撰文/溫斌 陳質(zhì)文
暢談中的國(guó)畫大師石魯
翻開中國(guó)美術(shù)近現(xiàn)代史,可以看到一大批為國(guó)家民族美術(shù)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家,石魯就是其中的代表之一。他是20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史的代表人物,是中國(guó)畫壇具有開放性且成就卓著的美術(shù)大家,是長(zhǎng)安畫派的創(chuàng)始人和靈魂核心,他的繪畫在新中國(guó)美術(shù)史藝術(shù)語(yǔ)言的變革上具有里程碑意義。他的一生致力于民族藝術(shù)的繼承創(chuàng)新和發(fā)展,一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活,始終將個(gè)人的藝術(shù)追求與民族,與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相聯(lián),以大量的優(yōu)秀作品贏得了美術(shù)界的廣泛贊譽(yù),書寫了中國(guó)美術(shù)新的篇章。
今年是石魯誕辰一百周年,由中國(guó)國(guó)家博物館主辦的“藝道長(zhǎng)青——石魯百年藝術(shù)展” 2019年12月10日-2020年2月9日在北京展出。此次展覽通過(guò)近400件石魯經(jīng)典作品及相關(guān)的史料、文獻(xiàn)和圖片,深度展現(xiàn)了石魯藝術(shù)歷程以及石魯與現(xiàn)代書畫藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的關(guān)系。展覽分“革命史詩(shī)”“時(shí)代禮贊”“長(zhǎng)安新畫”“風(fēng)神兼彩”四大單元,囊括了石魯各個(gè)時(shí)期的代表作,如《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》《山區(qū)修梯田》《擊鼓夜戰(zhàn)》《春滿秦嶺》等。展覽中還呈現(xiàn)了1960年創(chuàng)作的《讀大滌子畫有感》《逆流過(guò)禹門》、1970年作品《印度神王》《趕車人》,以及書法作品《藝道長(zhǎng)青》等。其中幾幅印度、埃及主題畫作,呈現(xiàn)了些許神秘主義。這些畫作是在1955—1956年的印度、埃及寫生之旅手稿上加改的,此次加改增加了很多神秘符號(hào),馬車車夫變身太陽(yáng)神,勞動(dòng)者變成了印度神王,體現(xiàn)了石魯創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化。值得一提的是,為辦好此次展覽,國(guó)博還向美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館借展了石魯?shù)摹渡接暧麃?lái)》和《華山松》兩件作品,均為30年來(lái)首次回國(guó)展覽。
石魯是一個(gè)一生都在尋找突破的藝術(shù)家,筆下多畫革命題材,畫風(fēng)又奇崛勁健,然而他又極其崇拜清初大畫家石濤和現(xiàn)代革命家、文學(xué)家魯迅,改為一個(gè)鏗鏘的名字“石魯”。他不只在藝術(shù)創(chuàng)作上創(chuàng)新,也善于在新聞宣傳上創(chuàng)新,石魯還是《陜西畫報(bào)》的前身創(chuàng)刊于1951年原名《西北畫報(bào)》的首任社長(zhǎng)。
石魯(1919年~1982年),原名馮亞衍。1934年夏考入成都東方美術(shù)專科學(xué)校國(guó)畫系,系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫,臨習(xí)石濤、八大山人的山水花鳥,摹寫揚(yáng)州畫派及吳昌碩等人的繪畫作品,為后來(lái)的國(guó)畫創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1937年秋任小學(xué)教師,抗戰(zhàn)爆發(fā),投身革命行列,組織學(xué)生參加抗日救亡宣傳活動(dòng)。翌年初借讀于華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院歷史社會(huì)學(xué)系。1939年1月入陜西三原安吳堡青訓(xùn)班,6月到第二戰(zhàn)區(qū)民族革命大學(xué)前鋒劇團(tuán)任戲劇宣傳股長(zhǎng)。翌年初赴延安入陜北公學(xué),9月調(diào)入西北文藝工作團(tuán),任美術(shù)組長(zhǎng)。1944年調(diào)入陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術(shù)工作委員會(huì)任創(chuàng)作員。后調(diào)入延安大學(xué)文藝系美術(shù)班任班主任。石魯在延安時(shí)期的創(chuàng)作以版畫為主,兼搞年畫、連環(huán)畫、新洋片等。后到了延安,從事革命宣傳工作。在文工團(tuán)里,他為了革命,什么工作都干,也創(chuàng)作過(guò)木刻畫。書法、文學(xué)、藝術(shù)他都頗有造詣。
新中國(guó)成立后,石魯積極歌頌中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè),深情表現(xiàn)陜北黃土高原的風(fēng)情和人民,創(chuàng)作了一批彰顯中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀作品。1950年初任西北美協(xié)副主任、1951年擔(dān)任《西北畫報(bào)》社社長(zhǎng)。為慶祝中華人民共和國(guó)成立10周年,新建的中國(guó)革命歷史博物館需要一幅表現(xiàn)以毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北為題材的中國(guó)畫作品,時(shí)年四十歲的石魯承擔(dān)了這一創(chuàng)作任務(wù)——因之創(chuàng)作的《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》也成了石魯?shù)闹匾碜??!掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》奠定了他在美術(shù)界的地位。
石魯是位極具靈氣和創(chuàng)新的畫家,黃土高原和陜北風(fēng)情既寄寓了石魯對(duì)那段革命歷史的深情回憶,也表現(xiàn)了他對(duì)美和美的價(jià)值的全新理解。石魯是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培養(yǎng)出來(lái)的革命文藝家中杰出代表之一,在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域皆有建樹,其在山水、人物、花鳥、書法、印章、詩(shī)詞、文學(xué)、藝術(shù)理論等方面獨(dú)創(chuàng)一格,作品個(gè)性鮮明,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和前瞻性。由他獨(dú)創(chuàng)的“金剛挫”筆法,可謂力聚千斤,錚然有聲。 曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、陜西省書法家協(xié)會(huì)主席。與趙望云一同創(chuàng)立了“長(zhǎng)安畫派”。
沉思
《秋收》
《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》
石魯百年藝術(shù)展中的《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》
一些研究者認(rèn)為,在近當(dāng)代美術(shù)史上,石魯從石濤之藝術(shù)與魯迅之文學(xué)、風(fēng)骨中,雜取養(yǎng)分化為“自我”。石魯作為長(zhǎng)安畫派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,其藝術(shù)的思想性,時(shí)代性,創(chuàng)新性,本土性對(duì)中國(guó)當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作極具現(xiàn)實(shí)意義。石魯是當(dāng)代畫壇怪杰,也是最具爭(zhēng)議的畫家之一,有“中國(guó)的梵高”之稱。他生前就因那些驚世駭俗的作品而招致許多非議,有人總結(jié)石魯隨意而作的畫是“野、怪、亂、黑”,石魯寫打油詩(shī)反駁: 人罵我野我更野,搜盡平凡創(chuàng)奇跡。 人責(zé)我怪我何怪,不屑為奴偏自裁。 人謂我亂不為亂,無(wú)法之法法更嚴(yán)。 人笑我黑不太黑,黑到驚心動(dòng)魂魄。野怪亂黑何足論,你有嘴舌我有心。 生活為我出新意,我為生活傳精神。
藝道長(zhǎng)青——石魯百年藝術(shù)展在北京舉行
石魯?shù)哪切┡c眾迥然不同的風(fēng)格,讓他在中國(guó)當(dāng)代畫壇上卓然獨(dú)立。他筆下的山水,無(wú)論是華山天險(xiǎn),還是黃河咆嘯,都會(huì)令你驚心動(dòng)魄,激昂高亢,油然而生出一種強(qiáng)烈的震撼力。這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法使他成為了二十世紀(jì)中國(guó)畫壇上最具反傳統(tǒng)色彩的一代大師。
《叢林夕照》
《華山圖》