朱淑暢

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文化創(chuàng)意視野下戶外運(yùn)動服裝的設(shè)計(jì)研究——以夏季皮膚衣為例

朱淑暢

(吉林工程技術(shù)師范學(xué)院 服裝工程學(xué)院，吉林 長春 130052)

戶外運(yùn)動已逐漸成為現(xiàn)代人的熱門活動，人們對戶外運(yùn)動服裝的要求日益提升。目前我國戶外運(yùn)動服裝尚有很多不盡人意之處，諸如品牌發(fā)展時(shí)間短、成衣雷同、款式老舊等。為此，將文化創(chuàng)意融入戶外運(yùn)動服裝設(shè)計(jì)，不失為一個(gè)發(fā)展方向。這不僅是服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求，而且是創(chuàng)造滿足大眾文化審美的有效途徑，我國本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也為二者的結(jié)合提供了豐富的資源。所以，要從戶外運(yùn)動服裝的顏色、款式、面料等不同方面深入研究。文章認(rèn)為：不同文化創(chuàng)意的多元顏色是吸引用戶的第一要素；個(gè)性化專業(yè)化設(shè)計(jì)是戶外運(yùn)動裝與文化創(chuàng)意結(jié)合的必然趨勢；戶外運(yùn)動服裝的面料，要在文化創(chuàng)意指導(dǎo)下，不斷融入最新科技成果，這是發(fā)展的方向。

文化創(chuàng)意；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；戶外運(yùn)動服裝；服裝設(shè)計(jì)

戶外運(yùn)動，中國自古有之。踏春采青、登高望遠(yuǎn)，都是古人戶外運(yùn)動的經(jīng)典方式。為適應(yīng)戶外運(yùn)動的裝束——戶外運(yùn)動服裝，應(yīng)運(yùn)而生。東晉謝靈運(yùn)的“謝公屐”、徐霞客的“遠(yuǎn)游冠”都可謂當(dāng)時(shí)的戶外運(yùn)動服裝?，F(xiàn)在，人民生活水平空前豐富，發(fā)生了質(zhì)的巨變。伴隨戶外運(yùn)動的風(fēng)靡，逐漸形成了一股“戶外運(yùn)動服裝潮”，在服裝領(lǐng)域和廣大用戶中都很熱議。

一般而言，戶外運(yùn)動服裝，是指專為戶外登山、露營、遠(yuǎn)足、攀巖、蹦極、漂流、滑雪等運(yùn)動而設(shè)計(jì)的功能性服裝，它與其他戶外服裝的最大區(qū)別在于專業(yè)性和功能性，這已受到學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注。楊銀英、孟家光《淺談戶外運(yùn)動服裝用功能性面料》，側(cè)重分析了戶外服裝面料的功能性[1]。田苗、李俊《智能服裝的設(shè)計(jì)模式與發(fā)展趨勢》，側(cè)重分析戶外服裝中智能化設(shè)計(jì)的模式與發(fā)展趨勢[2]。徐春華《戶外運(yùn)動裝的色彩研究》[3]、藏潔雯《戶外運(yùn)動服的設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究》[4]，二人的學(xué)位論文系統(tǒng)分析了戶外運(yùn)動裝的色彩和實(shí)際運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上，本文將探討文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動服裝的有機(jī)融合及具體實(shí)踐方式。

戶外運(yùn)動服裝通常按運(yùn)動專業(yè)程度和危險(xiǎn)程度分為“專業(yè)戶外運(yùn)動服裝”和“休閑戶外運(yùn)動服裝”。專業(yè)運(yùn)動裝一般受眾窄、價(jià)格偏貴。休閑運(yùn)動裝則相反，以皮膚衣為例，它實(shí)用性強(qiáng)、適用范圍廣、輕便易攜，迎合了眾多運(yùn)動者的喜愛，漸成為炎熱夏季戶外運(yùn)動的常備品、首選服裝。所以本文將夏季皮膚衣作為戶外運(yùn)動裝與文化創(chuàng)意融合的切入點(diǎn)加以論述。

一、文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動服裝融合的可行性

（一） “文化創(chuàng)意”的內(nèi)涵

文化創(chuàng)意，即文化、藝術(shù)及創(chuàng)意，是人類文明和歷史的重要組成部分[5]。 胡鵬林，劉德道在《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵與外延》中梳理了文化創(chuàng)意的歷史沿革，認(rèn)為文化創(chuàng)意的起源并不是20世紀(jì)90年代，而是近二十年被賦予的，源于英文Creative，強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性與創(chuàng)新能力。創(chuàng)意是個(gè)人的、原創(chuàng)的、有意義的和有用的[6]。胡鵬林結(jié)合中國文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，總結(jié)認(rèn)為“創(chuàng)意內(nèi)涵，首先必須立足于文化，與文化相關(guān)”[7]。其次，創(chuàng)意又不局限于文化，它把文化與科技、藝術(shù)、體育等領(lǐng)域跨界融合，以人的創(chuàng)造力為動力、以文化為紐帶、連接一切可以連接的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出豐富多彩的創(chuàng)意形態(tài)。由此看，文化創(chuàng)意作為當(dāng)下設(shè)計(jì)服務(wù)行業(yè)內(nèi)在創(chuàng)新驅(qū)動的重要內(nèi)涵，已由以往單純文化領(lǐng)域創(chuàng)出新意、文化創(chuàng)新成果，轉(zhuǎn)而為設(shè)計(jì)服務(wù)等行業(yè)的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是文化創(chuàng)意的核心內(nèi)涵。它首先是“原創(chuàng)”，其次是“創(chuàng)新”，是在別人已有基礎(chǔ)之上賦予新的想象，改造成新事物。2014年2月26日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，制定了“總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、政策措施”[8]。文化創(chuàng)意與服裝的有機(jī)結(jié)合漸成時(shí)尚潮流，每年國際時(shí)裝大秀中都不乏融合中國本土概念、傳統(tǒng)元素的潮流時(shí)裝。戶外運(yùn)動裝作為最貼近大眾日常生活的服裝之一，更離不開文化創(chuàng)意的注入。每一次奧運(yùn)代表團(tuán)出征穿的“中國元素”戰(zhàn)袍，都掀起一股運(yùn)動裝模仿風(fēng)潮，其“中國元素”就是文化創(chuàng)意的典型代表，文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動服裝的有機(jī)結(jié)合倍顯重要。

（二） 戶外運(yùn)動服裝與文化創(chuàng)意結(jié)合是服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求

戶外運(yùn)動服裝與文化創(chuàng)意有機(jī)結(jié)合，能打破國內(nèi)戶外運(yùn)動裝自身的禁錮。在中國戶外運(yùn)動裝市場，一直是外國品牌居主導(dǎo)地位。哥倫比亞、始祖鳥、沙樂華（Salewa）、飛鷹（AIGLE）等都處于“三高”位置——價(jià)格高、知名度高、產(chǎn)品質(zhì)量高。國內(nèi)品牌整體處于價(jià)格低廉、科技含量較低、知名度有限的地位。即使凱圖巔峰（K2 summit）、雪狼（SNOW WOLF）、極星（SHEHE）等國內(nèi)高檔品牌，依舊存在品牌發(fā)展時(shí)間短、影響力不足等明顯弱點(diǎn)。因此，將文化創(chuàng)意融入戶外運(yùn)動裝的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)品牌自身的價(jià)值追求和設(shè)計(jì)師獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，可以從根本解決這些不足。將文化創(chuàng)意展示在戶外運(yùn)動裝，賦予其更多的文化氣息，利于形成獨(dú)特的文化潮流、奠定個(gè)性化品牌風(fēng)格，逐漸形成品牌影響力。

另一方面，國外戶外運(yùn)動裝品牌帶有母國鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，進(jìn)入中國市場后也存在“水土不服”現(xiàn)象。如始祖鳥，作為加拿大重要的戶外運(yùn)動品牌，他的標(biāo)識是始祖鳥的爬行骷髏形狀（見圖1），這有悖國人秉持的和善、向往希望、敬畏生命的理念。再如德國沙樂華戶外運(yùn)動品牌，這個(gè)制造馬具、馬鞍起家的公司，它的標(biāo)識（見圖2）中SA意為Saddler(制造馬鞍的)、LE意為Leather(皮革)、WA意為Wares(制品)。這對于普通中國用戶來說也難以接受。因此，亟待將易于我國用戶接受的文化創(chuàng)意融入戶外運(yùn)動裝中，將中國特有的文化底蘊(yùn)以文化創(chuàng)意的方式展示其中，才能增強(qiáng)廣大用戶對品牌的認(rèn)同感。

圖1 始祖鳥標(biāo)識

圖2 沙樂華標(biāo)識（Salewa）

圖5 佛山襯色剪紙《木棉花開》

（三） 本土多元文化元素為文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動服裝融合提供了豐富的借鑒

中國自古素享“禮儀之邦，衣冠上國”的美譽(yù)，為戶外運(yùn)動裝的創(chuàng)意提供了無限可能。五十六個(gè)民族的文化，各具特色，也已逐漸滲透到了服裝設(shè)計(jì)之中。如中國古代遷客騷人關(guān)于翠竹（見圖3）、夏荷（見圖4）的字畫、詩詞，是夏季消暑的精神蒲扇。翠竹的濃綠、夏荷的嫩綠，給人們以絲絲涼意。想象竹葉蔽日、微風(fēng)吹動，大大抵消了夏季的炎熱。

圖3 翠竹圖

圖4 夏荷圖

各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也為戶外運(yùn)動裝設(shè)計(jì)提供了智慧源泉。如民間剪紙，一般在重大節(jié)日出現(xiàn)，可以借助剪紙的構(gòu)造方法實(shí)現(xiàn)戶外裝的創(chuàng)意迸發(fā)。借鑒襯色剪紙（見圖5），在服裝設(shè)計(jì)中以白色線條輪廓搭配各種較深色彩，將黑白對比凸顯，將給人帶來立體層次感與透疊效果的體驗(yàn)。

二、文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動服裝設(shè)計(jì)融合的具體實(shí)踐

文化創(chuàng)意與戶外運(yùn)動裝設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，主要體現(xiàn)在服裝顏色、款式、面料等方面，它們是創(chuàng)意融入的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，營銷則是提升環(huán)節(jié)。基礎(chǔ)環(huán)節(jié)造就了服裝的品質(zhì)和款式，是吸引顧客的基礎(chǔ)；提升環(huán)節(jié)則是把服裝與消費(fèi)者、設(shè)計(jì)師三者聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意融入、生成、傳播的有機(jī)結(jié)合。

（一） 融入文化創(chuàng)意的多元顏色，戶外運(yùn)動服裝設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆

當(dāng)前市場熱賣的戶外運(yùn)動裝顏色比較單一，很難吸引顧客眼球。以夏季皮膚衣為例，主要以藍(lán)色、紅色、綠色、紫色為主（見圖6）。因?yàn)檫@些顏色較艷麗，耐洗色牢度差別不大。王旭等著《國內(nèi)外皮膚衣面料的服用性能對比》指出：不同式樣的皮膚衣“經(jīng)過微波烘干處理和熱風(fēng)烘箱烘干處理后的耐洗色牢度幾乎沒有變化，相差在半級以內(nèi)，而且經(jīng)過烘干處理后的試樣耐洗色牢度稍微變好。[9]此外，這些顏色在烘干處理前后的耐酸汗色牢度均無明顯差異。

圖6 夏季皮膚衣女款主要顏色

雖然這幾種顏色在保持服裝顏色原真性方面有優(yōu)勢，但千篇一律，難吸引買家興趣，亟待開發(fā)新型顏色，尤應(yīng)借鑒現(xiàn)在受歡迎度的夏季戶外裝顏色。如冰花系列的皮膚衣（見圖7）就十分受消費(fèi)者喜愛。它借助東北原有冰花形態(tài)，以幾何圖案拼接而成，給人冬季冰雪襲人的感覺。

圖7 冰花系列的皮膚衣顏色

也有人覺得這個(gè)顏色過于透明，容易裸露皮膚和身材的贅肉。為滿足消費(fèi)者的不同需求，應(yīng)融入不同拼接、對稱、不對稱的拼圖創(chuàng)意，兼顧冰花系列和色彩搭配。圖8展示的皮膚衣就是將中國傳統(tǒng)文化中的翠竹、樹葉等元素結(jié)合了冰花理念，既有濃厚的文化氣息，又有冬季冰雪來襲的感覺。不規(guī)則的葉子團(tuán)拼接，看似雜亂無章，實(shí)則錯(cuò)落有致。腰身處的細(xì)長竹葉點(diǎn)綴，更易于烘托衣者的曼妙身姿。

圖8 融入翠竹、樹葉多圖案拼接的皮膚衣

（二） 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意與個(gè)性設(shè)計(jì)結(jié)合，戶外運(yùn)動服裝款式的必然趨勢

追求自我個(gè)性是當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)的主流趨勢，戶外運(yùn)動服裝理當(dāng)凸顯衣者的個(gè)性品味。一方面要融入多元文化創(chuàng)意；另一方面，可以吸引消費(fèi)者親力親為，DIY戶外運(yùn)動裝款式，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的有效互動。

目前市面中皮膚衣多以寬松為主，方便戶外運(yùn)動。但是，運(yùn)動之余還應(yīng)兼顧衣服的修身效果。整體來看，女士皮膚衣相對而言在腰身、肩膀、前胸、后背等部位都能體現(xiàn)女性的線條，不乏文化創(chuàng)意和時(shí)尚元素。如圖9所示，一條別致的腰繩既可以收緊皮膚衣的腰部曲線，又可以打成蝴蝶結(jié)等其他結(jié)壯成為裝飾品，十分愜意。

圖9（1） 女士皮膚衣

圖9（2） 女士皮膚衣中別致腰繩

但男士皮膚衣出于舒適、寬松考慮，多按照傳統(tǒng)運(yùn)動裝 “H”型輪廓設(shè)計(jì)（見圖10），不同品牌成衣相似性極強(qiáng)，無法凸顯身體線條，缺乏修身感和時(shí)尚感。要解決這一問題，一方面可以使用立體裁剪，運(yùn)用各種省道轉(zhuǎn)移、分割線等造型手法使服裝呈現(xiàn)貼身、合體、流暢的外觀。

圖10（1） 男士皮膚衣主要顏色

圖10（2） 男士皮膚衣穿著效果

為更好體現(xiàn)戶外運(yùn)動裝的個(gè)性，還可通過線上互動，將服裝顏色、拼圖、腰身等多部位參數(shù)以AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)立體成像。允許消費(fèi)者將自己的身材信息輸入，并自動給出最匹配的裁衣款式?；悠脚_應(yīng)該允許消費(fèi)者自己DIY款式，數(shù)據(jù)后臺直接下場成衣，并將所得數(shù)據(jù)生成為特定成衣款式，供其他消費(fèi)者借鑒。線下實(shí)體店可以將線上生成的相對主流的款式量產(chǎn)為成衣，供大眾購買。由此實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者和戶外運(yùn)動裝三者的有效互動。

此外，還要專注于細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，尤其要考戶外運(yùn)動時(shí)的不同需求。例如，運(yùn)動之余音樂必不可少，可以內(nèi)置耳機(jī)線穿口和耳機(jī)內(nèi)兜（見圖11），避免手持耳機(jī)。既要活動方便又要防曬，可以采用露指袖（見圖12）的設(shè)計(jì)，使穿著者更加貼心舒適。為避免衣袋內(nèi)物品丟失，可以增加安全防盜拉鏈（見圖13），避免劇烈運(yùn)動時(shí)物品掉落。

圖11 帶有內(nèi)置兜的音頻安全口袋

圖12 露指袖

圖13 帶有安全防盜拉鏈的口袋

（三） 融合科技與文化創(chuàng)意，戶外運(yùn)動服裝面料創(chuàng)新的發(fā)展方向

戶外運(yùn)動服裝有別于一般運(yùn)動裝，面料要根據(jù)不同環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)的細(xì)化分析。一些運(yùn)動愛好者出于親近自然和獵奇心理，有時(shí)會嘗試刺激、危險(xiǎn)的運(yùn)動，面料選擇更為重要。

就夏季皮膚衣而言，用戶除關(guān)注其舒適性，更注重織物的透氣性和透濕性。一般織物的厚度、緊密度對透氣性影響較大，厚度緊密度最小時(shí)，透氣性最好。如果織物密度大，表面又經(jīng)涂層整理，幾乎就不透氣。因此夏季皮膚衣可適當(dāng)降低織物的緊密度，盡量不做涂層整理。

皮膚衣的面料通常采用錦綸或滌綸纖維，抗皺性能和硬挺度較好。彈性較好的錦綸纖維雖然初始模量較滌綸纖維小，但緊度大，提高了硬挺度，織物的形態(tài)保持性好。對于超輕量的皮膚衣面料，要提高外觀保持性，需適當(dāng)增加紗線細(xì)度，提高織物厚度和緊度，或進(jìn)行適量的硬挺整理[9]。

專供夏季穿著的皮膚衣，防曬性能格外受關(guān)注。目前國內(nèi)市場缺乏相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，常用的依據(jù)是2011年推出的《紡織品防紫外線性能的評定》，規(guī)定只有產(chǎn)品UPF(紫外線防護(hù))大于30，且UVA(紫外線的透射比)透過率小于5%時(shí)，才可稱為“防紫外線產(chǎn)品”。作為防紫外線產(chǎn)品，均應(yīng)在標(biāo)簽上標(biāo)注:面料長期使用或在拉伸、潮濕情況下，防護(hù)性能可能減少。市面上流行的皮膚衣大多強(qiáng)調(diào)自身材料的紫外線防護(hù)功能，如探路者2015春夏皮膚衣采用的TIEF SKIN科技面料，超輕舒適，抗UV指數(shù)達(dá)到UPF>40+，自主研發(fā)。武漢大學(xué)推出一種耐長期水洗的面料，UPF(紫外線防護(hù))系數(shù)高達(dá)85-146,更重要的是克服了以往添加涂層防曬不耐洗的難題，而且用棉織成，透氣性良好，對于新型皮膚衣材質(zhì)選擇可謂是福音。

除整體材質(zhì)，皮膚衣的其它細(xì)節(jié)也要科技與文化創(chuàng)意相結(jié)合。如夏季對冰爽型面料需求多，它借助炭纖維和竹纖維等特殊材料，穿著時(shí)接觸皮膚面積少不粘身，不易吸收外部熱量，散熱快，感覺清爽舒適。這方面國內(nèi)品牌明顯落后，因此可以吸收美國杜邦集團(tuán)Coolmax的理念，以十字橫斷面聚酷纖維為主，纖維面料有很多縱向溝槽設(shè)計(jì)和EPIC面，采用高支棉紗和超細(xì)合成纖維織成，利用纖維紗線空隙來體現(xiàn)防水和透濕的效果[10]。再如，衣服腋下是汗?jié)n集中區(qū)域，可采用開放式網(wǎng)布拼片（見圖14），提高局部的透氣與通風(fēng)。如果在能見度低的環(huán)境中穿著，還要考慮反光效果，因此在袖和背部增加特殊反光片面料（見圖15），可提高弱光條件下的能見度，避免發(fā)生沖撞。

圖14 腋下開放式網(wǎng)布拼片

圖15 背部增加特殊反光片

三、結(jié)論

文化創(chuàng)意融入戶外運(yùn)動服裝設(shè)計(jì)，是服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求，更是創(chuàng)造滿足大眾文化審美的有效途徑。中國本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，更為二者的結(jié)合提供了豐富的借鑒。因此要從戶外運(yùn)動服裝的顏色、款式、面料等方面深入研究。經(jīng)上述分析得出結(jié)論：（1）富含不同文化創(chuàng)意的多元化顏色，是戶外運(yùn)動服裝吸引消費(fèi)者的第一要素；（2）文化創(chuàng)意與個(gè)性設(shè)計(jì)結(jié)合，是戶外運(yùn)動服裝款式發(fā)展的必然趨勢；（3）戶外運(yùn)動服裝的面料，要在文化創(chuàng)意指導(dǎo)下，不斷融入最新科技成果，是創(chuàng)新的方向。

[1] 楊銀英，孟家光. 淺談戶外運(yùn)動服裝用功能性面料[J]. 國際紡織導(dǎo)報(bào)，2009，（11）.

[2] 田苗，李俊. 智能服裝的設(shè)計(jì)模式與發(fā)展趨勢[J]. 紡織學(xué)報(bào)，2014，（2）.

[3] 徐春華. 戶外運(yùn)動服裝的色彩研究[D]. 上海：東華大學(xué)，2013.

[4] 藏潔雯. 戶外運(yùn)動服的設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究[D]. 上海：東華大學(xué)，2013.

[5] 胡鵬林，劉德道. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵與外延[J]. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2018，（2）：124.

[6] [英]約翰·霍金斯. 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——如何點(diǎn)石成金[J]. 洪慶福，等譯，上海：上海三聯(lián)書店，2006. 17.

[7] 胡鵬林，劉德道. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵與外延[J]. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2018，（2），127.

[8] 國務(wù)院. 國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見（國發(fā)〔2014〕10號）[Z]. 2014年03月14日，索引號：000014349/2014-00027.

[9] 王旭，張巧玲，李亞娟. 國內(nèi)外皮膚衣面料的服用性能對比[J]. 上海紡織科技，2014，（7）：62.

[10]于召富. 戶外運(yùn)動裝品牌設(shè)計(jì)風(fēng)格研究[D]. 蘇州：蘇州大學(xué)，2016.

The Research on the Outdoor Fashion Design in the View of Culture and Creativity——In order to summer skin cloth as an example

ZHU Shu-chang

(School of Garment and Engineering, Jilin Engineering Normal University, Changchun Jilin 130052, China)

Outdoor exercises have gradually become a popular activity of modern people. People's requirements for outdoor sportswear are also increasing. At present, there are many unsatisfactory things about outdoor sportswear in China, such as “brand development time is short”, “garment is identical”, “style is old” and so on. Therefore, it is a development direction to integrate cultural creativity into outdoor sports clothing design. This is not only the inherent requirement of fashion design, but also an effective way to satisfy the popular aesthetic culture. The excellent Chinese traditional culture also provides rich resources for the combination of them. From the author point of view, we should study deeply from different aspects such as color, style and fabric of outdoor sportswear: diversified colors rich in different cultural and creative ideas are the first element to attract consumers; personalized and professional design is an inevitable trend of the combination of outdoor sportswear and cultural creativity; under the guidance of cultural creativity, the fabric of outdoor sportswear should be constantly integrated into the latest scientific and technological achievements to meet the pursuit of consumer comfort and safety.

cultural creativity；culture industry；outdoor sportswear；fashion design

朱淑暢（1987-），女，講師，碩士，研究方向：服裝設(shè)計(jì).

TS941.73

A

2095－414X(2019)01－0037－06