本刊編輯部

在圣湖巴松措的盡頭，隱藏著一座古老的村莊——措高村。

這是西藏自治區(qū)第一個(gè)歷史文化名村，第一批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，同時(shí)榮獲“中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”和“中國(guó)歷史文化名村”的殊榮。

2018年，西藏人文地理雜志社發(fā)起“措高村傳承與活化”項(xiàng)目，從5月到11月，來自全國(guó)各地的高校教師、學(xué)者、攝影師、記者、大學(xué)生和各行各業(yè)的志愿者們，從社會(huì)調(diào)查、村落繪圖、拍攝等各個(gè)視角，探訪并呈現(xiàn)出了措高村獨(dú)特而深厚的魅力。采訪團(tuán)隊(duì)數(shù)次進(jìn)入措高村，每一次，都被良好的生態(tài)、如畫的美景、完整的工布藏族傳統(tǒng)村落布局、民居建筑風(fēng)格，還有習(xí)俗、文化和信仰……所折服。

自五世達(dá)賴?yán)镌O(shè)置雪卡宗以來，措高村就見載于諸多歷史文獻(xiàn)。

措高村三面環(huán)山，數(shù)座雪峰聳立眼前，仿佛觸手可及。寧?kù)o的村莊，分割了雪山之下這片廣闊的田地，一側(cè)的濕地，延伸至巴松措湖畔，另一側(cè)的田地，則延伸至遠(yuǎn)處的山腳，恍若南國(guó)水鄉(xiāng)。

這片由濕地、雪山構(gòu)成的村域，自然環(huán)境和村落整體格局完美結(jié)合，很好地保留了“順應(yīng)地勢(shì)、自然有機(jī)”的民居建筑肌理。建筑大部分就地取材，整體框架以石木為主，在樣式、色彩、選材、用料、裝飾等多方面繼承了工布建筑的傳統(tǒng)，呈現(xiàn)出完整的工布藏族古村落風(fēng)貌。

這里傳承了豎經(jīng)幡、跳梗舞等工布地區(qū)傳統(tǒng)的宗教儀式和民間藝術(shù)，保留了工布藏刀制作工藝等多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是巴松措景區(qū)旅游不可再生的原生態(tài)民族文化資源。措高村既是工布地區(qū)最原生態(tài)的藏族文化體驗(yàn)區(qū)，也是西藏未來的度假休閑勝地。當(dāng)?shù)卣μ剿鱾鹘y(tǒng)古村的保護(hù)和發(fā)展之路，細(xì)化保護(hù)區(qū)劃分的層次和范圍，將村落里的重要視覺、與文化相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)資源分布區(qū)域，劃分為核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)、宗教場(chǎng)所保護(hù)區(qū)、濕地自然景觀保護(hù)區(qū)、自然灌木林和傳統(tǒng)農(nóng)牧景觀保護(hù)區(qū)五個(gè)層次進(jìn)行保護(hù)，并布置了村落未來發(fā)展的空間。

曲折的小巷，在院墻間婉轉(zhuǎn)逶迤，通向散落于全村的瑪尼拉康、瑪尼石堆和經(jīng)幡柱，串起村民們祈福、轉(zhuǎn)經(jīng)、祭拜的腳印。措高村，這個(gè)遺世獨(dú)立的小村莊，保留了古樸原始的文化習(xí)俗和宗教信仰，是研究巴松措及工布地區(qū)藏族村落文化和宗教信仰的重要載體。

在巍巍神山的庇佑里，在圣潔巴松措的滋養(yǎng)下，措高村的故事還將繼續(xù)被譜寫。（責(zé)任編輯/汪璐）