方陵生

蘇美爾文明之謎

關(guān)于人類的文明和起源，我們是否錯(cuò)過(guò)了什么？或者我們的歷史學(xué)家所解釋的人類早期文明是否就是歷史的真相？就像埃及文明和印度河流域文明一樣，圣經(jīng)中所述的“希納爾平原” （即蘇美爾或馬比倫地區(qū)）——亞伯拉罕的出生地，是一個(gè)非常炎熱、貧瘠、空曠的沙漠，一條大河從中穿過(guò)。難道就是這樣的一個(gè)地方竟像磁鐵一般地吸引了石器時(shí)代的部落，憑空創(chuàng)造出輝煌的人類古文明奇跡嗎？

歷史學(xué)家認(rèn)為，事實(shí)上，直到19世紀(jì)中期“希納爾平原”才成為圣經(jīng)的一部分，但現(xiàn)在人們確信圣經(jīng)里所說(shuō)的一切，而不敢提出任何質(zhì)疑。盡管如此，我們還是鼓勵(lì)讀者們能保持一種科學(xué)的懷疑精神，大膽質(zhì)疑“官方歷史”中所述的蘇美爾文明。

就像建造印度河流域的摩亨佐–達(dá)羅文明一樣，沒(méi)有人知道古蘇美爾人是誰(shuí)，也不知道他們來(lái)自哪里。他們自稱“黑頭”，說(shuō)一種奇怪的語(yǔ)言，與該地區(qū)閃米特人部落的語(yǔ)言完全不同。但一些語(yǔ)言學(xué)家注意到了蘇美爾語(yǔ)和另一種與眾不同的語(yǔ)言（巴斯克語(yǔ)）之間的相似性。

令人感到奇怪的是，為什么任何的原始部落都會(huì)選擇生存環(huán)境嚴(yán)酷的沙漠來(lái)定居，并在那里建立人類文明呢？為何不選擇在一條清澈的河流邊上，或某處森林密布的山谷里呢？尤其是蘇美爾人居住地的資源非常少，沒(méi)有森林和礦產(chǎn)，甚至連像埃及那樣豐富的巖石資源都沒(méi)有，那么，他們?yōu)槭裁匆鲞@樣的選擇呢？

我們又該如何解釋，神秘的蘇美爾文明是如何在如此嚴(yán)苛的條件下，成功地創(chuàng)造了人類文明所需要的核心組成部分的呢？研究認(rèn)為，一種文明需要有像銅、金、銀和錫這類礦物，并通過(guò)幾代人的試驗(yàn)，才能在這個(gè)過(guò)程中創(chuàng)建出成熟的冶金工藝。他們要學(xué)會(huì)如何在各種原始礦石之間，以及它們所含的金屬之間建立起某種聯(lián)系，要學(xué)會(huì)如何利用高溫將它們從原生狀態(tài)的雜質(zhì)中分離出來(lái)，所有這些都不是簡(jiǎn)單或偶然的。

盡管如此，蘇美爾人不僅掌握了地質(zhì)學(xué)這門(mén)學(xué)科的精髓，而且還知道如何開(kāi)采礦石，如何掌握冶煉礦石所需要的溫度，以及如何建造窯爐來(lái)達(dá)到他們的目的。除此之外，他們還學(xué)會(huì)了用完全不同的金屬，創(chuàng)造出人類歷史上的第一種合金——青銅。當(dāng)工匠們?cè)趧?chuàng)造這些奇跡時(shí)，其他的蘇美爾人也勤勉努力，創(chuàng)造了輪子，建造了城市和金字形神塔。他們發(fā)明用牛耕地的犁來(lái)種植谷物。他們還發(fā)明了文字，鉆研高等數(shù)學(xué)等，這些都是蘇美爾文明中最著名的成就。

當(dāng)大多數(shù)原始人還在用手指計(jì)數(shù)，過(guò)著以狩獵動(dòng)物和采集植物為生的原始生活時(shí)，蘇美爾人已經(jīng)在課堂上學(xué)習(xí)60進(jìn)制的數(shù)學(xué)系統(tǒng)了。沒(méi)錯(cuò)，我們今天使用的小時(shí)、分和秒的時(shí)間系統(tǒng)就是以60進(jìn)制為基礎(chǔ)的。他們還最早提出：一個(gè)圓有360度，360度分別是60，30，15，12等的倍數(shù)。這些超越時(shí)代的先進(jìn)知識(shí)到底是如何來(lái)的呢？這又是一個(gè)不解之謎。

特奧蒂瓦坎古城遺址之謎

墨西哥的特奧蒂瓦坎古城是一個(gè)令人驚嘆的巨大考古遺址。20世紀(jì)60年代，一個(gè)由考古學(xué)家和測(cè)量員組成的團(tuán)隊(duì)詳細(xì)地繪制了整個(gè)古城建筑群的地圖。這幅地圖展示了一個(gè)圍繞著兩條主要的、幾乎垂直的軸線形成的城市網(wǎng)絡(luò)。

其中一條南北軸線從北端的月亮金字塔開(kāi)始，沿著黃泉大道，越過(guò)一個(gè)龐大的復(fù)合建筑群，一直向前延伸約3.2千米。與這條南北軸線相交的是一條東西軸線，它是由從太陽(yáng)金字塔附近到西方地平線上有著重要天文意義的一個(gè)點(diǎn)構(gòu)成的。

天文學(xué)家安東尼·阿維尼發(fā)現(xiàn)，在北半球的5月18日這一天，太陽(yáng)直射地球赤道。這個(gè)時(shí)候昂宿星團(tuán)會(huì)首次在黎明前出現(xiàn)在西邊地平線上的這個(gè)點(diǎn)，而東西軸線也正對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)點(diǎn)。同樣，太陽(yáng)也會(huì)在8月12日通過(guò)地平線上的這個(gè)點(diǎn)，這一天是中美洲歷法的周年紀(jì)念日。學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為，中美洲歷法是從公元前3114年8月12日開(kāi)始的。

顯然，特奧蒂瓦坎古城的城市布局是一組反映天體和地理關(guān)系的排列組合。若拾階而上到達(dá)金字塔的頂端，從眾多的角度審視這個(gè)古城，人們都會(huì)不由得被一種置身于巨大的幾何矩陣中的感覺(jué)所震撼。

特奧蒂瓦坎古城是北美洲第一個(gè)真正意義上的城市中心，鼎盛時(shí)期城市人口約有20萬(wàn)人。20世紀(jì)初，考古學(xué)家在太陽(yáng)金字塔的上層發(fā)現(xiàn)了地球上最不尋常的文物——云母片。這是令人震驚的。事實(shí)上，它又是一個(gè)了不起的不解之謎。

云母是一種易燃、非導(dǎo)電的礦物，它以一種相當(dāng)脆弱的片狀結(jié)構(gòu)存在。作為一種結(jié)構(gòu)建筑材料，它一點(diǎn)也不實(shí)用，但美國(guó)宇航局（NASA）將其用作太空飛行器的輻射防護(hù)罩。云母還被用于電子元件和微波爐中，因?yàn)樗请姶泡椛涞牧己闷帘挝铩?/p>

此外，考古學(xué)家在距離太陽(yáng)金字塔約400米的地方也發(fā)現(xiàn)了厚厚的云母片，這些精確切割的云母片的尺寸為27.5平方米。它們被放置在一個(gè)被稱為“云母神殿”建筑群的混凝土樓板下面。

當(dāng)時(shí)的建造者在所有的建筑物結(jié)構(gòu)中都放置一層云母，原因可能是什么呢？顯然不是為了裝飾。更令人不解的是，考古學(xué)家追蹤這種特殊云母的來(lái)源后發(fā)現(xiàn)，它們來(lái)自于巴西。一群被認(rèn)為是原始人的特奧蒂瓦坎人是如何得知遠(yuǎn)在3200千米之外的巴西叢林里有云母的呢？又是如何在沒(méi)有輪式車(chē)輛的情況下，長(zhǎng)途運(yùn)輸這些面積極大的云母片的呢？人們至今也沒(méi)有在墨西哥發(fā)現(xiàn)過(guò)古代大型海船遺跡或港口遺址，這又是一個(gè)令人費(fèi)解的不解之謎。

秘魯史前高科技之謎

在拉丁美洲的秘魯，有一個(gè)叫蒂亞瓦納科的古老城市。這個(gè)城市的附近有一大群建于高臺(tái)之上的古代建筑遺址——聞名世界的蒂亞瓦納科文化遺址。

這個(gè)謎一般的城市位于“南美洲第三大湖”的的喀喀湖以南約21千米、海拔約4000米的層巒疊嶂的高原上。蒂亞瓦納科城的太陽(yáng)門(mén)，代表了早已逝去的歲月。太陽(yáng)門(mén)是用一整塊堅(jiān)硬的石塊雕刻而成的，以當(dāng)時(shí)的科技水平，這是一項(xiàng)相當(dāng)艱難的工程。

從秘魯庫(kù)斯科城附近向北行去，人們發(fā)現(xiàn)了更大、更令人驚奇的巨石結(jié)構(gòu)。墻壁是用有著復(fù)雜拼圖的巨石砌成的，它們與在附近的馬丘比丘遺址中發(fā)現(xiàn)的較常見(jiàn)的石壁相似。一些巨石結(jié)構(gòu)中包含有重達(dá)100噸的結(jié)構(gòu)復(fù)雜的切割巖石，其中有些地方顯然被澆筑了一些青銅，有些巖石之間甚至還用銅夾子連接在一起。令人困惑的是，在哥倫比亞時(shí)代之前的秘魯還沒(méi)有這樣高科技含量的冶金技術(shù)。

與蘇美爾文明一樣，高高的安第斯山脈是石器時(shí)代最不可能出現(xiàn)繁華城市的地方。但事實(shí)上，在那里人們發(fā)現(xiàn)了先進(jìn)的高科技和對(duì)未來(lái)有著重要影響的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要證據(jù)。顯然，蒂亞瓦納科城周?chē)０?810米的地區(qū)是一個(gè)農(nóng)業(yè)高產(chǎn)區(qū)。這是當(dāng)時(shí)的人們通過(guò)建造堤壩、挖掘運(yùn)河和抬高河床等工程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。石器時(shí)代的人們是如何擁有這些高科技手段的呢？這也是一個(gè)困擾后人的未解之謎。

在我們的星球上，古代人類創(chuàng)造了讓我們?yōu)橹@嘆和震撼的文明，但也給我們帶來(lái)了許多未解之謎。這些謎團(tuán)吸引著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探究古代人類不可思議的創(chuàng)造力，也激勵(lì)著我們以自強(qiáng)不息的精神去創(chuàng)建一個(gè)更加美好的明天。