王鶴
聶華苓在她的自傳《三生影像》里回顧:這輩子恍如三生三世,大陸,臺灣,愛荷華,幾乎都是在水邊度過的。
她生于1925年,曾經(jīng)家境優(yōu)裕。11歲那年春節(jié),父親去世,孤兒寡母因此與陰風(fēng)慘雨相伴。
聶華苓的母親在私塾讀過《論語》《女兒經(jīng)》《三字經(jīng)》等。1923年20歲時,經(jīng)媒人說合,嫁給一位儀表堂堂的團(tuán)長。待到華苓已七八個月,母親偶然發(fā)現(xiàn),丈夫以前竟然另有一房妻、子,頓時絕望得天旋地轉(zhuǎn)。父親聶怒夫畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校,吳佩孚控制武漢時,他擔(dān)任湖北第一師參謀長;后來桂系控制武漢,他又任衛(wèi)戍司令部參謀長;此后隨著桂系的失勢而東躲西逃,賦閑8年。
聶怒夫在平越地區(qū)行政專員兼保安司令任上去世,母親于1936年大年初三得到死訊。父親死后拋下兩房妻子、八個兒女,聶華苓最小的弟弟還是嬰兒。聶家天塌地陷,也陷入比以前更為復(fù)雜的家庭紛爭。
1938年8月,日寇逼近武漢,親友們紛紛逃難,母親帶著聶華苓和弟妹逆長江而上,先坐輪船到宜昌,再換木船,涉激流險灘,危船在驚濤駭浪里如枯葉般旋轉(zhuǎn)沉浮,命懸一線,終于回到三斗坪,母親兒時常去的她外婆家。此地親戚已經(jīng)不多,但山水清秀明麗,人情單純自然,滋養(yǎng)了苦澀已久、一路凄惶的孤兒寡母,“家庭的恩怨,戰(zhàn)爭的災(zāi)難,都遠(yuǎn)在大江之外了?!?/p>
三斗坪沒有中學(xué),但母親有主見有決斷,堅(jiān)持要女兒繼續(xù)念書。分別時兩人灑淚江邊,“母親擦干眼淚,對我斬釘截鐵地說:你舍不得媽,媽又何嘗舍得你?不舍也要舍!我就靠你們以后為我揚(yáng)眉吐氣了。”聶華苓寫道,“那最后一句話,決定了我的一生?!蹦悄晁?4歲,從三斗坪搭小火輪去巴東,然后乘汽車到恩施,再坐滑竿翻山越嶺,抵達(dá)抗戰(zhàn)時期設(shè)于屯堡山里的湖北省立聯(lián)合女子中學(xué)。她說:“從此我就流浪下去了?!?/p>
15歲那年初中畢業(yè),聶華苓和兩個同學(xué)搭上木炭車前往陪都重慶,想考國立高中。盤纏不夠,路途驚險,幸而巧遇第六戰(zhàn)區(qū)司令長官陳誠,陳誠也是湖北省聯(lián)中的校長,她們得以搭車。而陳誠身邊一位參謀長竟然是聶華苓父親在保定陸軍大學(xué)的同學(xué),“絕路逢貴人”,得到意外照顧,她們順利抵達(dá)重慶。
通過考試后,聶華苓被分發(fā)到長壽梔子灣的國立十二中。高中畢業(yè)后,她進(jìn)入抗戰(zhàn)期間遷到重慶的國立中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,一年后轉(zhuǎn)入外文系。當(dāng)時學(xué)生間流行一句話:“華西壩是天堂,沙坪壩是人間,古樓壩是地獄?!敝醒氪髮W(xué)就位于沙坪壩,聶華苓在這里跟大學(xué)同學(xué)王正路相戀,抗戰(zhàn)勝利后他們隨學(xué)校返遷南京。
這一次是從重慶順流而下,“萬縣以下,山山水水都是畫,畫里人,神,歷史,各有其位。”多年后,聶華苓寫作小說《桑青與桃紅》,往事一幀幀浮現(xiàn),第一部的背景就是瞿塘峽,壁立千仞,天光狹窄,江流洶涌,漩渦險惡,浪碎小舟……
大學(xué)歲月,聶華苓既品嘗過不知國家是存是亡的憂患,也享受過抗戰(zhàn)勝利時普天同慶的狂歡,還目睹過內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后校園里激烈的學(xué)生運(yùn)動。畢業(yè)后,王正路暑期便回到北平,她在南京的一個中學(xué)教書。1948年11月底平津戰(zhàn)役打響,北平與南京之間還有飛機(jī)往還,聶華苓孤身北上。那是南京飛往北平的最后一個航班,她是機(jī)上唯一的乘客。1948年12月中旬,北平圍城開始,她在密集的炮聲中當(dāng)了新娘。聶華苓學(xué)著嫂子,循規(guī)蹈矩地在三世同堂的北方大家庭當(dāng)媳婦,當(dāng)?shù)妙H為壓抑。有一天家里來了客人,她問好、敬煙、奉茶之后,順勢在椅子邊沿坐下。王正路卻臉色突變,示意她回房間,質(zhì)問她為何不守規(guī)矩,居然在長輩面前坐下——男人可以坐,女人卻必須站著。那一刻,她的回家之念特別強(qiáng)烈,雖然與母親和弟弟妹妹已經(jīng)斷絕消息幾個月。
1949年3月初,她與丈夫裝扮成一對生意人,將兩張大學(xué)畢業(yè)文憑夾在鏡子背面,輾轉(zhuǎn)天津、濟(jì)南,返回武漢,再帶著母親弟妹經(jīng)廣州到達(dá)臺北。
因?yàn)楦赣H的經(jīng)歷,聶華苓雖然對政治舞臺上的人物有觀察的興趣,卻對政治有本能的疏離。然而,他們那一代中國人身上,特別凸顯了歷史悲情與個人命運(yùn)的不可剝離。時代的巨浪激流,會籠罩、搖撼所有人:戰(zhàn)亂、流離;恐懼、憂憤;大江大海、骨肉分離……個體顯得多么渺小。武漢,三斗坪,長壽,重慶,南京,臺北,每一個漸行漸遠(yuǎn)的地點(diǎn),都留有聶華苓百感交集的回憶,也踩下了一代人背井離鄉(xiāng)的倉皇足跡。
聶華苓遠(yuǎn)走臺北,最后停駐愛荷華河邊,但青少年時代在長江、嘉陵江邊的歲月,江流雄渾,峽谷險絕,流光碎影,喜怒哀樂,都最難淡忘。聶華苓為讀者熟知的《桑青與桃紅》《失去的金鈴子》《千山外,水長流》等小說,都有密密匝匝的往事縈回。自然風(fēng)物,世態(tài)萬象,國難家仇,人情冷暖,全部從筆底紛至沓來——三斗坪、瞿塘峽、重慶……家族恩怨,異鄉(xiāng)往事,激越少年,迷惘青春,還有在戰(zhàn)亂中掙扎求生的人們,他們殘酷的處境,荒謬的經(jīng)歷,分裂的性情,都鐫刻著國土苦難和時代蒼涼。聶華苓將她的小說《桑青與桃紅》稱為“浪子的悲歌”,它以川江、北平、臺北、美國為背景的幾個篇章,既是寫實(shí),又有象征意味??駷戵@魂,大宅門壓抑,閣樓陰森,異國飄零,對應(yīng)著聶華苓的一些履跡,更濃縮了那一代知識分子顛簸無奈的遭際與漂泊無根的惆悵。
流年似水,往日的苦澀、顛沛,葉落成泥,化為作家的養(yǎng)分;沿著記憶之流回溯往昔并訴諸文字,也讓聶華苓部分釋放了身為異鄉(xiāng)人的故園之思。
1949年,到達(dá)臺北后的聶華苓正在找工作養(yǎng)家。聽說胡適任發(fā)行人的雜志即將出版,主持人雷震需要人管理文稿。聶華苓在南京時就以筆名發(fā)表過文章,她被朋友推薦去工作。進(jìn)入雜志社不久,她開始以本名發(fā)表散文和短篇小說,雷震讀后很贊賞,讓聶華苓做文藝編輯,后來又吸納她加入編輯委員會。當(dāng)時臺灣文壇充滿“八股”,其他風(fēng)味的文字很難問世。雜志的文藝版卻自成一格,發(fā)表了梁實(shí)秋的《雅舍小品》、林海音的《城南舊事》、陳之藩的《旅美小簡》等雋永、雅正的純文學(xué)作品。那十來年,雷震給了聶華苓足夠的信任與自由度,她編發(fā)的300多篇小說、劇本、散文、詩歌,求真求美,拒絕標(biāo)語口號式寫作,在當(dāng)年的臺灣文壇呈現(xiàn)出別樣風(fēng)貌。
聶華苓1964年去到美國后,在愛荷華大學(xué)教書的同時,依然寫作、翻譯不輟。她一生著述豐厚,出版過幾十本小說、散文、學(xué)術(shù)專著和翻譯作品。但人們更津津樂道的,是她和丈夫保羅·安格爾創(chuàng)辦的“愛荷華國際寫作計劃”,還有他倆為世界文化交流做出的不尋常貢獻(xiàn)。
聶華苓《三生影像》的序說:“我是一棵樹,根在大陸,干在臺灣,枝葉在愛荷華。”熟悉她的作家李銳認(rèn)為,后面還應(yīng)該加上一句:“果實(shí)在全世界?!?p>
1952年11月,胡適從美國抵達(dá)臺北。雷震要聶華苓到機(jī)場獻(xiàn)花,她在雷震(字儆寰)的書桌上留了個字條:
儆寰先生:
您要我去向胡適先生獻(xiàn)花。這是件美麗的差事,也是個熱鬧場面。我既不美麗,也不愛湊熱鬧。請您饒了我吧!
那天晚上,雷震在家宴請胡適和雜志社的同仁。聶華苓帶著一絲“抗命”后的忐忑前往。剛進(jìn)玄關(guān),就聽雷震在客廳大聲說:來了,來了!就是她!胡先生,就是她不肯給你獻(xiàn)花!胡適“嘿嘿”笑了兩聲,手里拿著聶華苓寫的字條。雷震跟她說:我們正在傳看呢。
好友殷海光連聲贊賞:聶華苓你當(dāng)然不應(yīng)該去獻(xiàn)花,你以后是要當(dāng)作家的呀。那年她27歲,初涉文壇。不肯去獻(xiàn)花,并非自負(fù),不過是有我行我素的棱角罷了。
聶華苓與丈夫結(jié)婚15年,共同生活的時間只有5年。王正路英語日語俱佳,曾在位于日本的盟軍總部任翻譯,1957年赴美。上世紀(jì)五六十年代相交那些年,母親去世,兩個女兒幼小,婚姻擱淺,聶華苓的處境和情緒都陷于低谷,恐懼、寂寞、窮困,如影隨形。她形容自己那時的照片,“就是笑,也是黯然”。
1963年的一天,美國文化參贊舉辦的酒會預(yù)計6點(diǎn)鐘結(jié)束,到了5點(diǎn)半,心緒寥落的聶華苓還在猶豫是否前往。將近6點(diǎn)她才勉強(qiáng)趕去,見到保羅·安格爾。她未發(fā)一言,他卻已被她靜默中熱辣辣的磁力擊中。四目相對的瞬間,定有感應(yīng),所以,初識乍逢,她居然這么提起話頭:“我站了半天,你也沒理我,沒禮貌?!闭f得不循常規(guī),如怨似嗔。接下來的對話,兩人短兵相接,張力飽滿,暗埋伏筆。他倆的未來,都從此改變。
保羅·安格爾(1908—1991)是美國著名詩人,出生于養(yǎng)馬人之家,小小年紀(jì)就開始打工。中學(xué)畢業(yè)后為節(jié)省費(fèi)用而就讀家鄉(xiāng)雪松川的文理學(xué)院,后考入愛荷華大學(xué)研究院,他是美國第一個以一本詩稿而得到碩士學(xué)位的研究生。那本詩稿《舊土》獲得耶魯大學(xué)年輕詩人獎,它描繪黑土地上小人物,抒寫詩人對大自然與生死的感悟。1933年,保羅·安格爾獲得羅茲獎學(xué)金,前往牛津大學(xué)深造三年。1934年,雙日公司出版了他的詩集《美國之歌》,《紐約時報》以整版篇幅刊發(fā)評論,稱之為“美國詩壇新的里程碑”。
聶華苓說,保羅在年輕時代享受過許多好心人給予的情義,所以他始終有一股助人的沖動,對人熱心得無以復(fù)加。實(shí)際上,他們倆都有同樣的古道熱腸,朋友們感念于他們無微不至的體貼與溫暖。1968年、1979年陳映真兩次被捕時,聶華苓夫婦俠骨崚嶒,多方設(shè)法營救,抗議臺灣當(dāng)局,并為之尋訪律師、落實(shí)律師費(fèi)。
保羅·安格爾1937年后在愛荷華大學(xué)教授創(chuàng)作課,1943年開始主持“愛荷華大學(xué)作家工作坊”,招攬優(yōu)秀作家去愛荷華大學(xué)授課、翻譯、創(chuàng)作,將此地發(fā)展成美國的文學(xué)重鎮(zhèn)。保羅曾不無得意地說,“獵狗聞得出肉骨頭,我聞得出才華?!敝≌f家弗蘭納里·奧康納、“美國桂冠詩人”馬克·斯特蘭德等,年輕時都曾置身愛荷華大學(xué)作家工作坊。余光中、白先勇等臺灣作家也都在上世紀(jì)60年代被保羅選拔而去。
保羅·安格爾1963年的亞洲之行,也是為作家工作坊尋訪作家。與他同樣畢業(yè)于愛荷華大學(xué)的理查德·麥卡錫先后擔(dān)任過美國駐香港、臺北總領(lǐng)事館新聞處處長,翻譯了許多臺灣年輕作家的作品,張愛玲在香港期間,也得到他很大幫助。保羅見到聶華苓之前,麥卡錫推薦他讀過她的小說。離開臺北時,保羅已經(jīng)對聶華苓難舍難分,盛情邀請她去愛荷華。之后,她每天都收到他的來信。她呢?第一次見到,就喜歡上他那雙非常好看的灰藍(lán)眼睛,“不停地變幻:溫暖、深情、幽默、犀利、渴望、諷刺、調(diào)皮,咄咄逼人”。
1966年春天,保羅·安格爾從愛荷華去歐洲公務(wù)兩個月,離別令他度日如年,只能將隨身攜帶的聶華苓的照片,不時拿出來看一陣子。25年后保羅猝然去世時,小皮夾里依然放著那張相片。當(dāng)時,他對她頻寄書信訴相思,同時渴盼自己能夠順利離婚。自那以后,他倆再也沒有長期分離過。聶華苓的《三生影像》里收錄了一束保羅從巴黎、柏林、慕尼黑等地寄給她的信,寫滿濃稠思念與離愁別緒,十分溫馨動人。
保羅最喜歡的她那幀小影,確實(shí)很能“傳神寫照”,攫住了聶華苓性格里那股鋒芒:雖然微蹙雙眉,緊抿嘴唇,有淡淡憂郁,但眼角眉梢都是俊俏聰明,還隱含一絲桀驁不馴、靈動性感。
1967年,保羅和聶華苓共同創(chuàng)立“愛荷華國際寫作計劃”,每年邀請一批各國作家到愛荷華寫作、研討,先后有100多個國家的上千位作家受邀。后來獲得諾貝爾文學(xué)獎的奧爾罕·帕慕克、切斯瓦夫·米沃什、謝默斯·希尼等與中國作家丁玲、汪曾祺、柏楊、莫言、王安憶等,都曾前往愛荷華。年復(fù)一年,愛荷華“國際寫作計劃”享譽(yù)世界,也帶給聶華苓夫婦至高榮耀。
聶華苓1964年前往愛荷華大學(xué)作家工作坊,丈夫王正路1957年就去了美國,婚姻早已名存實(shí)亡。他們分居數(shù)年,1965年離婚。保羅的離婚卻有點(diǎn)曠日持久,他曾說,自己見到聶華苓之前,不敢再結(jié)婚了,“婚姻太難對付了。糟糕的婚姻,什么都不對勁,你半夜起來,一腳踩在老婆的鞋子上”。1971年5月,聶華苓終于與保羅結(jié)婚,她自述:“我倆在傷亡慘重的戰(zhàn)爭中終于打了一場勝仗。”結(jié)婚前一天他倆去首飾店,保羅問她要什么樣的戒指,她說:最便宜、最簡單、最細(xì)的小圓圈。
從此,他們在愛荷華河邊小山上那幢胭脂色紅樓里,度過了難舍難離的每時每刻。聶華苓的《三生影像》用了最心滿意足的語調(diào),講述這段圓滿的“紅樓情事”。他們無比慶幸彼此能夠相遇;相守27年,有妙不可言的心神相通,“每一刻都很滿足”,從來不覺得沉悶,“有談不完的話,有共同做不完的事”,從一起致力于“國際寫作計劃,到一起買菜買花、喂鹿喂浣熊”;紅樓外柳枝飄拂,楓葉盈窗,他們對眼前無限好的夕陽,有說不盡的留戀。
1991年3月,兩人計劃去歐洲兩個月,看望女兒,到波蘭領(lǐng)新政府頒發(fā)的文化獎,重訪德國、捷克等。誰也沒料到,比聶華苓年長17歲的保羅在芝加哥機(jī)場突然倒下。保羅離開后的日子,她覺得是“死里求生掙扎過來的”。
不由得要想到跟聶華苓年齡和經(jīng)歷相仿的葉嘉瑩,她們都從大陸去臺灣,再到北美洲,都有過不如意的婚姻,著述和教書都卓有建樹。葉嘉瑩將古典詩詞里的兒女情長講得聲情搖曳,她的生活卻與浪漫甜美的詩情絕緣。而聶華苓那天鬼使神差,懶心無腸地參加了酒會,誰知道趕赴的竟是三生有幸的一場約定,她的后半生,從此鍍上金黃、和暖之光。上天有時候會額外眷顧某些人,有時又粗枝大葉地忽略另一些人。他老人家何時盡心盡責(zé),何時又疏忽大意呢?真是沒有規(guī)律可循、沒有道理可講的。