楊俏彥

小學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫是按照兒童的生活路徑，以兒童成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。它旨在以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。為提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性，有必要深入了解其與兒童成長的關(guān)聯(lián)。在此，結(jié)合《道德與法治》教材與課堂教學(xué)實(shí)踐，就以下四方面的關(guān)聯(lián)進(jìn)行探討。

一、教材與兒童心理的關(guān)聯(lián)

《道德與法治》教材堅(jiān)持以兒童的生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，在真實(shí)的生活場景中引導(dǎo)兒童知行合一。如“我為我們班點(diǎn)個(gè)贊”是統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課“我愛我們班”的第二個(gè)主題，這個(gè)單元的內(nèi)容層次分明，從集體感到集體規(guī)則再到集體責(zé)任，彼此間是一種遞進(jìn)的關(guān)系。班集體就是反映學(xué)生生活環(huán)境、生活關(guān)系的微型社會(huì)，處理好與同學(xué)、與集體之間的關(guān)系，是兒童今后融入社會(huì)生活的重要條件。但是對(duì)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生來說，集體概念是抽象的，他們只知道大家是同一個(gè)班的學(xué)生，是一起上課、一起玩耍的伙伴，對(duì)大家在集體里為什么要相互扶持、相互合作不甚理解。所以，教材試圖用溫暖而快樂的班級(jí)生活圖片去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，而教師要善于利用這些圖片并將其遷移到學(xué)生的實(shí)際生活中，通過現(xiàn)場體驗(yàn)的方式，讓學(xué)生感受到班集體的溫暖、教師的關(guān)心和同學(xué)間的友愛，對(duì)班集體產(chǎn)生安全感和歸屬感，從而喜歡自己所在班級(jí)的生活。

例如，為了再現(xiàn)教材上同班學(xué)生一起包餃子的生活場景，教師就找到之前班集體共同參加某次活動(dòng)的照片——在學(xué)校慶祝“元宵節(jié)”活動(dòng)中，學(xué)生們一起做湯圓的場景。請(qǐng)學(xué)生回憶做湯圓時(shí)大家是如何分工合作的（如有的揉面團(tuán)，有的分面團(tuán)，有的搓湯圓，有的負(fù)責(zé)把湯圓送到食堂去煮），以此引導(dǎo)學(xué)生感悟到大家都是集體的“一分子”，是因?yàn)榇蠹业暮献?，才吃到了香甜的湯圓。班集體的每一次活動(dòng)和評(píng)比、每日的常規(guī)秩序，都是所有人共同努力的結(jié)果。

在已建立的“集體”觀念的基礎(chǔ)上，教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的集體榮譽(yù)觀。以班級(jí)參加校運(yùn)會(huì)為例，讓參賽的運(yùn)動(dòng)員說說自己為了比賽是如何刻苦訓(xùn)練的，以此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他們?yōu)榱思w榮譽(yù)而付出的努力，從而懂得一個(gè)理解、包容、向上的班集體比名次更重要。

兒童的心理發(fā)展和道德發(fā)展是需要實(shí)踐體驗(yàn)和自我感悟的，教材給兒童留下了自主思考的空間，而這個(gè)空間還需要教師引導(dǎo)學(xué)生把自己的實(shí)際生活填補(bǔ)進(jìn)去。

二、策略與兒童成長的關(guān)聯(lián)

道德與法治是一門極具生活性的綜合課程，而兒童道德發(fā)展的根源在于主體與道德環(huán)境的積極交互作用——活動(dòng)或?qū)嵺`。例如，低年段的課程是要培養(yǎng)兒童“樂于探究”的精神，這就要求教師設(shè)計(jì)一些有特色的活動(dòng)。如一年級(jí)上冊(cè)“玩得真開心”中的內(nèi)容，重在鼓勵(lì)學(xué)生在課外玩耍時(shí)玩出花樣，享受群體活動(dòng)帶來的快樂。所以，當(dāng)學(xué)生初步體會(huì)了玩耍的樂趣后，教師要把教學(xué)目的定位于“在創(chuàng)造中尋找樂趣”——如何安全地玩，如何顧及他人感受，如何玩得更持久、更和諧……設(shè)計(jì)出適合學(xué)生們?cè)谡n堂上一起玩的游戲——“魔術(shù)毯”活動(dòng)，讓全體學(xué)生在有限的范圍內(nèi)都站進(jìn)去。若毯子越來越小，游戲的難度就會(huì)越來越大，那么該如何完成游戲呢？在生生、師生的思維碰撞中和實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生們的想法越來越多，也深刻地體會(huì)到與其他同學(xué)合作解決難題并完成任務(wù)的快樂。

道德觀念不能靠灌輸形成，它需要學(xué)生在豐富多彩的集體生活中去孕育、去感悟。引導(dǎo)學(xué)生將道德觀念、規(guī)則意識(shí)的形成與實(shí)際生活聯(lián)系起來，這是道德與法治課堂教學(xué)最重要的策略。

三、問題與兒童思維的關(guān)聯(lián)

發(fā)展學(xué)生的思維需要教師在教學(xué)理念上尊重學(xué)生的主體地位，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)有效的問題情境。課堂問題要少而精，避免低效，并能抓住生成性問題進(jìn)行有效引領(lǐng)，提升道德與法治課的內(nèi)涵。這樣的課堂，將會(huì)成為促進(jìn)學(xué)生道德成長的高效課堂。

例如，在二年級(jí)上冊(cè)“我為我們班點(diǎn)個(gè)贊”中，有一張圖片是反映班級(jí)在校運(yùn)會(huì)里沒有拿到第一名，但同學(xué)們還是很開心的情形。鑒于二年級(jí)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)較為片面、單一，缺乏綜合、深入的分析，對(duì)于榮譽(yù)、成功的認(rèn)識(shí)更關(guān)注結(jié)果而不是過程，教師要把“樹立正確的榮譽(yù)觀”作為教學(xué)的重難點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考：我們?yōu)槭裁撮_心？我們班沒有拿第一為什么也值得點(diǎn)贊？教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片中人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)等細(xì)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生回憶班級(jí)里真實(shí)發(fā)生的事例并進(jìn)行對(duì)照，讓學(xué)生了解事件背后的努力與付出，理解、包容未取得第一的遺憾，感受其中蘊(yùn)含的溫情，為這一團(tuán)結(jié)向上的班集體點(diǎn)贊，進(jìn)而樹立正確的集體榮譽(yù)觀。

四、體驗(yàn)與兒童學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)

兒童道德的形成源于實(shí)際生活，只有在實(shí)踐體驗(yàn)中才能建構(gòu)起道德認(rèn)知，引發(fā)內(nèi)心的道德情感。因此，教學(xué)要立足于兒童的生活，注重與兒童生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。

在課堂上，教師可以借助“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)”的方式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。例如，在教學(xué)“大家一起歡樂多”一課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在游戲體驗(yàn)過程中感悟游戲安全的重要性、安全和規(guī)則的關(guān)系，以及游戲帶來的愉悅，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“樂群”意識(shí)。在課堂上，可以組織學(xué)生開展“穿越呼啦圈”的體驗(yàn)活動(dòng)，即讓學(xué)生手拉手圍成一個(gè)大圓圈，通過肢體運(yùn)動(dòng)傳遞呼啦圈，但不能松開手，呼啦圈也不能著地。這個(gè)游戲簡單而有效，而且涉及到學(xué)生的智力、情感和態(tài)度等多方面，特別注重經(jīng)驗(yàn)的積累，尤其要求學(xué)生從中學(xué)會(huì)合作和自主探究。

在第一次的小組體驗(yàn)中，教師要給學(xué)生預(yù)留充足的體驗(yàn)空間和時(shí)間，讓他們?nèi)コ浞值伢w驗(yàn)、溝通、分享。活動(dòng)結(jié)束后，通過師生互動(dòng)讓學(xué)生思考團(tuán)體合作的重要性和如何解決困難，營造一種相互信任、接納、尊重的學(xué)習(xí)氛圍，保持共同學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生形成共同的價(jià)值觀。在第二次的全體體驗(yàn)中，學(xué)生將過去的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知與目前的體驗(yàn)聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生新的認(rèn)知及經(jīng)驗(yàn)——與伙伴團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)是一件很快樂的事。這與本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)正好契合。

道德與法治課程重在珍視兒童生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利。兒童的道德發(fā)展，源于其對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。泰戈?duì)栒f：“孩子一開始必須通過對(duì)生活的熱愛來獲得知識(shí)，隨后他們便會(huì)脫離生活去求得知識(shí)，再往后，他們又會(huì)帶著成熟的智慧重返自己更為充實(shí)的生活?！笨梢?，只有遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，才能彰顯出道德與法治課程教學(xué)的價(jià)值。

（責(zé)任編輯? ?張慧籽）