任意君

摘 要：在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東對(duì)人民內(nèi)部矛盾處理方法的論述，對(duì)于直面和正確處理當(dāng)今社會(huì)中的人民內(nèi)部矛盾，仍然具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：人民內(nèi)部矛盾 處理方法 意義

社會(huì)主義改造完成后，中國確立了社會(huì)主義制度，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)是否還存在矛盾的問題，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了不懈的探索。毛澤東基于馬克思主義的矛盾學(xué)說，結(jié)合國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和中國社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深入思考，提出了社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾的問題。1957年6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，對(duì)人民內(nèi)部矛盾進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，分析了其種類、性質(zhì)和不同矛盾的解決方法。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾及其處理方法的論述，對(duì)于直面和正確處理當(dāng)今人民內(nèi)部矛盾，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、毛澤東對(duì)人民內(nèi)部矛盾的種類、性質(zhì)和處理方法進(jìn)行了論述

首先，毛澤東對(duì)“人民內(nèi)部矛盾”的種類做了分析。毛澤東指出，人民內(nèi)部的矛盾在各個(gè)革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期有著不同的內(nèi)容。在我國現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾，知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾，等等。

其次，毛澤東對(duì)人民內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化的方向和趨勢進(jìn)行了分析。他指出工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)之間矛盾如果處理不當(dāng)，就會(huì)有不同的轉(zhuǎn)化方向和趨勢。他認(rèn)為工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間存在著剝削和被剝削的矛盾，這本來是對(duì)抗性的矛盾。但是在我國的具體條件下，這兩個(gè)階級(jí)的對(duì)抗性的矛盾如果處理得當(dāng)，可以轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍?duì)抗性的矛盾，可以用和平的方法解決這個(gè)矛盾。如果我們處理不當(dāng)，那么二者之間的矛盾就會(huì)變成敵我之間的矛盾。

再次，毛澤東對(duì)人民內(nèi)部矛盾的性質(zhì)進(jìn)行了分析。他指出，敵我矛盾是對(duì)抗性的矛盾，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性的。

最后，毛澤東對(duì)人民內(nèi)部矛盾的解決方法進(jìn)行了闡釋。毛澤東指出，矛盾的性質(zhì)不同，解決矛盾的方法也不同，對(duì)抗性的敵我矛盾，只能用專政的方法解決，而對(duì)于非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾，解決的方法，則是民主的即說服的方法，而不是強(qiáng)迫的方法。用民主的方法向他們進(jìn)行教育和說服的工作。這種教育工作是人民內(nèi)部的自我教育工作，批評(píng)和自我批評(píng)的方法就是自我教育的基本方法。[1]

二、新時(shí)代仍然存在大量人民內(nèi)部矛盾

改革開放四十年，中國取得了舉世矚目的成就，尤其是黨的十八大后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就更是喜人：經(jīng)濟(jì)保持相當(dāng)高速的增長，GDP穩(wěn)居世界第二位，供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整改革穩(wěn)步推進(jìn)，科技發(fā)展日新月異，工業(yè)體系日益完善，高鐵、港口、機(jī)場公路等基礎(chǔ)建設(shè)一日千里，人民的生活水平顯著提高，生態(tài)文明建設(shè)和民生建設(shè)不斷進(jìn)步，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，變?yōu)槿嗣駥?duì)美好生活的需求與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。總之，正如黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展的歷史方位?！盵2]

但是需要指出的是，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，并非消除和解決了一切矛盾和問題，人民內(nèi)部矛盾仍然大量存在，這些矛盾主要包括：城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的矛盾，不同省份、不同地區(qū)教育資源分配不平衡的矛盾，城市發(fā)展與擴(kuò)張與拆遷戶之間的利益沖突矛盾，國家深化改革的大局與觸動(dòng)不同階層利益之間的矛盾，“三農(nóng)”問題的普遍存在與國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化推進(jìn)之間的矛盾，依法治國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與司法不公之間的矛盾，政策執(zhí)行不到位或者偏差與觸犯人民合法權(quán)益之間的矛盾，等等。

這些矛盾都是人民內(nèi)部矛盾，是非對(duì)抗性質(zhì)的矛盾，解決的方法只能采用毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中所言，用民主的方法、說服教育的方法和批評(píng)與自我批評(píng)的方法來解決。只有如此，才不會(huì)激化矛盾，才能穩(wěn)定社會(huì)秩序，才能真正地教育人民，才能增強(qiáng)政府的威信，提升黨和政府的公信力，維護(hù)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)我黨的“不忘初心嗎，牢記使命”“執(zhí)政為民”的理念和宗旨。

三、毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾處理方法的當(dāng)代意義

矛盾既有普遍性，又有特殊性，要針對(duì)不同類別、不同性質(zhì)的矛盾，堅(jiān)持具體問題具體分析，毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾處理方法，是對(duì)馬克思主義辯證唯物主義矛盾觀點(diǎn)的堅(jiān)持和發(fā)展，是馬克思主義中國化的具體化和實(shí)踐化，是我黨正確處理人民內(nèi)部矛盾的指南，同時(shí)也是當(dāng)前我國進(jìn)入新時(shí)代處理發(fā)展過程中人民內(nèi)部矛盾的圭臬。

首先，當(dāng)前解決我國人民內(nèi)部矛盾必須堅(jiān)持民主與法治相結(jié)合的方法。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢。當(dāng)前要用民主的方法處理人民內(nèi)部矛盾，必須與法治結(jié)合起來。因?yàn)殡x開了法治的民主，民主就會(huì)失去效力，或者失去保障，或者變成不解決實(shí)際矛盾的、表面形式上的扯皮。

其次，當(dāng)前解決我國人民內(nèi)部矛盾必須堅(jiān)持矛盾分析方法。對(duì)不同的人民內(nèi)部矛盾，要堅(jiān)持矛盾分析方法，分清矛盾的癥結(jié)所在，找出矛盾產(chǎn)生的深層原因，并針對(duì)不同時(shí)間、不同場合、不同類別的人民內(nèi)部矛盾，采取不同的民主方法解決。

再次，當(dāng)前解決我國人民內(nèi)部矛盾必須堅(jiān)持利益分析方法。當(dāng)前全面社會(huì)改革的過程，也是革故鼎新，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)的過程，同時(shí)也是不同社會(huì)個(gè)體、不同社會(huì)階層利益博弈的過程。在用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的過程中，必須堅(jiān)持利益分析方法，對(duì)人民群眾合法的利益和權(quán)益，要堅(jiān)決維護(hù)和保護(hù)，對(duì)不合法的利益和權(quán)益，要堅(jiān)決說不。只有這樣，才能真正解決矛盾，消除人們心中的“塊壘”，做到團(tuán)結(jié)人民，凝聚民心，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 毛澤東：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，《人民日?qǐng)?bào)》，1957年6月19日

[2] 習(xí)近平：決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，新華網(wǎng)