張佳瑋
世界分為那么多大洲,在彼此交流不通的時(shí)期,卻有過一些異曲同工的發(fā)明。比如宗教、弓箭、國王、戰(zhàn)爭、刀劍、盔甲,以及酒。人類一向不滿足于現(xiàn)狀,餓了吃,環(huán)境艱苦時(shí)能吃樹葉,一旦爆發(fā),連那吃樹葉的鹿和吃鹿的老虎都恨不能拿來變著法子烹煮。而說起酒,不外是谷物或水果發(fā)酵,偏被人類逮個(gè)正著。美索不達(dá)米亞人發(fā)現(xiàn)了Ⅱ卑酒,中國的儀狄老爺爺給治水的大禹獻(xiàn)了高梁酒,高盧一帶種葡萄的農(nóng)民們發(fā)現(xiàn)了葡萄酒,蘇格蘭種大麥的農(nóng)民們又搞出了威土忌。一下子,富含乙醇的這些層次復(fù)雜的液體,就成了人們不可或缺的杯中物。只喝水顯然就寒酸了,此所謂進(jìn)化。
然而酒之為物,使人癲,使人狂,忘乎所以,不利于日常生活。俄羅斯人每天都處在伏特加狀態(tài)中,蘇格蘭人和愛爾蘭人都自嘲是在酒店門口喝吐了之后認(rèn)親戚,但他們大多地處苦寒,嗜酒而狂不具有普遍性。人類聰明,發(fā)現(xiàn)了樹葉子泡水可以讓水味變美,阿拉伯兄弟們,又無意間發(fā)現(xiàn)某種果子磨了粉來,泡水喝可以讓人熬夜。這都是有刻苦鉆研精神的人們的發(fā)現(xiàn)。
有美國人揶揄道:歐洲人應(yīng)當(dāng)慶幸有中國人為他們出口了茶葉,有非洲人給他們貢獻(xiàn)了咖啡,否則,如今他們的餐桌上除了酒,就只能喝水了。
和中國其他貴族階層享用的事情一樣,飲茶在開始流行起來后搖身一變成了文化。本來按現(xiàn)代專家們歸結(jié)的,茶葉可以提神醒腦,興奮神經(jīng),有利腸胃,幾乎是百變靈丹——當(dāng)然阿根廷的馬黛茶更華麗,被阿根廷人總結(jié)出了一百六十種開外的功效。此乃后話。但是中國人喝茶鮮有拿這些說事的,土大夫們含蓄風(fēng)雅,就像看見個(gè)漂亮姑娘想娶回家做姨太太,但不能說為了滿足男歡女愛的大欲,而得引申出“不孝有三無后為大”傳續(xù)香火之流。同樣,茶葉的許多實(shí)用功效,都氤氳模糊在了中國土大夫?qū)庫o致遠(yuǎn)、飄逸悠然的情懷中。臨了茶成了象征,陸羽所謂茶性至寒,適合清寒之土,就被標(biāo)上了品格。
我外公那一代老干部們,很是講究。要飲茶,先得良皿、新茶、純水、好炭、好爐,恨不得春水碧舟,煮茶后舷,煮出來的茶要純凈飄逸,清淺溫雅。我爺爺那一代人喝酒,講究酒要醇厚綿長,小民百姓不講究些,也要求酒得純。摻了水,這酒徒們就有了話把,話里話外地有了借口擠兌掌柜。
到如今,茶酒都開始兌果汁、下佐料,不喜歡的人難免覺得不純粹,失了傳統(tǒng)。其實(shí),這倒多少算是恢復(fù)了傳統(tǒng)。
陸羽那年代,中國人喝茶還放鹽;唐時(shí)中國人很有喝抹茶的愛好——至今這習(xí)慣在日本依然,制抹茶磨、茶筅的都是傳統(tǒng)手藝匠人了:宋人喝的茶,還有不少是加了香料的,異香異氣。《水滸》里王婆給西門慶泡的茶,加了松子等干果,所謂“濃濃的點(diǎn)一盞茶來”?!段饔斡洝防?,多目怪給唐僧師徒喝的茶里,還泡了棗子??梢姽?、鹽茶之類,古已有之,只是明之后土大夫們愛喝清鮮的,方罷了。民國不少掌故里說以前北京有老茶客,偏不愛喝新茶之清,而愛喝雙熏的香片。這就是擺脫了一味清純的土大夫氣,仍舊回歸了茶的本色——本來就是喝的嘛,就得講個(gè)味道分明的口感。
英國人愛喝紅茶,其實(shí)也屬無可奈何。譬如以前吐蕃人喝茶磚,概因茶馬交易,茶這東西得耐于儲藏方運(yùn)得過去。綠茶未經(jīng)發(fā)酵,中國運(yùn)到歐洲不知是何模樣了,所以只好制成紅茶再售。
紅茶論嬌憨清鮮,不如綠茶,但好在溫潤,比咖啡又多了一份醇和,所以被歐洲人怎么加奶加糖加佛手柑加橘子,都海納百川,反而成為世界性飲料。綠茶是清銳明凈的女孩子,紅茶是雍容成熟的貴婦。前者如鉆石璀璨,后者如寶玉溫潤,各有所長,但后者疑似更東方含蓄美一些呢。
歐洲人對酒,另有許多花式。喝葡萄酒兌水,喝威土忌加冰,波蘭人喝燒酒,往里頭加檸檬汁、姜汁的都不少,至于把酒七七八八地調(diào),更是歐洲人的最愛。品酒是極深的門道,是需要專門發(fā)執(zhí)照的。歐洲那些喝一口就能說出酒莊、年份、葡萄收獲季氣候、背光與否的品酒師和廣東茶樓某些一口茶喝下去就說出年份產(chǎn)地的老師傅一樣,都是我心目中的神人。當(dāng)然,他們都要喝純粹的,未必屑于喝駁雜花哨的飲品了。酒里加料,中國也有?!督鹌棵贰防镂鏖T慶端出來過茉莉浸的燒酒,《紅樓夢》里姑娘們和寶玉吃蟹,也有合歡花浸的燒酒。如今江南的黃酒加姜絲和冰糖,成都動(dòng)人心弦的煮啤酒,其實(shí)都是古法改良。由此可見,天下大同。一切好喝的東西,萬源同理,早都發(fā)明完了。