劉英

《敦煌畫派》，秦川、安秋著，甘肅教育出版社，2018年10月

有位藝術(shù)家說，中國學(xué)生從小臨摹西方石膏像，到頭來，不知道什么是中國的美了。誠然，目前藝術(shù)院校的基本素描練習(xí)往往是以西方雕塑為范本，很少有對著中國雕塑畫的。怎樣才能從傳統(tǒng)的審美入手，去理解敦煌的壁畫、塑像，作為美術(shù)教育的基礎(chǔ)，是個(gè)重要問題。敦煌畫派起于那些千百年前的無名畫師，他們才藝精湛，立足中原的文化傳統(tǒng)，吸收融合了當(dāng)時(shí)西方傳來的風(fēng)情，完成了大量中國傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，將那些源于生活的場景和人物形象以千變?nèi)f化的線條無聲無息地保留下來。當(dāng)它重見天日，張大千、常書鴻等藝術(shù)家先后從臨摹、研究中發(fā)掘出其中的藝術(shù)奧秘。法國新古典主義大師勞朗斯曾對常書鴻說：“中國民族是富有藝術(shù)天才的民族，我很希望你們這些青年畫家不要遺忘你們祖先對于你們藝術(shù)智源的啟發(fā)?！睍r(shí)至今日，我們面對敦煌藝術(shù)，以應(yīng)有的文化自信從傳統(tǒng)的源泉中汲取，從傳承到發(fā)展，把外來文化消化到自己的文化肌體中，保持經(jīng)久不衰的活力和創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力。