楊艷

楚風(fēng)，文藝學(xué)博士，英語語言文學(xué)（翻譯）碩士生導(dǎo)師，所作詩歌《孤獨》：

（一）據(jù)說/孤獨是三角形/一個角落/一束陽光的盡頭/一次深深地蜷縮/一番慵懶斜靠床頭。

“孤獨”是一種看不見摸不著卻深深被感知的情緒，作者試圖將它從“無形”變“有形”?！肮陋毷侨切巍边@個形象的表述很有意思，為什么不是“圓形”？接著往下看：“角落/…的盡頭/蜷縮（深深的）”這三句話，給人一種更往細微處縮小、聚焦的感覺，而“三角形”正是一種帶角的、消瘦的、內(nèi)收的形體，與詩人的感情產(chǎn)生了照應(yīng)。這三角形的“孤獨”，有一種自我封閉、自我保護的意味。

（二）無語/漆黑/邊界消弭/思考悄無聲息地彌漫/海浪般涌動的氣息/心，沒有方向。

在孤獨的空間里，空間是密閉、緊縮的，但是思緒卻存在，甚至擾雜：思考…彌漫/ …涌動的氣息/心，沒有方向。在孤獨的籠罩下，思緒萬千。心靈開始游蕩，反映出情緒的迷茫與困惑。值得注意的是，“孤獨”從“有形”變得“無形”了：

邊界消弭/思考…彌漫。從一個密閉三角形一下子跳躍了出來，越出了孤獨的疆域，所以“心，沒有方向”了。詩人游走在有形與無形之間，利用空間的獨特審美優(yōu)勢，造成了別致的審美體驗。建立孤獨的三角，繼而又越出孤獨的疆域。將情緒的波動，利用空間，拿捏得恰到好處。

（三）是虛空/是處所/是容器/是一段時光/在此，將存在/安放。

在無形（無邊）的迷茫中，就讓心靈一直在“搖曳碧云斜”中游蕩，可好？若是在迷茫的無方向感中收尾，似乎也可以形成完整的詩歌意脈。但妙就妙在，作者再一次借助“空間”的魔力，掀起了審美的波瀾：是虛空/是處所/是容器/是一段時光。作者再一次，將“無形”框定邊界，而且不斷往里收，從虛空到處所，從處所到容器。值得注意的是，這時候的“有形”，與第一段的“三角形”是有“質(zhì)”的區(qū)別的！有形的孤獨三角形，是一種自我封閉、失落，甚至有點憂郁的情緒。而這里的“有形”的構(gòu)建，則恰恰相反：在此，將存在/安放。這里的“有形”的“處所”“容器”，是用來存放“存在”的！多么富有哲學(xué)意味！這也是這首詩歌思想“形而上”的高妙之處！將一首抒情意味的詩歌，上升到了哲學(xué)追問的高度！

名言“慎獨”二字，見“孤獨”乃人性之弱點。誰也無法逃避，無法抗拒孤獨對人心靈的浸漬與悄無聲息的戳痛。作者沒有回避，將內(nèi)心的困頓與迷茫，利用空間的變化巧妙地傳遞。經(jīng)過思想的掙扎、心靈的逃逸，找到了“存在”！注意，作者的措辭，是“存在”，而不是心靈、生命等常見語。經(jīng)過了一番在“漆黑”中思想的掙扎，詩人找到了“存在感”。存在，即意義！這是人生最基本的，也是最難求的。

思想不故作高深，在困頓里掙扎，最終在“存在”中發(fā)現(xiàn)意義。人性的弱點，毫不掩飾，“存在”的發(fā)現(xiàn)，又浮現(xiàn)了人性的偉大、思考的力量、孤獨的磨煉價值！所以，作者在與“孤獨”抵抗，卻又客觀傳遞出孤獨的“雙刃劍”價值！沒有“孤獨”，也許根本找不到“存在”，找不到“意義”。

第三段中，其實還有一個微妙的小轉(zhuǎn)折，即“是一段時光”。從虛空到容器，已經(jīng)化作“有形”，又再一次“越界”，但這一次越界，得來的不是迷茫，是一段時光的真切體驗。時光，是難以捕捉的，“一晃眼就過去了”是因為你沒在意、沒用思考的心靈去體驗。作者點出“時光”二字，恰恰是因為孤獨的境遇使人越發(fā)感觸靈敏，時光不再轉(zhuǎn)瞬即逝，而是點點滴滴地過往流淌。詩人也只有在別樣的情緒中（孤獨）才能體驗到這微妙不可測的東西，這時光，是作者在孤寂中，慢慢咀嚼到的。所以，從容器到時光，是作者的“所體驗”“所感觸”“所感悟”！

最終，將“存在”“安放”。不是擱置，是安放。心靈的游弋，在“孤獨”中徘徊，在“存在”中安頓。好一場別開生面的生命哲學(xué)追問！好一場魔幻時空的審美探險！

只是，第一段的最后一句話“一番慵懶斜靠床頭”，指向一種愜意的“閑情”。似乎在文脈中產(chǎn)生了阻礙，我以為，去掉它，更好。