董昌巖

不去尋春，何得見(jiàn)春？古人有詩(shī)云：“盡日尋春不見(jiàn)春”，然而筆鋒一轉(zhuǎn)，歸來(lái)時(shí)卻見(jiàn)“春在枝頭已十分”，便終是尋得了春?？梢?jiàn)，沒(méi)有尋找的艱難過(guò)程，何來(lái)最終的成果呢？

尋春是如此，人生亦該如此。追尋的過(guò)程對(duì)于我們十分重要。高中生活便是追夢(mèng)的過(guò)程，所以應(yīng)樹(shù)立好志向——“沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方”，固然如此，但“沒(méi)有追尋，何談夢(mèng)想”？

“成功的花兒，必然淋遍了犧牲的血雨?！比魏纬晒谋澈蠖忌俨涣伺?，這個(gè)道理在古今中外都得到印證。文學(xué)巨匠高爾基在童年的悲慘生活中仍不懈讀書(shū)，終成為了大作家。藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅為雕塑的每一寸皮膚都精心研磨，留下了輝煌的藝術(shù)杰作。更別說(shuō)無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、政治家……這些輝煌人物的成就離不開(kāi)付出的努力。也許有人說(shuō)努力不一定會(huì)有收獲，但是不付出努力，一定就沒(méi)有收獲。這便是努力追尋的意義所在。

“有目標(biāo)很重要，但堅(jiān)持目標(biāo)更為重要?！弊穼?mèng)想的過(guò)程，重在始終如一的堅(jiān)持。恰如詩(shī)中尋春一般，若無(wú)“盡日尋”，又何來(lái)“春已十分”？晉王羲之練書(shū)法，終日于一池塘邊寫(xiě)字，以池水來(lái)洗硯。久而久之，池水竟變?yōu)楹谏梢?jiàn)堅(jiān)持之久，終成一代書(shū)法名家。而今日有些年輕人卻沒(méi)有這份堅(jiān)持的意志，對(duì)夢(mèng)想的追求不過(guò)是渴望“一炮而紅”，終究是不能達(dá)到目標(biāo)。為何？此類(lèi)年輕人只不過(guò)一試即止，只求快，失敗后就放棄。而沒(méi)有堅(jiān)持，怎么可能達(dá)到目標(biāo)呢？可見(jiàn)，追尋路上的堅(jiān)持尤為重要。

“艱難困苦，玉汝于成?！逼D難與困苦是追尋路上必不可少的。古代詩(shī)人為了尋春，可以“芒鞋踏遍隴頭云”，可見(jiàn)其中亦有艱苦。今人為了追夢(mèng)，能否拿出這樣的意志呢？古有“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，百里奚舉于市，孫叔敖舉于海”;今有馬云在商界激烈競(jìng)爭(zhēng)中不畏艱難，斬獲首富;屠呦呦在無(wú)數(shù)次失敗中不斷尋找，終于提取出青蒿素。因此，追尋夢(mèng)想少不了艱難，我們?nèi)羰潜焕щy嚇退，又怎能像他們一樣做出成就？不畏艱難，即使未成也可以說(shuō)：“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣?！泵鎸?duì)困難，追尋夢(mèng)想不可以后退。

若無(wú)尋春，何得見(jiàn)春？盡管追尋路上可能坎坷不平，但我們?nèi)詰?yīng)堅(jiān)持追求，才會(huì)得到成果。上帝只會(huì)眷顧勤奮努力的人，我們是否應(yīng)努力拼搏，追尋自己的春天呢？