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浙江安吉踐行 “兩山”理論打造 “竹文化+”生態(tài)旅游品牌實踐分析

2019-03-16 06:48吳雪玲
世界竹藤通訊 2019年1期
關(guān)鍵詞:安吉生態(tài)旅游竹子

魏 瑜 吳雪玲 唐 輝

(1浙江省安吉縣林業(yè)技術(shù)推廣中心浙江湖州313300;2安吉小鯢國家級自然保護區(qū)浙江湖州313300)

安吉,浙江省北部一個極具發(fā)展特色的生態(tài)縣,縣域面積1 886 km2,建縣1 800多年,縣名取 《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意。境內(nèi)七山一水二分田,全縣森林覆蓋率70.2%,林地面積13.52萬hm2,其中竹林面積6.73萬hm2[1]。1996年,原國務(wù)院總理李鵬視察安吉時親筆題詞 “中國竹鄉(xiāng)”。溯源千年,安吉人早與竹結(jié)下不解之緣, “吃穿用度行”曾樣樣離不開 “竹”字,正是依托其獨特的竹海資源、生產(chǎn)模式、生活方式,逐漸形成了源遠流長、底蘊深厚、豐富多彩的安吉竹文化[2]。自改革開放以來,隨著社會的不斷進步和人民生活水平的日益提高,生態(tài)旅游的熱潮不斷興起,安吉旅游業(yè)有了前所未有的發(fā)展,竹子的文化價值和生態(tài)價值得到重新認識,以竹文化為底蘊的生態(tài)旅游經(jīng)歷了從無到有、從小到大、從平淡走向特色的歷程,逐漸成為安吉縣經(jīng)濟的新亮點之一。2005年8月15日,時任浙江省委書記的習近平同志在安吉余村村委會的二樓會議室里,首次提出了 “綠水青山就是金山銀山”的重要論述[3]。2017年在杭州G20峰會上,安吉竹制品完美展現(xiàn)了濃郁的東方文化韻味,將安吉竹文化地位再次提升到新的高度。但安吉竹文化生態(tài)旅游尚處于起步階段,面臨 “前無標兵,后有追兵”、缺乏科學的整體規(guī)劃和完善的管理體系、竹文化研究不夠系統(tǒng)深入且與三產(chǎn)結(jié)合不緊密、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)未成氣候等現(xiàn)狀,因此如何突出安吉生態(tài)旅游中竹文化的特色、如何不斷系統(tǒng)地完善竹文化生態(tài)旅游管理、如何利用竹文化特色打響生態(tài)旅游安吉品牌,是安吉竹文化旅游發(fā)展過程中亟待解決的問題。

1 “竹文化+”生態(tài)旅游的安吉現(xiàn)象

1.1 安吉竹文化源遠流長

竹,秀麗挺拔、瀟灑多姿,是中國歷史上最具歷史文墨氣息的植物之一。竹與 “梅、蘭、菊”合稱 “四君子”,人們把竹子虛心、有節(jié)的生物特性與人的品德聯(lián)系在一起,使之成為一種高尚精神的象征[4]。據(jù) 《尚書·禹貢》記載,在太湖形成時安吉就有了竹子。唐長慶年間,大詩人白居易乘舟游覽苕溪,興致作詩 《食筍》 “此州乃竹鄉(xiāng),春筍滿山谷”,安吉 “竹鄉(xiāng)”之稱由此而來,距今已有1 000多年的歷史。

安吉人民對竹子的利用最早可追溯到新石器時代,安樂遺址出土的竹型把陶豆反映出彼時安吉先民已經(jīng)對竹有了一定的美學意識?!按ㄔ迨?,修竹半其間”,安吉萬傾竹海孕育出竹文化以及相輔相成的生態(tài)文化、孝文化和昌碩文化。竹,在安吉民間更是有生動鮮活、精彩紛呈的文化表現(xiàn)形式,如華龍燈、捏油、撐筏、育竹等,留存著嚴禁盜挖冬筍的 “奉憲禁碑”、保護生態(tài)環(huán)境的 “闔村公禁碑” 等[2]。

1.2 安吉竹鄉(xiāng)特色催生產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型

安吉依托得天獨厚的生態(tài)優(yōu)勢和靠近上海、南京、杭州等大城市的區(qū)位優(yōu)勢,圍繞竹海和生態(tài)資源的挖掘、整理和保護,發(fā)揮竹子的 “裂變效應(yīng)”,促進了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型[5]。安吉竹產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀是一產(chǎn)比重逐漸降低,二產(chǎn)生產(chǎn)成本增加、市場競爭日趨激烈,三產(chǎn)已成為竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎,由此形成了竹產(chǎn)業(yè)一二三產(chǎn)融合發(fā)展的局面。

2011—2017年,安吉縣產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值穩(wěn)步提升 (圖1)。其中:一產(chǎn)產(chǎn)值穩(wěn)定;三產(chǎn)連年增加,2016年的三產(chǎn)產(chǎn)值突破150億元大關(guān),超越二產(chǎn)產(chǎn)值,成為安吉縣第一大產(chǎn)業(yè)。從產(chǎn)值增長速度來看,三產(chǎn)遠超一產(chǎn)、二產(chǎn),每年增長率超10%。

圖1 2011—2017年安吉縣三產(chǎn)產(chǎn)值

2 竹文化與生態(tài)旅游的雙贏效果

2.1 竹文化提升安吉生態(tài)旅游的競爭力

近年來,安吉大力開發(fā)竹文化、茶文化等反映人與自然和諧共進的地方特色文化,致力于打響特色生態(tài)旅游品牌。自2000年以來,中國大竹海景區(qū)承接 《臥虎藏龍》、 《像風像雨又像霧》、 《夜宴》、《功夫之王》等劇組場景拍攝。2009年安吉竹文化藝術(shù)團作為中國唯一的農(nóng)民藝術(shù)團應(yīng)邀參加第37屆法國和平藝術(shù)節(jié),在法國進行為期1個月的表演[6],并與法國竹園建立友好合作伙伴,帶動安吉生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展。

一根竹子吃透,是安吉發(fā)展竹特色生態(tài)旅游的精髓。依托深厚的竹文化底蘊建成了竹子博物館、竹葉龍博物館、山民文化館等各類竹文化展示場所。此外,安吉接軌上海,以 “黃浦江源頭”為紐帶,兩地合作舉辦 “上海安吉放歌”、 “萬只竹籃進上?!钡然顒?,借助上海等一線城市提升安吉竹文化和特色旅游的知名度與影響力。以竹為媒,讓安吉走出國門,走向國際,先后與韓國著名竹鄉(xiāng)潭陽郡、聯(lián)合國科教文組織聯(lián)合開展竹文化交流,并建立長期合作伙伴關(guān)系[7]。竹,已經(jīng)成為安吉發(fā)展生態(tài)旅游的一張亮眼名片。

2.2 生態(tài)旅游為竹文化注入新動力

優(yōu)秀的文化必將伴隨時代不斷進步,生態(tài)旅游不斷為安吉竹文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新動力。近年來,安吉借助生態(tài)旅游,大力傳承發(fā)展傳統(tǒng)竹文化。竹子與工藝美術(shù)結(jié)合,用竹子的主干、根等加工制作的竹編和竹雕,精致美觀,樸素高雅,豐富了竹文化的內(nèi)涵。竹,自古為八音之一,安吉竹樂器正是在文化交替與演化中,突破傳統(tǒng)吹奏樂器的局限,逐漸融入彈奏樂和打擊樂,形成體系。2005年1月,安吉民間竹樂團被選送到第46屆法國旅行商聯(lián)合會年會開幕式上進行演奏[2]。

“兩山”理念源于竹鄉(xiāng)安吉。安吉 “竹文化+”生態(tài)旅游實現(xiàn)了保護青山綠水、打造金山銀山的興竹富民目標,體現(xiàn) “兩山”理念的實踐轉(zhuǎn)化。發(fā)展規(guī)劃把全縣作為一個竹海大景區(qū)來打造,全縣以“竹”為特色的景點29家,2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和7個村分別被確認為全域旅游示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)和示范村稱號,并成功創(chuàng)建了全國生態(tài)文化村7個。安吉竹文化與生態(tài)文化、“兩山”理念密不可分。

2.3 “竹文化+”生態(tài)旅游助力鄉(xiāng)村振興

2017年10月18日,習近平同志在黨的十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。安吉是全國 “竹鄉(xiāng)”之首,竹子是安吉人民衣食所依。全縣毛竹林面積從1957年的3.58萬hm2增長到現(xiàn)在6.73萬hm2,通過改造傳統(tǒng)栽培技術(shù),實現(xiàn)增值500元/667 m2,助力鄉(xiāng)村振興。

近年來,安吉竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值連年遞增,2014年為180億元,2015年為190億元,2016年為200億元,2017年已達到215億元。2011年至2017年,安吉旅游接待人次逐年增加,平均年增長率超過20%,2013年突破1 000萬人次,2017年突破2 000萬人次。旅游總收入連年增加,從2010年的35億元上升至2017年的283億元,平均年增長率超過30%。

安吉竹文化已成為生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的精髓與特色,可看、可游、可食、可居、可購物,帶動一產(chǎn),打響二產(chǎn),實實在在地描繪出了一幅 “村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人幸?!钡闹袊利愢l(xiāng)村之景。目前安吉縣全縣已建成的森林旅游景點就有29家,其中4A級景點5家、3A級景點7家,擁有掛牌農(nóng)家樂505戶,床位1.5萬張。2017年,安吉共接待了國內(nèi)外游客2 238萬人次,旅游總收入達283億元。

3 “竹文化+”生態(tài)旅游發(fā)展存在的問題及對策

3.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題

安吉堅持 “兩山”理念,走綠色發(fā)展之路已被社會認可,但仍存在以下不足:

一是安吉的竹文化整理與挖掘呈現(xiàn)碎片化,缺乏竹文化研究的領(lǐng)軍人物和組織機構(gòu),對繼承傳統(tǒng)竹文化、形成現(xiàn)代竹文化的研究少之又少[8],這與“中國第一竹鄉(xiāng)”的名稱不相稱,也不利于生態(tài)旅游與竹文化的有效結(jié)合。

二是 “竹文化+”生態(tài)旅游仍處于初級階段,以竹為特色的第三產(chǎn)業(yè)萌發(fā)壯大,但仍處于無序競爭狀態(tài),開發(fā)層次低[9],各地發(fā)展良莠不齊,生態(tài)旅游中竹文化產(chǎn)品的價值沒有體現(xiàn),存在產(chǎn)業(yè)鏈不長、附加值不高、培育龍頭企業(yè)難的問題。

三是缺乏完善的體制機制保障和政策扶持[10],政府部門和產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)對竹文化與生態(tài)旅游的定位不夠清晰,對利用資源、整合業(yè)態(tài)、打造品牌等方面都缺少明確的目標和長遠打算,不利于竹鄉(xiāng)特色的生態(tài)旅游長期健康發(fā)展。

3.2 實現(xiàn)竹文化與生態(tài)旅游的 “1+1>2”的效果

鑒于此,一方面應(yīng)重視竹文化的重要價值,挖掘竹鄉(xiāng)的底蘊所在;另一方面應(yīng)明確企業(yè)是 “竹文化+”生態(tài)旅游發(fā)展的主力軍,政府是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“店小二”,做好 “放管服”的文章。此外,竹文化與生態(tài)旅游發(fā)展趨勢是一二三產(chǎn)融合發(fā)展,要做到一產(chǎn)中有三產(chǎn),二產(chǎn)中有三產(chǎn),二產(chǎn)中有一產(chǎn),達到你中有我、我中有你的境界。這也是 “三農(nóng)”工作的重要抓手,是農(nóng)民致富的源泉,是安吉鄉(xiāng)村振興的必由之路[11]。

3.3 促進安吉竹文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的對策

1)系統(tǒng)挖掘整理安吉竹文化。高度重視竹文化,營造輿論氛圍,抓緊開展有組織的竹文化挖掘整理工作,做到系統(tǒng)全面、有理有據(jù),追根溯源、立傳出書,定期舉辦竹文化座談會、竹文化節(jié)等,提升安吉竹文化影響力。

2)培育竹文化特色旅游企業(yè)和景點。堅持以市場為導向,以 “人無我有,人有我特,人特我新”為原則,加大三產(chǎn)扶持導向,鼓勵企業(yè)改進經(jīng)營方式、研發(fā)旅游產(chǎn)品、增加文化厚度,加強自主品牌建設(shè),提升產(chǎn)品價值、補齊產(chǎn)業(yè)鏈,不斷增強企業(yè)核心競爭力。

3)挖掘 “竹”優(yōu)勢和生態(tài)優(yōu)勢,實現(xiàn)全域融合發(fā)展。充分依托環(huán)境資源,串點連線全域特色旅游,打造 “美麗鄉(xiāng)村、風情小鎮(zhèn)、優(yōu)雅竹城”的旅游品牌;發(fā)揮政府職能,細分市場,監(jiān)管到位、制度完善,實現(xiàn)安吉 “竹文化+”生態(tài)旅游的特色化、品質(zhì)化。

此外,當下竹文化應(yīng)從狹義走向廣義,雅俗共賞,與時俱進;當下生態(tài)旅游也不再是單純的生態(tài)旅游,以人為本,因地制宜,兼顧經(jīng)濟與社會效益才能充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境、區(qū)位交通、文化風俗等組合優(yōu)勢,積極探索一條安吉生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路。

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