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《玉天仙》:小劇場戲曲的創(chuàng)新之路

2019-03-16 01:10木葉
上海戲劇 2019年1期
關(guān)鍵詞:青峰小劇場黃梅戲

木葉

近年來“小劇場戲曲”這個概念逐漸流行了起來,在這一塊新天地涌現(xiàn)出越來越多具有探索、創(chuàng)新精神的戲曲作品。12月8日亮相2018第四屆上海小劇場戲曲節(jié)的《玉天仙》便是一個很好的范例。作為黃梅戲首部小劇場作品,該劇不但在文本和形式上進行了實驗探索,同時在小劇場戲曲的演出推廣上也走了一條新路——面向國內(nèi)年輕觀眾,面向國外演出市場。帶有這樣強烈的市場追求,《玉天仙》“邊創(chuàng)新邊叫賣”。該劇在韓國首演便斬獲第三屆韓國戲劇節(jié)最佳國際劇目、最佳編劇獎,主演夏圓圓憑借精彩演繹喜獲最佳演員獎。

眾星捧“圓”,戲曲需要傳承

劇名“玉天仙”是該劇創(chuàng)作的亮點,編劇余青峰在元雜劇中找到了朱買臣妻子崔氏的名字——玉天仙,這一回他“要為這個女人說兩句公道話,為這個人人唾棄的女人翻案”。于是乎,夏圓圓,玉天仙的扮演者自然成了整出戲的亮點,可謂是眾星捧“圓”,所有幕后團隊和同場演員都甘當(dāng)綠葉,來襯托這位“玉天仙”。這樣的捧角,是基于創(chuàng)作,同時也關(guān)乎傳承。該劇的主演之一、黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德感嘆道:“近三十年來,黃梅戲沒有宣傳年輕演員,沒有梯隊的事業(yè)是危險的。所以我們這個團隊就大膽使用這些青年演員,讓他們沖在第一線?!?/p>

夏圓圓也憑借實力和努力,交出了圓滿的答卷。為演好這個角色,夏圓圓做了大量功課,在她看來,她“飾演的玉天仙,是現(xiàn)代女性的代表”,所以才能成功地引起現(xiàn)代觀眾的思考。

《玉天仙》雖然講述的是一個兩千多年前的古代中國女性的故事,但是主創(chuàng)以當(dāng)代人的視角關(guān)照了故事中的兩性關(guān)系和女性所面臨的兩難抉擇,加上在小劇場小空間演出所帶來的更親密的觀演關(guān)系,更激發(fā)出觀眾的觀劇熱情和探討熱情。該劇在韓國演出時,不少觀眾居然看出了眼淚,雖說是完全陌生的藝術(shù)形式,故事情節(jié)也只能依靠字幕跟進,但并不影響韓國觀眾的感同身受,唱腔和表演的美也同樣打動他們。該劇在國內(nèi)高校的演出,玉天仙的命運也引起了青年學(xué)子的熱烈討論。

編劇余青峰說,這種“熱議”本身就是成功,在這個信息太過豐富的時代,唯有帶起“話題”才能引發(fā)關(guān)注。喜歡或不喜歡,為什么喜歡、為什么不喜歡,話題意味著流量,流量直接對標(biāo)的就是關(guān)注度。有了這種關(guān)注度,才會有更多人愿意去進一步了解這個劇種、這份藝術(shù),有興趣去欣賞它從表演到唱腔的各種美。

創(chuàng)新,闖出一條戲曲路

和大部分劇團將小劇場戲曲當(dāng)作年輕人鍛煉身手的試驗田不同?!队裉煜伞返闹鲃?chuàng)大牌云集,國家一級編劇余青峰、國家一級導(dǎo)演江瑤等名家都加盟其中,演員陣容則包括了黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德、國家一級演員夏圓圓、梅花獎獲得者王琴、國家一級演員董家林。

是怎樣的一部戲,讓這些優(yōu)秀創(chuàng)作者走到了一起,他們又想借由作品表達怎樣的戲劇理念呢?安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院院長余登云說:“從劇目開始醞釀到創(chuàng)排,我們的目標(biāo)就是面向國外市場推廣,與民營文化企業(yè)合作,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,讓優(yōu)秀的黃梅戲藝術(shù)‘走出去。我們中國戲曲不僅僅要演給中國人看,還要走出去傳遞中國文化。從《玉天仙》在韓國演出的情況來看,一期目標(biāo)實現(xiàn)了?!?/p>

小劇場戲曲以及戲曲的創(chuàng)新,《玉天仙》或是一條新路。

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