文/郭揚華

“我這輩子見過兩位國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，握過手，一生都值了?！比碎g最美四月天，走進(jìn)尤桂蘭老人家的庭院時，大東北還是春寒料峭，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩，小院門前矗立著許多木制的宣傳牌，院內(nèi)繁多茂盛的蔬菜和花草正競相吐著芬芳。尤桂蘭見到我們時，沖我們抿著嘴微笑，高興地說。我拉著她的手，笑著說：“我和您拉過手，也值了?！彼t腆地笑了，順手扯了扯衣襟，攏了下耳邊有些散開的頭發(fā)。

新年不期而至。我揮手告別狗年，告別一個花甲，握手喜迎豬年。隆冬的清晨，我躲在北方的暖被里，突然想起來去年在赫哲族尤桂蘭老人家相聚握手的場景，不由自主地笑了。

這位85歲的老人，說話間表情分外專注。她給我們講起習(xí)近平總書記如何關(guān)心少數(shù)民族生產(chǎn)生活時，臉上洋溢著幸福的笑容。

1956年，尤桂蘭作為赫哲族代表，赴北京中南海，受到毛主席親切接見。2016年5月24日，尤桂蘭家里迎來了最尊貴的客人——習(xí)近平總書記。一輩子最珍貴的兩個時刻，中間隔了60年，當(dāng)年的花季少女，如今已是耄耋之年。作為八岔村發(fā)展的見證人，尤桂蘭更真切地感受到，兩代國家領(lǐng)導(dǎo)人對少數(shù)民族的牽掛綿延60載。

我看到，她家的墻上掛著兩張照片，一張是上世紀(jì)50年代在北京受到毛主席接見時的幸福時刻。另一張是習(xí)近平總書記來家里做客時的情景。照片中，一家五口，四世同堂，身著民族服裝，將習(xí)近平總書記簇?fù)碓谥虚g。

黑龍江省同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村，為八岔赫哲族鄉(xiāng)政府所在地，與俄羅斯隔黑龍江相望，是赫哲族的主要發(fā)祥地和聚居區(qū)之ー。

赫哲族民俗風(fēng)情帶有傳奇和神秘色彩。千百年來，赫哲族人民在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域繁衍生息，依山而獵，沿江而漁。這是一個飽經(jīng)滄桑和磨難的民族。在漫長的漁獵生產(chǎn)、生活中，八岔村赫哲族群眾為傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)新和傳承作出了不懈的努力。

伊瑪堪是赫哲族千百年來在生產(chǎn)生活中獨創(chuàng)的一種口耳相授的古老口頭文學(xué)樣式。它全面、鮮活地記錄了這一中國北方漁獵民族的生存環(huán)境、生產(chǎn)生活、民族風(fēng)情、宗教信仰和歷史發(fā)展。尤桂蘭老人是赫哲族民間舞蹈天鵝舞的第一代傳承人，也是八岔赫哲族伊瑪堪傳習(xí)所最為年長的成員，她赫哲族語言熟練純正，為赫哲族伊瑪堪數(shù)字化采集和民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)搜集提供了詳實珍貴的資料。1964年，八岔村代表赫哲族在北京人民大會堂表演說唱伊瑪堪，受到毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的稱贊。

小院外的村廣場，隱隱約約傳來熟悉的《烏蘇里船歌》的歌聲。

我知道，這首歌的詞曲作者及演唱者都與八岔村結(jié)下了不解之緣，八岔村正是這首世界名曲的主要編創(chuàng)地。

20世紀(jì)60年代，著名男高音歌唱家郭頌多次到八岔村，長期與赫哲族人民生活在一起，真誠交流，體驗八岔赫哲族人的純樸情懷，見證人們熱愛祖國的熱情，感受古老淳厚的民族風(fēng)情和赫哲族民歌那讓人沉醉的旋律。

1962年秋，青年作曲家汪云才到八岔村體驗生活。他一頭扎進(jìn)當(dāng)?shù)睾照茏迦罕姷募抑?，融入赫哲族人的生活里，赫哲族人豪爽的性格和火一般的熱情深深地感染著這位年輕的音樂人。一個月朗星稀的夜晚，汪云才忽然聽到遠(yuǎn)處飄來一曲悠揚的樂曲，曲調(diào)歡快清朗、優(yōu)美酣暢，這是赫哲族民歌手用簫吹奏的赫哲族民歌《想情郎》。

汪云才在與赫哲族漁民的相處中積累的音樂素材和激情在這首多情的民間小曲撩撥下瞬間迸發(fā),一段歌頌赫哲族人翻身解放的主旋律音樂躍然紙上。

還是在這年,青年詞作家胡小石也來到赫哲族聚居區(qū)，他踏上八岔島大濕地，站在大頂子山上回望烏蘇里江，腦海里不斷呈現(xiàn)出“烏蘇里江水長又長,藍(lán)藍(lán)的江水起波浪，赫哲人撒開千張網(wǎng)……”的靈感畫面，一首對赫哲族人民無限深情的精品詞作油然而生。

汪云才和胡小石兩位音樂才俊的詞曲作品與郭頌不謀而合，幾經(jīng)推敲琢磨,傳世之作《烏蘇里船歌》終集大成。隨著八岔村榮譽村民、著名名歌唱家郭頌的深情演唱，這首歌曲迅速紅遍大江南北。

夢醒了，新年真的到了。握手尤桂花老人，祝您健康長壽！握手赫哲族人，祝你們興旺發(fā)達(dá)！