王榮

【關鍵詞】 深度;語文;教師;文本

【中圖分類號】 G633.3

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）02—0115—01

《新課程標準》已執(zhí)行多年，隨之而來的教學改革也風起云涌，此起彼伏。其中《新課程標準》所倡導的“自主、合作、探究”的學習理念已踐行多年。然而，理念甚好，但實踐探索中也出現(xiàn)了諸多問題，甚至走樣。如何解決這些問題，讓“語文為王”走出一條行之有效的路子。筆者認為，深度語文是有效的途徑與方法。而深度語文實施的前提是教師要有效地閱讀文本。那么，教師如何有效地閱讀文本呢？筆者將從以下幾方面加以論述。

一、教師要用心讀書

大家都知道，一個合格的語文教師要有較為廣博的知識和扎實的語文素養(yǎng)，不讀書的語文教師只能是人云亦云、鸚鵡學舌，就像工廠流水線上的搬運工，從教參搬到課堂，灌輸給學生。教師在課堂的形式創(chuàng)新和花樣活動上大費腦筋，這本無可厚非，但閱讀上不用功，本質的問題解決不了，再多的花樣又有什么用呢？此外，教師長期不讀書，將對文字越來越麻木，不能敏銳地捕捉文字中的信息，不能敏感地發(fā)現(xiàn)文字背后的意義。這樣，教師又將引導什么呢？即使是教參上的東西，有的或許也不能內化吸收，只能照本宣科了。這樣的課堂學習，自然停留在淺層次上，學生的思維與認識無法走向深入，而后只能通過簡單的記憶和反復的訓練來鞏固某些基礎性的知識，而對于學生的審美能力與人文精神的培養(yǎng)就大打折扣了。因此，讀書是語文教師成長的基石，也是提升語文課堂教學質量的前提。

二、閱讀文本要心誠

也就是教師撇開以前自己或別人對文本的認識理解，不先入為主，用第一次見到文本的陌生心態(tài)，用一顆真誠樸素的心去叩開文本大門。就如爸爸媽媽讀孩子的信，從字里行間讀出豐富的含義來。這種放松身心，不先入為主的閱讀，是用心去體驗、去感受，是從不同的角度去設想、思考。這樣，教師就會對文本有了切身的體驗與感受，這種體驗將成為我們解讀文本的密碼。

三、要抓住稍縱即逝的靈感

潛心閱讀文本的時候，我們常會出現(xiàn)頓悟，或突然冒出某個問題，要迅速把這種頓悟或問題記錄下來，它或許就是叩開文本的鑰匙。曾國藩讀書就善抓靈感，唐浩明先生把它概述為“狠斗私字一閃念”，“狠”揪住不放，做深入的思考與探究，曾國藩讀書每每受益，所以傳之以后人。語文教師就要學習曾國藩，抓住靈感這個鑰匙，打開文本的大門。如，筆者在最近讀《背影》時，讀到“父親的差事也交卸了……”，突然想了解下朱自清的父親原來做什么的，在網(wǎng)上一搜索，這里面原來大有文章。教了多次背影了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)了這些，這都是讀書不誠而無靈感的緣故啊，而這些教參書上恰恰都沒有。

四、將心比心是閱讀文本的關鍵

解讀文本時，我們不妨把作者、文章中的人物當成我們自己，或者兄弟朋友等，設身處地從文本中去思考、體驗，用我之心去度文中人物之心，這樣我們會對文本中的作者之心、“人物” 之心有自我深切的體驗。如，《我的叔叔于勒》一文中，一直以來都是批判菲利普夫婦六親不認、冷漠無情，如果我們將心比心，從菲利普夫婦的角度去想：一大家子，經(jīng)濟拮據(jù)，生活本來就捉襟見肘，如何去養(yǎng)活一個花花公子呢？如果是我們自己，又將如何對待于勒弟弟呢。當然，不是說菲利普夫婦不認弟弟就是對的，而是說我們應該給予菲利普夫婦一定的理解與同情，而不是一味地指責批判他們的不是。

五、不能老用階級論的觀點去解讀文本

階級論是時代的產(chǎn)物，如今我們都提倡人類命運共同體。因此在閱讀文本時，我們要盡量淡化階級論或者去階級論，要用人性論的觀點解讀文本。如，《我的叔叔于勒》一文，不能說資本主義社會就完全是赤裸裸的金錢關系，或者社會主義社會就沒有金錢關系;至于“范進”“孔乙己”，我們總是批判封建科舉制度對讀書人的毒害，但也要認識到科舉制度也選拔了更多的優(yōu)秀人才。如果今后學生們在社會上也遇到了上面所說的資本主義社會、封建社會的不良人事等，他們該怎么看待老師，怎么看待社會呢？

以上只是筆者解讀文本的一些途徑或者說是解讀文本時注意的問題，解讀文本還應貫通文本與生活，聯(lián)系作者與背景，考慮語言與寫法，探究作者與編者的目的等等，這里不再一一贅述。當然，不是說所有的文本都要解讀出新意來，非要搞出深奧的東西。其實就是“舊意”，我們能在不看“舊意”時讀出來，說明它已內化為我們的體驗了。教師獲得的閱讀的親身體驗與感受，就是解讀文本的鑰匙與密碼，也應該更能接近學生的認知，這是教師引領學生進入文本的很好的鑰匙。同時也給學生解讀文本提供了很好的范例，為指導學生多元地解讀文本打下了很好的基礎。

編輯：馬德佳