□王媛媛 王皓杰
恩格斯指出:“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物”。大慶精神的產(chǎn)生從理論上講,它是馬克思列寧主義、毛澤東思想與大慶石油會(huì)戰(zhàn)的相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物;從實(shí)踐上說(shuō),它來(lái)自20世紀(jì)60年代大慶油田勘探開(kāi)發(fā)大會(huì)戰(zhàn)的偉大奮斗。在馬克思主義理論的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民解放軍共同譜寫了偉大的大慶精神。
建國(guó)初期,我國(guó)石油工業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,每年都需要進(jìn)口部分原油,還不能告別“洋油”時(shí)代。“一五”計(jì)劃結(jié)束時(shí),石油工業(yè)部是工業(yè)部門唯一一個(gè)沒(méi)有完成任務(wù)的部門。當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)開(kāi)采的幾個(gè)油田都偏居西北地區(qū),對(duì)于東南部經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)水難解近渴。主管石油工業(yè)的副總理鄧小平指示要對(duì)松遼、華北、東北等地區(qū)多做些工作,大大加速了我國(guó)石油勘探戰(zhàn)略東移。1959年9月26日,松遼盆地第三口基準(zhǔn)井喜噴工業(yè)油流,標(biāo)志著大慶油田的發(fā)現(xiàn)。石油部黨組決定“來(lái)一個(gè)聲勢(shì)浩大的大會(huì)戰(zhàn)”。1961年3、4月間,石油大軍進(jìn)入東北松嫩平原展開(kāi)了石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)職工以《實(shí)踐論》和《矛盾論》為指導(dǎo),戰(zhàn)雨季,斗嚴(yán)寒,涌現(xiàn)出了以王進(jìn)喜、馬德仁、段興枝、薛國(guó)邦、朱洪昌“五面紅旗”為代表的勞模群體;形成了人拉肩扛、干打壘、五把鐵鍬鬧革命、縫補(bǔ)廠、回收隊(duì)、修舊利廢等“六個(gè)傳家寶”;塑造了一支講究三老四嚴(yán)、科學(xué)求實(shí)的石油科技工作者隊(duì)伍。
大慶石油會(huì)戰(zhàn)產(chǎn)生的大慶精神不僅是抽象的理論表述,更有著人格化的體現(xiàn),這就是由會(huì)戰(zhàn)勞動(dòng)模范群體塑造的鐵人精神。鐵人王進(jìn)喜、新時(shí)期鐵人王啟民、大慶新鐵人李新民就是勞模群體中的杰出代表。他們苦干實(shí)干加巧干,很好地體現(xiàn)了革命精神和科學(xué)精神的相統(tǒng)一。海外1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、黨的十九大代表李新民更是實(shí)現(xiàn)了鐵人老隊(duì)長(zhǎng)的夙愿“把井打到國(guó)外去”,為中國(guó)石油人贏得了榮譽(yù)。我黨五代領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)大慶精神進(jìn)行了培育和肯定。毛澤東主席1964年提出了“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召,豎起了大慶紅旗。鄧小平三次來(lái)大慶,囑咐“要建設(shè)美麗的油田”。江澤民、胡錦濤視察大慶并對(duì)大慶精神給予高度評(píng)價(jià)。習(xí)近平總書(shū)記三次倡導(dǎo)大慶精神,指出“大慶精神一直是標(biāo)桿和旗幟”。
大慶精神的基本內(nèi)涵是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,具體可以闡釋為“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣,獨(dú)立自主、自力更生,講究科學(xué)、三老四嚴(yán),胸懷全局、為國(guó)分憂”。其中,愛(ài)國(guó)主義精神是大慶精神的靈魂,艱苦創(chuàng)業(yè)精神是大慶精神的本色,求是求實(shí)精神是大慶精神的精髓,無(wú)私奉獻(xiàn)精神是大慶精神的底色。
(一)“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣”是大慶精神的靈魂。大慶精神的靈魂是其詮釋的“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神是凝聚中華民族團(tuán)結(jié)向上的強(qiáng)心劑,同樣體現(xiàn)在大慶石油會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍身上。在發(fā)現(xiàn)大慶油田之后,在面臨敵對(duì)勢(shì)力經(jīng)濟(jì)政治技術(shù)封鎖和外國(guó)人冷嘲熱諷的時(shí)候,在新中國(guó)百?gòu)U待興的境況和祖國(guó)最需要石油的時(shí)候,4.8萬(wàn)多大慶石油工人懷揣對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài),對(duì)民族深厚的情感,打響了石油會(huì)戰(zhàn),他們堅(jiān)信中國(guó)人可以創(chuàng)造奇跡,外國(guó)人能做到的中國(guó)人也一樣能做的,用革命加拼命的英雄主義氣概,在僅40余個(gè)月的時(shí)間就成功開(kāi)發(fā)了大慶油田,用實(shí)際行動(dòng)回?fù)袅酥袊?guó)貧油的論調(diào),改變了新中國(guó)石油工業(yè)落后的面貌,真正為國(guó)家爭(zhēng)了光,為民族爭(zhēng)了氣。此后,大慶人秉承著大慶精神的優(yōu)良愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),用實(shí)際行動(dòng)踐行著“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣”的崇高愛(ài)國(guó)主義精神,為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
(二)“獨(dú)立自主、自力更生”是大慶精神的本色。大慶精神的本色是其體現(xiàn)出的獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是大慶石油會(huì)戰(zhàn)成功的有力法寶。大慶油田開(kāi)發(fā)之初,新中國(guó)一窮二白,三年自然災(zāi)害使中國(guó)經(jīng)濟(jì)更是雪上加霜,物資供應(yīng)嚴(yán)重短缺,松遼地區(qū)自然環(huán)境又極其惡劣,夏天蚊蟲(chóng)多,冬天風(fēng)雪寒,各種條件極其艱苦。以鐵人王進(jìn)喜為代表的石油工人想方設(shè)法,不斷開(kāi)拓、不斷探索,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,保證了鉆機(jī)的正常開(kāi)鉆,用美國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家不可想象的時(shí)間完成了第一口油井的噴油。艱苦創(chuàng)業(yè)精神是大慶精神的產(chǎn)生和發(fā)展的基石。改革開(kāi)放40年來(lái),石油工人傳承了獨(dú)立自主、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極弘揚(yáng)著大慶精神,譜寫了艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的新篇章,創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī)。
(三)“講究科學(xué)、三老四嚴(yán)”是大慶精神的精髓。大慶精神的精髓是其凸顯的“講究科學(xué)、三老四嚴(yán)”的求是求實(shí)精神。求實(shí)的大慶精神就是堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,一切從客觀實(shí)際出發(fā)、遵照規(guī)律行事,并不斷開(kāi)拓進(jìn)取的一種工作態(tài)度和做事方法,是石油會(huì)戰(zhàn)能夠取得成功的重要保障。大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,石油科技工作者以及石油工人隊(duì)伍講究科學(xué)、辦事認(rèn)真、態(tài)度嚴(yán)肅、要求嚴(yán)格,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,逐漸形成了求實(shí)的大慶精神。求實(shí)的大慶精神是石油會(huì)戰(zhàn)工人堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想的具體反映,面對(duì)困難與挑戰(zhàn),會(huì)戰(zhàn)石油人科學(xué)掌握油田客觀實(shí)際,管理細(xì)致、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、精益求精,堅(jiān)持以“嚴(yán)”為工作理念,堅(jiān)持科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度,堅(jiān)持以實(shí)踐的觀點(diǎn)和矛盾分析的方法,探索客觀規(guī)律,試驗(yàn)攻關(guān),解決了一道道難題,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡,不僅推動(dòng)了大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè),也為以后我國(guó)石油事業(yè)的發(fā)展堅(jiān)定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在科技飛速發(fā)展的新時(shí)代,“講求科學(xué)、三老四嚴(yán)”的求實(shí)的大慶精神,對(duì)當(dāng)前我國(guó)科技驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)仍具有積極的意義。
(四)“胸懷全局、為國(guó)分憂”是大慶精神的底色。大慶精神的底色是其彰顯的“胸懷全局、為國(guó)分憂”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。大慶石油職工在石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,堅(jiān)定信念、不懼艱辛、任勞任怨、大公無(wú)私、甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào),全身心的付出,把國(guó)家的利益放在第一位,把自己全部的力量奉獻(xiàn)給了大慶油田、奉獻(xiàn)給了黨和國(guó)家,體現(xiàn)了大慶人的人生觀、價(jià)值觀,體現(xiàn)了大慶人優(yōu)秀的道德品質(zhì)、高尚的精神風(fēng)范和崇高的人生追求。反映了油田會(huì)戰(zhàn)年代,以鐵人王進(jìn)喜為代表的石油會(huì)戰(zhàn)大軍的獻(xiàn)身精神,充分體現(xiàn)了忠于職守的敬業(yè)精神,突出表現(xiàn)了石油工人的價(jià)值立場(chǎng)和拼命拿下大油田的犧牲精神。改革開(kāi)放四十年來(lái),石油職工始終堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)的大慶精神,“胸懷全局、為國(guó)分憂”,積極為國(guó)家的能源事業(yè)積極地、默默地貢獻(xiàn)著自己全部的光和熱。
習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出,大慶精神、鐵人精神永不過(guò)時(shí),要繼續(xù)弘揚(yáng)并與時(shí)俱進(jìn),賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。只有把大慶精神融入到新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,才能更充分彰顯其時(shí)代價(jià)值。
(一)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要弘揚(yáng)大慶精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大慶精神都隸屬于價(jià)值觀體系,兩者的內(nèi)涵具有高度的契合性,兩者之間屬性上具有內(nèi)在一致性。大慶精神涵養(yǎng)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要的精神資源。當(dāng)下,我國(guó)正處于改革開(kāi)放的深入期,社會(huì)轉(zhuǎn)型給人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念帶來(lái)了很多不確定的影響,一些人受西方消極和腐朽的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念影響,出現(xiàn)了精神頹廢,思想消極、價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象。將大慶精神融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行之中,有益于培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義精神,有益于培育人們愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度,有益于凝聚人心、鼓舞士氣,有益于我國(guó)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建成。新時(shí)代,必須要大力弘揚(yáng)大慶精神,繼承和弘揚(yáng)大慶石油工人愛(ài)國(guó)敬業(yè)、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、求實(shí)創(chuàng)新、艱苦奮斗、精益求精的大無(wú)畏精神,把弘揚(yáng)大慶精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”和中華民族偉大復(fù)興統(tǒng)一思想、匯聚精神力量。
(二)堅(jiān)定“四個(gè)自信”需要弘揚(yáng)大慶精神。大慶油田的成功開(kāi)發(fā)破除了外國(guó)鼓吹的中國(guó)無(wú)油的謬論,開(kāi)啟了“陸相生油理論”的創(chuàng)新篇章,為中國(guó)爭(zhēng)了光、為中華民族爭(zhēng)了氣。大慶精神有不可忘記的本來(lái),它正是在新中國(guó)成立后、在社會(huì)主義制度剛剛確立后、在毛澤東同志“兩論”的直接指導(dǎo)下、在中華民族自強(qiáng)不息精神的激勵(lì)下、在對(duì)體現(xiàn)革命軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)的紅色革命文化的繼承發(fā)揚(yáng)中形成的,具有重大的道德導(dǎo)向價(jià)值和堅(jiān)定的理想信念追求。大慶精神可以說(shuō)是地域化的中國(guó)勞模精神,同時(shí)衍生了人格化的大慶精神——鐵人精神,作為優(yōu)秀的社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以起到激勵(lì)人、鼓舞人、教育人、引導(dǎo)人的作用。在新時(shí)代背景下弘揚(yáng)大慶精神,有助于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
(三)加強(qiáng)思想政治教育需要弘揚(yáng)大慶精神。大慶精神是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的偉大進(jìn)程中形成的,是黨和國(guó)家的一面精神旗幟。大慶精神蘊(yùn)含著高尚的道德品格和精神追求。新時(shí)代,弘揚(yáng)大慶精神有利于人樹(shù)立崇高的理想信念,有利于激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情,有利于塑造人的良好內(nèi)在品格,有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極的心態(tài),有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,有利于培養(yǎng)和提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力。弘揚(yáng)大慶精神來(lái)加強(qiáng)和完善思想政治教育,廣大思想政治教育工作者的使命所在。在實(shí)際工作中,要將大慶精神融入課堂、融入校園文化,將弘揚(yáng)大慶精神融入到加強(qiáng)思想政治教育的全過(guò)程,以王進(jìn)喜、王啟民等為代表的榜樣來(lái)教育引導(dǎo)大學(xué)生,“不斷培育大學(xué)生自尊自信優(yōu)秀的品質(zhì)、自立自強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)品格以及積極向上的價(jià)值觀念”,讓大學(xué)生將大慶精神內(nèi)化為努力奮斗的精神動(dòng)力,外化為知行合一的具體行動(dòng)。