吳 超

（云南廣播電視臺(tái)，云南 昆明 650000）

一、引言

2019年1月25日上午中共中央政治局就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。這為全媒體今后的發(fā)展和應(yīng)用指明了道路。全媒體技術(shù)擁有個(gè)性化和群體化特點(diǎn)，這一特點(diǎn)極大地滿足了人們對(duì)信息的需求，人們利用它可以進(jìn)行隨時(shí)互動(dòng)、隨性表達(dá)。在這種條件下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播需要融入全媒體中，利用全媒體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播迫在眉睫。

二、全媒體下核心價(jià)值觀的基本特征

隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步，全媒體為大眾帶來(lái)的改變也越來(lái)越多，它不僅改變了人們之間的溝通方式，而且也更加突出了娛樂(lè)性，所以說(shuō)它給人們溝通方式帶來(lái)的改變是前所未有的，因此更要對(duì)全媒體技術(shù)背景下人民核心價(jià)值觀的基本特征做深入研究。

（一）互動(dòng)性

傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀培養(yǎng)和傳播與傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一樣的，都是灌輸式傳播，這種傳播方式不僅枯燥乏味，而且還達(dá)不到傳播效果，接收者一度處于被動(dòng)狀態(tài)，思維得不到發(fā)展，所以很難將傳播的本質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)。而在全媒體背景下，傳授者與接收者可以通過(guò)多種平臺(tái)進(jìn)行溝通交流，這樣就將接收者推到了主動(dòng)位置，當(dāng)接收者想要了解相關(guān)信息時(shí)，可以隨時(shí)隨地通過(guò)電視、電腦、手機(jī)等多種終端在廣電網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)三網(wǎng)內(nèi)獲取文字、聲音、影像、動(dòng)畫、網(wǎng)頁(yè)等承載的信息，實(shí)現(xiàn)任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，以任何終端獲得任何想要的信息，并對(duì)有效信息進(jìn)行自主傳播，而這樣具有自主傳播特質(zhì)的信息傳播速度是以幾何倍數(shù)被傳播。

（二）虛幻性

全媒體技術(shù)的發(fā)展，使傳播環(huán)境變得越來(lái)越虛幻，也使核心價(jià)值觀的傳播變得越來(lái)越超時(shí)空?，F(xiàn)在，對(duì)于大眾文化知識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播越來(lái)越趨向于平臺(tái)化，傳授者們將溝通引到言語(yǔ)之外[1]。他們通過(guò)各傳播平臺(tái)使傳播變得更加虛擬化、迅捷化，據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種虛擬化的傳播環(huán)境更有助于大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解和探索。在這個(gè)虛擬化環(huán)境中，知識(shí)也變得更有特色，更有鮮活力，且無(wú)時(shí)無(wú)刻不吸引著求知者的眼球，使得他們更加主動(dòng)地去了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）實(shí)時(shí)性

從傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀傳播模式可以發(fā)現(xiàn)，傳授者與接收者之間核心價(jià)值觀的傳播都是在特定的時(shí)間、特定的地點(diǎn)進(jìn)行傳播，這種傳播方式具有局限性，且不能滿足所有接收者的要求。但是在全媒體技術(shù)環(huán)境下，傳授者可以根據(jù)自己的作息時(shí)間進(jìn)行傳播，而接收者也同樣可以根據(jù)自己的空閑時(shí)間對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行了解。

在傳統(tǒng)的傳播環(huán)境下，接收者們每天都對(duì)著枯燥乏味的單一的了解途徑，久而久之就對(duì)了解核心價(jià)值觀產(chǎn)生了厭倦感，但是在全媒體技術(shù)下，所有的核心價(jià)值觀都被影像和聲色包圍著，它們充滿新奇和色彩，可以打開(kāi)接收者的求知欲，從而促使他們主動(dòng)了解核心價(jià)值觀。

三、全媒體技術(shù)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)和溝通帶來(lái)的效果

（一）全媒體技術(shù)使大眾對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)趨向自我化，降低了核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位

在這種新型環(huán)境下，使人們?cè)趯?duì)核心價(jià)值觀的了解過(guò)程中越來(lái)越處于主動(dòng)位置，人們?cè)絹?lái)越趨于自我化探索，這些改變都來(lái)自于全媒體技術(shù)的發(fā)展。它使得人們的傳播環(huán)境、傳播方式都得到了改變，也使核心價(jià)值觀的傳播路徑變得多元化，極大地調(diào)動(dòng)了接收者了解核心價(jià)值觀的積極性，使得接收者更加積極地探索和了解核心價(jià)值觀知識(shí)。

全媒體技術(shù)雖然在一方面極大地改變了人們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知方式，但是在另一方面，由于參與進(jìn)來(lái)的傳授者越來(lái)越多，使得人民在核心價(jià)值觀的探索過(guò)程中的主導(dǎo)地位被降低。在這個(gè)環(huán)境下，所有的人都有成為傳播者的資格，這就導(dǎo)致傳授的信息不具備嚴(yán)謹(jǐn)性和真實(shí)性，在傳授的過(guò)程中少了很多對(duì)信息審核的步驟，所以，極大地造成了人們對(duì)核心價(jià)值觀傳播質(zhì)量的懷疑，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與傳播多元化有著不可分割的聯(lián)系。

（二）全媒體技術(shù)增強(qiáng)了核心價(jià)值觀傳播的感染力和復(fù)雜性

全媒體技術(shù)將文、圖、像、聲融為一體，改變了過(guò)去單一的傳播方式，使人們不用再面對(duì)枯燥的單一途徑了解核心價(jià)值觀的文化知識(shí)，而是邊欣賞邊了解。這一改變使現(xiàn)代核心價(jià)值觀的傳播更具聲色和感染力，但是同時(shí)也增加了核心價(jià)值觀傳播的難度。

在使用全媒體技術(shù)進(jìn)行核心價(jià)值觀傳播時(shí)，雖然可以更全方位地進(jìn)行傳播，同時(shí)增加接收者學(xué)習(xí)的興趣，但是，由于各種傳播者的出現(xiàn)，導(dǎo)致傳播內(nèi)容泛濫，知識(shí)混亂。追其根本，是由于網(wǎng)絡(luò)化傳播門檻偏低，給了每個(gè)人傳播核心價(jià)值觀文化知識(shí)的機(jī)會(huì)，所以導(dǎo)致知識(shí)質(zhì)量下降，且參差不齊。甚至還有一些虛假知識(shí)的出現(xiàn)，這些知識(shí)使接收者對(duì)于這個(gè)社會(huì)的認(rèn)知受到了影響[2]。據(jù)社會(huì)中的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大約有五分之一的接收者認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播很重要，大約有五分之三的接收者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒(méi)有概念，而還有五分之一的接收者覺(jué)得應(yīng)該信奉馬克思主義思想。這就給了一些不法分子入侵我國(guó)民眾思想領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，他們對(duì)我們長(zhǎng)久信奉的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行詆毀，在一定程度上給我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播增加了難度，使它的發(fā)展變得更加艱難。

四、全媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的有效傳播

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了很大變化，人們的生活習(xí)慣也改變了很多，從以前在課本上學(xué)習(xí)知識(shí)到現(xiàn)在用手機(jī)上的App學(xué)習(xí)知識(shí)；從攜帶現(xiàn)金付款到現(xiàn)在的手機(jī)支付平臺(tái)支付；從與別人在一起當(dāng)面了解別人的情感變化到用一個(gè)抽象化動(dòng)畫表情包來(lái)表達(dá)情感，全媒體無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向人們展示它的魅力與影響，且正以觸目不及掩耳之勢(shì)向人類社會(huì)迸發(fā)而來(lái)。

（一）提升了傳統(tǒng)媒體和全媒體資源的融合

在全媒體的發(fā)展影響下，它已經(jīng)成為了社會(huì)層面的一股熱流。因此，將全媒體平臺(tái)作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體，對(duì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有很大意義。雖然這一方法看上去很美好，但在實(shí)行過(guò)程中還存在很多困難，所以我們要合力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)宣揚(yáng)出來(lái)，將全媒體比傳統(tǒng)媒體在價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)和報(bào)道上面的優(yōu)勢(shì)凸現(xiàn)出來(lái)。

如：2019年兩會(huì)報(bào)道就詮釋全媒體時(shí)代的全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體。其中，通過(guò)技術(shù)升級(jí)帶來(lái)的5G+4K+AI成為最大亮點(diǎn)。在報(bào)道形式上，直播、短視頻、數(shù)據(jù)新聞、H5交互漸成常態(tài)，VLOG、評(píng)書等新呈現(xiàn)形式引人關(guān)注。同時(shí)，中央媒體與各地方媒體配合傳播主流價(jià)值，傳達(dá)地方聲音；傳統(tǒng)媒體和商業(yè)平臺(tái)的合作創(chuàng)新兩會(huì)報(bào)道方式，助推媒體深度融。

（二）全媒體加強(qiáng)了傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容建設(shè)

傳統(tǒng)媒體中不乏內(nèi)容優(yōu)秀的作品，而這些內(nèi)容只是因?yàn)槭艿絺鞑シ绞降木窒薅鴽](méi)用表現(xiàn)出來(lái)，傳統(tǒng)媒體仍然要以內(nèi)容建設(shè)為基礎(chǔ)，以媒體技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)化新型傳播理念，將內(nèi)容多樣化、碎片化、精準(zhǔn)化，增強(qiáng)黏附力。

在全媒體力量的推動(dòng)作用下，以展現(xiàn)中國(guó)新形象的一批優(yōu)秀作品孕育而生《中國(guó)一分鐘》，“追尋美好生活”中國(guó)扶貧成就系列短片等作品，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，發(fā)出主流聲音，傳達(dá)中國(guó)的核心價(jià)值觀。

五、結(jié)束語(yǔ)

習(xí)近平就全媒體傳播時(shí)代發(fā)表了重要講話，“全媒體時(shí)代可以使主流媒體具有更強(qiáng)大的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂。”