黃俏燕

我的整個少年時代，都處于一種莫名的饑渴中。我身上籠罩著蒙昧深切的渴求，卻不知道自己究竟想要什么，仿佛身患無法醫(yī)治的頑疾，唯有與大自然的草木江水待在一起，我才覺得安寧。

不止一次，我覺得孤獨，內心痛苦，于是走到江邊水翁樹下，緊緊擁抱大樹粗糙的樹干，感受著大樹木質的體溫，從中獲得奇異的慰藉。

因為常抱著水翁樹，我與它成了親人，風吹樹葉的沙沙聲我懂得，它是樹葉精靈歡悅的歌唱。朝陽照耀綠葉，綠葉格外明媚精神，我能體會大樹愉快的心情。我懂得樹。只要有清澈的江水、潔凈的陽光，水邊的樹就平靜安然。平靜安然的水翁樹是我的定心丸，我得以在蘆村安住。

水翁樹打開自然之門，我進入了蘆村的自然世界。所有草木都與我相親，我懂得草樹的語言，與它們沒有隔閡，我們的交流暢通無礙。

我不喜歡穿鞋，總赤著腳。赤腳走在大地上，赤腳走入東江，站在淺水里，我想象自己像一根蘆葦一樣活著，腳下生出根系，深深伸入水土的血脈中，與大地相通相連。如此，所有草木的幸福都成了我的幸福。

四季中，我最愛嶺南的夏天。炎熱的暑假，我一整天一整天泡在江水里。

上學的日子我期待放學，一放學就朝江邊跑，跑到水邊，抱住水翁樹，順勢爬到向水的那一邊，衣裳也不脫，“咚”的一聲直接跳入水中——那是我最激動的時刻，內心的歡悅簡直不能用語言去形容。如果非要描述那種情緒，唯有用佛家所說的“大歡喜”。我想，陶淵明能理解我，“久在樊籠里，復得返自然”——我的大歡喜，便是“返自然”的巨大的幸福。

冬日寒冷，每天清晨，我愿意端起大木盆，到江邊洗干凈一家人的衣裳。即使兩手凍得小蘿卜般通紅，但能與東江親近，也覺得樂意。

我很寶貝從水邊撿來的彩石子，上學的日子，久坐于小小的座位，感覺置身于人世的桎梏。但只要手中握一個小石頭，切身感受到與自然同在，我便能獲得力量，無論怎樣艱辛的情勢，都能泰然自若。

在人群中，我有時如坐針氈，覺得無論怎么努力都處不好人際關系。同學看著我怪異，老師也對我不滿，總批評某段書沒有背熟，某件事不曾做好。我內心真正的想法呢，說出來總沒有人懂得。在家里呢，就得一件接一件做家務事。我媽難得有好心情，她不停嘴地罵人；我爸也不是好惹的；我哥呢，他一句話不說，同時一件事也不做。

除了童年時與祖父的相處，我似乎沒有辦法與別的人真正處得好。幸好萬物有靈，草樹、江水、大地、星辰、小鳥、蟋蟀，它們脈脈有情，陪伴我成長，給予我源源不斷的慰藉、源源不斷的愛與力量。

我在人情世故方面愚鈍，卻對自然與文學敏感。

因為家里窮，為了維持生計，從六年級起，我騎著單車，單車后面綁著天藍色的雪條箱子，在附近工廠、工地轉悠，開始了賣雪條的生涯。賣了一段時間，無師自通，有了一點生意頭腦，我往雪條箱子加入了雪糕和汽水，于是掙到一點錢兒。我拽著我的錢袋子，到鎮(zhèn)上書店買書。

我記得我買的第一本書，是海明威的 《老人與海》 。在這本書之前，我手頭只有一本 《唐詩三百首》 ，那是我祖父去世后留下來的。這本舊書引領著我，朝另一條少有人走的路越走越深。我緩慢地閱讀它們，唐詩真的很好，莊嚴又芬芳，而內里有山河。讀久了，我覺得一首詩像一個方塊字，而每個方塊字都像一首詩。它們是活的，每個字都有自己的神情、自己的武功，內部又都涵藏著獨一無二的世界。唐詩不僅鮮活，更有一種建筑的美感。我遇見古時寫詩的那些人：張若虛花月夜行吟江畔；陳子昂登幽州臺愴然涕下；杜甫漫卷詩書喜若狂；李白獨對敬亭山，相看兩不厭……詩是詩人的居所，只要詩句流傳，他們就永遠活著。

寒冷的冬夜，我窩在柴堆里，燒一家人的洗澡水。柴火溫暖明亮，而那本破舊的線裝書里，遠古的詩行像星辰一樣發(fā)光。詩里的人就在我身旁，巴山夜雨漲秋池，葡萄美酒夜光杯……詩中寫到的人，比蘆村真實行走著的人更親近。

《老人與海》 給予我完全不同的閱讀體驗，漁夫桑提亞哥與孩子道別，然后他睡了一覺，夢見獅子。他獨自出海，釣到一條巨大的馬林魚。鯊魚一群接著一群來搶他的獵物。他打斷了船槳，打斷了桅桿，然而大馬林魚還是被鯊魚吃了個精光，只剩下一架魚骨，被疲憊不堪的老人帶回海岸。

我一遍又一遍讀這個故事，對海明威的語言與場景迷戀不已。我愛那位與海相處的老人，從他身上獲得了內在的力量。我想我此生也是不會被打敗的，即使最終難免失敗，但我會像那位老人一樣，戰(zhàn)斗到最后一刻。

三年級那年，期末考試成績不錯，老師獎給我一個軟皮抄。我無師自通，開始寫作。那些幼稚的文句顯示出笨拙的思想。后來慢慢長大，去東莞師范念書，開始住校。有一次回家，在抽屜底下找到好幾個本子，細細讀下來，不喜歡到震驚的程度，不知道自己為何曾經(jīng)那樣糟糕、不懂事。夜晚燒水洗澡，就著柴火的亮光，讀一頁，燒一頁。就那樣，十七歲那年，我把小小少年時寫下的文字，全燒掉了。

不知道小時候寫了些什么，也不記得十七歲時看到了什么。不過我曉得，如果沒有那個不討喜的小小少年，今天的我會是另一個我。