談煒萍

兒童文學(xué)的藏地書寫一直是兒童文學(xué)創(chuàng)作較為空白的領(lǐng)域。近日，由著名作家楊志軍創(chuàng)作的“藏地少年系列”《巴顏喀拉山的孩子》由二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)出版。作品以藏區(qū)牧民生活為題材，既塑造了豐滿的人物形象，又飽含豐盈的情感和冷靜的沉思，是國內(nèi)極為少見的書寫藏地少年和藏地生活的兒童文學(xué)力作。

小說圍繞藏地少年喜饒一家展開。喜饒家世代生活在黃河的源頭巴顏喀拉大草原。但巴顏喀拉山草原由于大氣變暖和牲畜采食過度，面臨退化。藏民們紛紛遷居城鎮(zhèn)。喜饒一家也被迫放棄草原，走向都市。作品以孩童的視角，著力刻畫了一群淳樸善良的藏地牧民，以及他們與大自然生靈的樸實(shí)關(guān)系，通過對藏地這種原始自然的生命樣態(tài)和社會形式的細(xì)膩描繪，一方面頌揚(yáng)了藏地樂觀豁達(dá)的人生智慧和高潔堅(jiān)執(zhí)的精神信仰，同時深刻體現(xiàn)了人與自然的對立與統(tǒng)一，自然文明與城市文明的矛盾與調(diào)和，蘊(yùn)含著作者對自然環(huán)境、人性倫理、生命存在的深刻反省和理性思考。

楊志軍作為一位著名的成人文學(xué)作家，從小生活在青海，能夠近距離觸摸到藏地的風(fēng)土人情、文化信仰和歷史風(fēng)貌等，其代表作《藏獒》三部曲發(fā)行達(dá)數(shù)百萬冊，曾引發(fā)關(guān)于獒性與狼性的熱議，甚至催生了人需要獒文化還是狼文化的道德反省。作品曾入圍了第七屆茅盾文學(xué)獎，榮獲了第十屆精神文明建設(shè)“五一個工程”獎等眾多榮譽(yù)，影響深遠(yuǎn)。繼《藏獒》之后，他又陸續(xù)創(chuàng)作《遠(yuǎn)去的藏獒》《伏藏》等以西藏地區(qū)為背景的文學(xué)巨作，形成了“荒原”和“藏地”兩大作品系列，以其絕妙的想象力、寬闊的悲憫心、深刻的批判精神，以及在高原生長出來的自由開闊視域，創(chuàng)造了葳蕤浩瀚的藏地文學(xué)世界，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上一道奇異的風(fēng)景線。

在《巴顏喀拉山的孩子》的創(chuàng)作中，楊志軍繼續(xù)充分調(diào)動他豐厚的藏地生活經(jīng)驗(yàn)，以獨(dú)特的視角關(guān)注和審視藏地的社會文化和藏地人生，一改他以往在成人文學(xué)創(chuàng)作中那種尖銳的批判精神和沉郁的悲劇意識，用一種從容恬淡、平靜克制的敘述方式，行云流水般，將故事娓娓道來，不著痕跡，而大量真實(shí)細(xì)膩的草原生活場景描寫，以及對于藏地俗語鄉(xiāng)諺、宗教典故、歌謠頌詞的信手拈來，使得作品字里行間透溢著的作者樸素的情感和藏地情結(jié)，將讀者帶入陌生遼闊、充滿風(fēng)情的藏地高原，去觸摸藏地少年的成長歷程和精神世界。

毋庸置疑，在當(dāng)今文學(xué)界，楊志軍是除了阿來之外最具代表性的藏地文學(xué)書寫者之一。他深諳藏地的人文歷史，此次轉(zhuǎn)戰(zhàn)兒童文學(xué)創(chuàng)作，很自覺地超越普通意義上的兒童文學(xué)書寫主題和格局，從一個兒童的視角聚焦人與自然、人與動物、生態(tài)與發(fā)展、家園與現(xiàn)實(shí)之間的融合與沖突，檢視現(xiàn)代性文化沖擊下藏地傳統(tǒng)社會形態(tài)和生活樣式的變遷，為兒童文學(xué)書寫帶來了全新的格局和氣象，極大地拓寬了兒童文學(xué)創(chuàng)作的邊界，進(jìn)一步豐富了相關(guān)的主題內(nèi)涵。據(jù)悉，未來，楊志軍還將陸續(xù)推出藏地少年系列新作，為小讀者們帶來更多兒童文學(xué)佳作，以豐富他們的生命感悟和審美體驗(yàn)，開闊其閱讀視野和精神的成長格局。