宿魯雁
(集美大學誠毅學院體育與藝術(shù)系,福建廈門 361022)
古典詩詞作為中華文化傳承的載體,其對于我國社會文明演進以及社會文化發(fā)展起到強大推動作用,而古詩詞歌曲是古典詩詞與聲樂的結(jié)合,其蘊含著古典詩詞獨具一格的韻味以及聲樂不可替代的藝術(shù)性。中國古詩詞歌曲具有獨特的藝術(shù)表達形式,起到傳承中國傳統(tǒng)音樂的作用。中國古詩詞歌曲蘊含深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力,給人以回味悠長之感。在文化多元化的背景下,復(fù)興我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國社會文明建設(shè)十分重要。古詩詞歌曲是中國藝術(shù)傳承的重要載體,將其融入現(xiàn)代聲樂藝術(shù)教學,可以達到傳承文化與古典藝術(shù)、提升學生藝術(shù)修養(yǎng)與人文情懷的目的。
中華文明源遠流長,博大精深。在中華民族的發(fā)展歷程中,古詩詞生生不息、延續(xù)至今。古詩詞歌曲通過歌曲的形式傳達古詩詞的靈魂與精神。古詩詞歌曲以聲樂的形式傳達了古詩詞的內(nèi)涵與情感,古詩詞歌曲從某種意義而言是情感傳達的介質(zhì)。古典詩詞發(fā)展為古詩詞歌曲歷經(jīng)了一定的歷史階段,其代表著時代的變革以及社會文明的發(fā)展與演進,古詩詞歌曲以聲樂的形式表達內(nèi)心情感,亦或是記錄時代的變遷,在這其中,古詩詞歌曲蘊含著濃厚的中華民族精神。
古詩詞延伸為古詩詞歌曲并流傳至今是社會與歷史文明發(fā)展的必然結(jié)果,古詩詞歌曲作為表達情感的媒介,可起到傳承思想、提升素質(zhì)、升華心靈的作用。古詩詞歌曲被用于交流文學與情感,亦或作為心中愁緒的抒發(fā),在此背景下,古詩詞歌曲的文學與音樂的共成一體。在社會演進與文明發(fā)展的過程中,現(xiàn)代音樂逐漸隨著時代的發(fā)展占據(jù)人們對音樂的理解,古詩詞歌曲在人們心中已然成為一種歷史或是文化的代表,但是古詩詞歌曲不是歷史的代名詞,在現(xiàn)代社會,古詩詞歌曲是古典與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合,其一方面代表古典文化的傳承,一方面為現(xiàn)代聲樂藝術(shù)的發(fā)展起到推動作用。古詩詞歌曲實現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展,也保留了古典文化中的精華。古詩詞歌曲是現(xiàn)代文學與藝術(shù)的完美結(jié)合。
基于復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,古詩詞歌曲教學愈發(fā)受到重視。部分高校開設(shè)古詩詞歌曲課程,弘揚中國傳統(tǒng)精神與思想。古詩詞歌曲蘊含古典韻味,在中國文化與藝術(shù)中具有獨特性,其與現(xiàn)代音樂的結(jié)合符合多元文化的發(fā)展規(guī)律。古詩詞歌曲教學以歷史文化為根基,以現(xiàn)代藝術(shù)為烘托,造就了具有中華民族特色與中國傳統(tǒng)文化特征的課程體驗,引導學生站在歷史的角度對現(xiàn)實進行思考,延伸學生的知識深度與廣度。
古詩詞歌曲教學可以提升學生學習聲樂的能力,激發(fā)學生的愛國情懷,使學生能夠進行韻味濃厚、情真意切的聲樂演唱。音色韻味濃厚與演唱真情實意是聲樂表演的兩個基本條件,一位專業(yè)的表演者應(yīng)在達到兩個基本條件的基礎(chǔ)上準確地傳達歌曲涵義。以古詩詞歌曲針對學生的音色及情感表達進行訓練,是結(jié)合了理論教育與實踐教育的課堂教學,該模式的課堂教育不僅可以提升教學質(zhì)量,同時可以對學生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。
情感的真實流露是聲樂表演的基本前提,而情感發(fā)揮正確并真實的前提在于全面理解歌曲表達的意圖。倘若無法理解或感受歌曲蘊含的情感,則無法在表演中傳達情緒并影響他人。現(xiàn)代歌曲蘊含的情感往往體現(xiàn)在歌詞以及旋律當中,便于他人理解,而古詩詞歌曲則以古文的方式呈現(xiàn),不僅在理解上存在一定的難度,情感表達可能出現(xiàn)錯誤或缺失的情況,同時古文相較于現(xiàn)代漢語而言,觀眾難以通過歌詞大致了解歌曲整體所蘊含的故事,即古詩詞歌曲的旋律較為平穩(wěn),難以分析其情感基礎(chǔ),因此,古詩詞歌曲要求表演者的感情渲染更加濃厚。為此,在古詩詞歌曲教學中需要充分訓練學生的情感理解與發(fā)揮能力。
古詩詞歌曲教學可訓練學生的歌唱氣息,培育其音色能力,強化其歌唱語言,提高其潤腔技巧。潤腔主要用于對曲調(diào)中情感表達不足之處進行修飾、彌補,使字與曲之間的矛盾得以調(diào)節(jié),表現(xiàn)歌曲的韻味以及獨特的風格[1]。氣息是聲樂表演者需掌握的基本功,其是否穩(wěn)定決定一場表演是否專業(yè)。氣息是聲音的動力與來源,訓練氣息可使得吐字清晰準確、行腔流暢,進而使表演神情與姿態(tài)自然得體。古詩詞歌曲的風格含蓄內(nèi)斂、優(yōu)雅精致,具有人文特色,與其他歌曲類型具有明顯的差異性[2]。古詩詞歌曲具有樂句清晰、線條明朗的特點,要求表演者氣息穩(wěn)定且具有彈性。在氣息穩(wěn)定的前提下,音色塑造的效果可以反映出表演者是否具有專業(yè)素質(zhì)以及對表演內(nèi)容是否具有深刻的理解。古詩詞歌曲具有韻味深厚、字正腔圓的特點,蘊含著深厚的情感表達。基于此,訓練學生的音色塑造能力可使學生提高對聲音的控制能力,避免因肌肉過于緊張而導致聲音無法得到有效釋放,同時使其音色符合表演所要求的剛?cè)岵蛞謸P頓挫??梢姡ㄟ^古詩詞歌曲教學強化歌唱語言并提升潤腔技巧十分重要。
基于中國古典詩詞蘊含深厚情感、民族精神與傳統(tǒng)文化的特點,古詩詞歌曲表演要求表演者傳達濃厚的民族精神以及古詩詞中蘊含的深厚情感,進而在字正腔圓、氣息穩(wěn)定的基礎(chǔ)上做到抑揚頓挫或剛?cè)岵9旁娫~歌曲教學將國學經(jīng)典、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,訓練學生的氣息、發(fā)音、潤腔與歌唱語言,使學生將深厚的民族情感與民族精神融入創(chuàng)作中,提升作品的完整性與藝術(shù)性。在社會文化多元化的沖擊下,民族復(fù)興是守護民族文化的重要基石。因此,要將中國古典文化融入于現(xiàn)代聲樂課堂教學之中,向?qū)W生傳達民族情感,并培育其民族精神。
古詩詞歌曲對字頭、字腹及字尾發(fā)音的要求極為嚴格。古詩詞歌曲教學可大致分為樂府詩演唱教學與南宋詞曲演唱教學。以樂府詩《長相知》為例,該作品為漢樂府民歌,由石夫為其配曲,采用我國傳統(tǒng)戲曲音調(diào),整體表現(xiàn)為五聲羽調(diào)式,演唱為一唱三嘆式,情感流傳平滑,音調(diào)婉轉(zhuǎn)迂回,詞意能夠得到完整表現(xiàn),情感與詞意之間的連接更加順暢[3]。另以南宋詞曲《鬲溪梅令》為例,該作品平仄對仗一致,采用清樂商的調(diào)式,具有戲劇張力,在平穩(wěn)的旋律中增加部分結(jié)構(gòu)更改以提升作品的靈性。表演者對音量的控制要與整體風格一致,保證氣息連貫、勻速,且緩慢呼氣、緩慢吸氣,同時在音色上要保證清新淡雅,在感情上要保持含蓄內(nèi)斂,充分地表現(xiàn)出作者的相思、愁緒、追憶之情[4]?!堕L相知》與《鬲溪梅令》均屬于傳達愛情的詩歌:《長相知》傳達堅定的愛情信念,表演風格為熱情昂揚;《鬲溪梅令》表達對愛人的相思之情,表演風格偏于沉靜淡然。在古詩詞歌曲教學中,教師要引領(lǐng)學生對不同類型歌曲的情感進行分析,使學生在不同情感的發(fā)揮下把握音韻與音準,根據(jù)不同情感環(huán)境變幻音色、歌唱語言與潤腔技巧。
聲樂課堂在高校音樂學專業(yè)課程中居于核心地位,具有技術(shù)性與實踐性特點。應(yīng)在聲樂教學法的理論指導下,對學生進行科學的理論教學與實踐訓練,使其掌握不同風格與類型的作品,同時培養(yǎng)其審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。樂府詩與南宋詩曲皆屬古詩詞歌曲,卻具有不同的風格及表現(xiàn)形式。兩種類型歌曲的發(fā)音要求與技巧、情感發(fā)揮與表達皆可鍛煉學生的專業(yè)素養(yǎng)與聲樂鑒賞能力,符合新時代創(chuàng)新型、綜合型人才培養(yǎng)的目標。高校聲樂課堂不僅要培養(yǎng)學生的專業(yè)知識與專業(yè)技能,更要加強其綜合素質(zhì)、提升其創(chuàng)新意識、增強其自主學習能力。古詩詞歌曲教學是傳統(tǒng)文化、民族精神與國學經(jīng)典的結(jié)合,有助于培養(yǎng)學生的人文情懷與專業(yè)技能,提升教師的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代聲樂教學缺乏對學生精神以及情感的培養(yǎng),學生在表演中更重視技巧的發(fā)揮,對情感的投入較低。古典藝術(shù)缺少現(xiàn)代藝術(shù)所具有的感染力與沖擊力,但對情感的表達則優(yōu)于現(xiàn)代聲樂。
中國古典詩詞與古詩詞歌曲蘊含了中國獨特的民族精神與內(nèi)涵,為我國高校聲樂課堂增添了一份獨有的魅力與個性,與此同時,中國古詩詞歌曲在聲樂課堂的運用,為聲樂理論教學提供了一定的文化內(nèi)涵,為傳統(tǒng)聲樂技巧提供創(chuàng)新,為傳統(tǒng)聲樂課堂增添生機。古詩詞歌曲作為詩與樂的完美結(jié)合,能夠塑造詩樂和鳴的意境美,為學生提升藝術(shù)修養(yǎng)與專業(yè)技能提供動力?;诂F(xiàn)階段社會發(fā)展需求而言,文化多元化愈發(fā)浸透至教育領(lǐng)域的各個方面,在此背景下,捍衛(wèi)本土文化為其必然要求,進而古詩詞歌曲為聲樂課堂發(fā)揚傳統(tǒng)文化與本土文化的必由之路?;诂F(xiàn)今社會對于傳統(tǒng)文化重視程度與日遞增的前提下,將古典聲樂與現(xiàn)代聲樂相結(jié)合,使得傳統(tǒng)民族精神與民族文化進行發(fā)揚,是符合社會發(fā)展需要的必經(jīng)之路。將古詩詞歌曲引入高校聲樂課堂,是現(xiàn)代文化多元化的要求,亦是民族文化復(fù)興的要求。