李璐

（中國(guó)人民解放軍空軍軍醫(yī)大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，陜西西安 710032）

紅色文化資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子、人民軍隊(duì)乃至于普通群眾在特定歷史環(huán)境下所創(chuàng)造的具有革命歷史、特殊事跡和精神內(nèi)核的紀(jì)念地、標(biāo)志物和精神思想，是一種重要的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化資源。物質(zhì)文化包括革命根據(jù)地遺址、紀(jì)念館、故居等，非物質(zhì)文化則涉及井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、毛澤東思想等，是“人、物、事、魄”的綜合體。這由此決定了其契合我國(guó)社會(huì)政治環(huán)境，具有良好的教育意義，可以作為教學(xué)資源引入課堂進(jìn)行系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)。

1 紅色文化資源的特征

1.1 具有積極向上的精神內(nèi)核

特定的物質(zhì)形態(tài)和精神思想之所以被視為是紅色文化資源，進(jìn)行廣泛的宣傳與推廣活動(dòng)，根本原因便在于其具有積極向上的精神內(nèi)核，契合我國(guó)社會(huì)主旋律，對(duì)于廣大群眾能夠形成積極、正確的思想教化與行為引導(dǎo)作用。諸如中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期的反圍剿、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)所遺留下來(lái)的紀(jì)念地和標(biāo)志物，所形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，蘊(yùn)含著反侵略、反壓迫、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、持之以恒方面的精神思想。

1.2 具有感人肺腑的故事內(nèi)容

紅色文化資源的精神內(nèi)核并非是空洞、泛化、抽象的思想教化、理論總結(jié)，而是依附于特定的 “人”和“事”。這促使紅色文化資源直觀地表現(xiàn)為一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，更好地強(qiáng)化其思想教育價(jià)值，諸如1928年，敵人對(duì)井岡山地區(qū)進(jìn)行了嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，紅軍領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)起了“自力更生、艱苦奮斗”的號(hào)召，毛澤東、朱德親自帶領(lǐng)紅軍挑糧上山，由此發(fā)生了“朱德扁擔(dān)”的故事，因此“挑糧路線”“朱德扁擔(dān)”便通過具體的人物和故事，具有積極向上的精神內(nèi)核。人們聆聽、閱讀這些故事，甚至是重走“朱毛挑糧小道”，能夠深化對(duì)其精神內(nèi)核的認(rèn)識(shí)，受到思想、精神、行為的感染。

1.3 具有豐富多樣的資源形態(tài)

紅色文化資源在宏觀層面分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種形態(tài)，而在微觀層面則可以進(jìn)一步細(xì)化為更加豐富、多樣的資源形態(tài)，諸如革命根據(jù)地遺址、紀(jì)念館、故居可以作為紅色文化資源的直觀表現(xiàn)形式，井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、毛澤東思想可以作為紅色文化資源的抽象表現(xiàn)形式，先進(jìn)事跡、歷史故事可以作為紅色文化資源的具象表現(xiàn)形式，還有從紅色文化資源中所衍生出的電影、電視劇、專題片、音樂劇、書籍、畫冊(cè)等，也具有了紅色文化的思想與精神內(nèi)核，也能夠作為紅色文化資源進(jìn)行相關(guān)的宣傳教育活動(dòng)。這充分反映了當(dāng)前紅色文化資源多樣化的表現(xiàn)形式，能夠適應(yīng)不同情境下宣傳教育的需要，可以針對(duì)不同主題展開宣傳教育活動(dòng)，而這由此為紅色文化資源進(jìn)課堂提供了良好條件。

2 紅色文化資源在思政教育中的價(jià)值

2.1 從紅色文化資源精神內(nèi)核增強(qiáng)文化自信

文化自信是指對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀文化、優(yōu)秀思想、優(yōu)秀價(jià)值體系的認(rèn)同和尊崇，由此能夠形成積極向上的思想觀念、價(jià)值體系、目標(biāo)理想等，既是個(gè)人獨(dú)立于世、取得成就、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保障，也是我國(guó)樹立良好形象、增強(qiáng)軟實(shí)力的關(guān)鍵所在。紅色文化資源具有積極向上的精神內(nèi)核，將其引入到課堂教學(xué)工作中，能夠使學(xué)生深刻感受到老一輩先烈“天下為公”的社會(huì)理想，“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平思想，“扶危濟(jì)困”的公德意識(shí)，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想等，能夠通過實(shí)實(shí)在在的人、事、物、魄來(lái)感受我國(guó)優(yōu)秀文化、思想和價(jià)值體系，潛移默化感受到這些精神內(nèi)核之偉大，形成強(qiáng)烈的精神震撼效果。這種震撼、認(rèn)同和尊崇便是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的具體表現(xiàn)。

2.2 從紅色文化資源一以貫之增強(qiáng)文化自信

紅色文化資源最早可追溯到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，在隨后近百年的歷史發(fā)展過程中，積累起大量的物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源，一方面很多資源雖然年代久遠(yuǎn)，但卻被一以貫之地加以宣傳、推廣和執(zhí)行，在新的時(shí)代環(huán)境下仍然發(fā)揮著重要的思想教化、行為指導(dǎo)、精神感召方面的價(jià)值；另一方面不同時(shí)期也出現(xiàn)了典型性、代表性的紅色文化資源，展現(xiàn)了特定時(shí)代的風(fēng)貌，發(fā)揮著其思想引領(lǐng)、行為指導(dǎo)的作用。高校將紅色文化資源引入課堂教學(xué)可以促使學(xué)生感受到紅色文化資源一以貫之的指導(dǎo)意義和鮮明的時(shí)代特色，認(rèn)識(shí)到其巨大的時(shí)代引領(lǐng)價(jià)值，從而在潛移默化中形成文化自信。

2.3 從紅色文化資源巨大成就增強(qiáng)文化自信

紅色文化資源依托于具體的人、事、物，而其均從宏觀或者是微觀層面表現(xiàn)出巨大的“成就”，潛移默化地彰顯了優(yōu)秀文化、思想、價(jià)值觀系統(tǒng)所具有的重要指導(dǎo)意義，能夠使人們走向正確的道路，取得輝煌的成就。高校將紅色文化資源引入課堂教學(xué)工作，在向?qū)W生介紹紅色物品、紅色事件、紅色人物、紅色思想過程中，必然會(huì)涉及其思想內(nèi)涵的提煉以及所取得成就的分析，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化、思想、價(jià)值觀系統(tǒng)的指導(dǎo)意義，從而增強(qiáng)文化自信意識(shí)。

3 紅色文化資源進(jìn)入思政教學(xué)的方式

3.1 以人物故事感召學(xué)生

當(dāng)代大學(xué)生是在新媒體環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，形成了強(qiáng)烈的觀點(diǎn)辨識(shí)意識(shí)和能力，抽象的理論說教，不僅無(wú)法發(fā)揮教育價(jià)值，甚至還極容易導(dǎo)致其排斥、抵觸，產(chǎn)生適得其反的效果。高校教師在引入紅色文化資源進(jìn)行課程教學(xué)過程中，一定要準(zhǔn)確把握紅色文化資源依附于具體的人、事、物的特征，結(jié)合授課內(nèi)容，以物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源為“引子”，適時(shí)地向?qū)W生講述中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子、人民軍隊(duì)乃至于普通群眾在特定歷史環(huán)境下所創(chuàng)造的具有革命歷史、特殊事跡和精神內(nèi)核，諸如劉胡蘭的故事、董存瑞的故事、抗日小英雄王樸的故事、革命先烈趙一曼的故事、秋瑾的故事等。教師要使學(xué)生在聆聽故事過程中，感受先烈的精神、思想和價(jià)值觀，能夠被其深深地感動(dòng)，可以感受到優(yōu)秀文化、精神和價(jià)值觀的巨大引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，從而潛移默化地形成文化自信。

3.2 以主題學(xué)習(xí)影響學(xué)生

高校教師可以在專業(yè)課程教學(xué)過程中，引入“碎片化”的紅色文化資源，一點(diǎn)一滴、潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，在此基礎(chǔ)上，也可以采用“專題學(xué)習(xí)”的形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)、集中探討、實(shí)際踐行活動(dòng)，進(jìn)一步拓展學(xué)生的紅色文化資源知識(shí)內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生文化自信，并將此融入日常生活與學(xué)習(xí)的行為活動(dòng)之中，充分發(fā)揮優(yōu)秀文化、精神、價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。具體來(lái)說，教師可以選擇優(yōu)秀的紅色文化資源教育主題，要求學(xué)生利用課余時(shí)間收集與該主題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行系統(tǒng)的分析和解讀，隨后利用班會(huì)、思政課的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)和看法，而教師則給予必要的糾正和引導(dǎo)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生踐行相關(guān)的思想和精神，促使學(xué)生在自由表達(dá)、觀點(diǎn)激辯過程中，深化對(duì)優(yōu)秀文化資源的理解、接受和認(rèn)可，并能夠融入具體行為活動(dòng)之中。

3.3 以課下實(shí)踐激勵(lì)學(xué)生

紅色文化資源的教育絕不應(yīng)僅僅停留在課堂教學(xué)之中，而應(yīng)該拓展至課下。具體來(lái)說，高校教師在進(jìn)行了課堂教學(xué)活動(dòng)之后，可以組織學(xué)生參觀革命根據(jù)地遺址、紀(jì)念館、故居等物資文化資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育，從而在特定情境氛圍中，以更加直觀的方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀紅色文化資源所反映的文化、思想、價(jià)值觀的理解、接受和認(rèn)可意識(shí)。其次，高校教師可以圍繞著某一特定的紅色文化資源設(shè)置一個(gè)活動(dòng)主題，諸如學(xué)雷鋒活動(dòng)、重走紅色道路等，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間，積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)感受、踐行紅色精神，接受思想、觀念、行為的“洗禮”。這無(wú)疑對(duì)于深化學(xué)生紅色文化資源認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)文化自信也具有重要意義。

4 結(jié)語(yǔ)

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家所獨(dú)具的一類文化資源，具有積極向上的精神內(nèi)核、感人肺腑的故事內(nèi)容、豐富多樣的資源形態(tài)，能夠從紅色文化資源精神內(nèi)核、一以貫之的發(fā)展路徑、巨大的發(fā)展成就角度，有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀文化、精神、價(jià)值觀的認(rèn)可與接受能力。高校教師應(yīng)以人物故事感召學(xué)生、以主題學(xué)習(xí)影響學(xué)生、以課下實(shí)踐激勵(lì)學(xué)生，從而順利地發(fā)揮紅色文化資源對(duì)于學(xué)生的多元教育價(jià)值，增強(qiáng)其文化自信意識(shí)并順利規(guī)范、引領(lǐng)個(gè)人的行為，使其成為一個(gè)符合社會(huì)價(jià)值觀的合格人才。