（浙江傳媒學院圖書館，浙江 杭州 310018）

中國地域文化特指中華大地上特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的源遠流長、獨具特色、傳承至今且仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，其文明表現滲透涵蓋自然與社會生態(tài)各個層面，并對社會乃至家庭生活發(fā)生重大影響。

一、中國地域文化形成原因

為什么中國會產生如此之多的地域文化？原因主要是自然地理環(huán)境的差異性和交通不變所造成的不同地理環(huán)境之間的阻隔性。在中國廣袤的土地上，既有巍峨高聳的喜馬拉雅山、昆侖山、秦嶺，也有遼闊的東北、華北大平原和肥沃的長江、黃河、珠江沖積三角洲，即使西部，也是既有平均海拔四、五千米的青藏高原，也有海拔之下的吐魯番，展現出豐富多彩的自然景觀。差異如此之大的自然環(huán)境所提供的獨特迥異的自然條件是地域文化形成和發(fā)展的物質基礎。

地域文化是在長期不斷發(fā)展變遷的過程中形成的，而在形成之后又表現出相對穩(wěn)定性，其“地域”是指文化形成的自然地理背景，其“文化”可以是單要素的，也可以是多要素的。方言文化（中國各大語系）、飲食文化（各大菜系）、民間信仰（三大宗教之外的各種民間宗教與崇拜）、民間建筑風格（山西大院、徽式建筑、福建土樓等）、生態(tài)環(huán)境與經濟形態(tài)（游牧與農耕、麥區(qū)與稻區(qū)等）、民族融合（五胡亂華、夷夏交融）、人口流動（衣冠南渡、湖廣填四川、江西填湖廣，移民、客家、土著等）、行政區(qū)劃變遷（唐分全國十道，宋分天下軍州，元設行中書省，明設兩都南七北六十三省，清與民國奠定今日之行政區(qū)劃）等均對地域文化內涵及其表現形式發(fā)揮重大影響。

一方水土孕育一方文化，一方文化影響一方經濟，并造就一方社會不同特質、各具特色的地域文化，諸如中原文化、三秦文化、燕趙文化、齊魯文化、三晉文化、吳越文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、贛文化、閩文化、粵文化、京派文化、海派文化等，構成了源遠流長、豐富多彩的中華文化體系。

二、研究中國地域文化并使之得到保護與傳承的重要性

地域文化是形成非物質文化遺產的自然與社會基礎，而非物質文化遺產作為各民族在繁衍生息過程中所形成的非文字、非實體知識文化結晶，與人類成長相伴生共綿延，見證了人類文明歷史進程，是各民族記憶深處的精神家園，是地域文化的重要組成部分。2003年，聯(lián)合國教科文組織在巴黎舉行第32屆會議，通過了《保護非物質文化遺產公約》。2004年，我國加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》。2006年，中國“非物質文化遺產”保護中心正式成立。研究中國地域文化并使之得到保護與傳承，是保護非物質文化遺產的必要途徑。

由于歷史原因，許多地域文化資源在社會發(fā)展進程中已湮滅或處于危機中，亟須包括專家學者、政府、公眾和企業(yè)等社會各階層共同努力，積極投入地域文化的可持續(xù)性保護與傳承。對此，世界各國均給予越來越大的關注，通過政府主導，已開始建立系統(tǒng)性的地域文化保護與傳承。當然，在具體方式上，各國之間是有差別的。日本在1950年成為世界上首個為文化遺產提供立法保護的國家，目前在各大學中普遍設立了文化遺產研究學科，但關于地域文化研究尚未成為獨立學科。歐洲各國普遍將地域文化所涵蓋的非物質文化遺產在形態(tài)上的完整性作為保護原則。法國在1964年在全國范圍開始有關資源普查，并設立全國性的紀念日。在韓國，政府為傳承者提供特殊津貼和社會保障，并將有關傳承事務納入義務教育系統(tǒng)統(tǒng)籌管理?？傮w上，世界各國已普遍認識到地域文化保護與傳承之于國家和民族文教興衰與文化軟實力的重要性。

對于保護與傳承地域文化，中國政府主要致力于非物質文化遺產的整理發(fā)掘，從21世紀開始積極投入，在信息采集整理、特色發(fā)掘、保護性恢復、研究性立項、保障性財政投入等方面已做了大量工作。從2002年開始，中國政府在有關文教機構設立專職研究隊伍，研究領域覆蓋歷史與現狀、文明文化溯源、數據庫建設等，為政府部門提供決策咨詢，收到了顯著成效。

地域文化是社會經濟發(fā)展中不可忽視的重要組成部分。伴隨著知識經濟興起和社會經濟一體化進程加速，中華大地上各具特色的地域文化已經成為區(qū)域社會經濟全面發(fā)展不可或缺的重要推動因素和綠色支撐平臺——地域文化一方面為地域經濟發(fā)展提供精神動力、智力支持和文化氛圍，另一方面通過與區(qū)域社會經濟的融合，成為社會經濟發(fā)展的窗口和招商引資與發(fā)展文化旅游產業(yè)的基礎性支撐，增強經濟競爭能力和推動社會快速發(fā)展，產生巨大經濟效益和社會效益。深入探求地域文化的形成、演變軌跡和規(guī)律，把握地域文化與社會經濟發(fā)展的互動關系，充分發(fā)掘地域文化中的優(yōu)秀因子并使之得到保護和傳承，開發(fā)利用好地域文化資源，培育綠色經濟增長點，推動區(qū)域社會經濟協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，不僅是當前社會科學領域急待深化的熱點和迫切需要開展的任務，而且是以人為本，使人們在社會經濟的紛繁變遷中能夠銘記自己內心深處的精神家園，從中獲得精神慰藉和文化歸屬感的重要體現。

三、當前地域文化資源發(fā)掘利用中的不足之處

總的來說，地域文化作為一種代表文明傳承的精神財富，越來越受到社會各界高度重視。但是，在地域文化資源發(fā)掘利用中，也不可避免地存在一些不足之處，例如：文化景觀未能與建設環(huán)境協(xié)調，整體效果欠佳。新建設的建筑、道路、公園、雕塑未體現地域文化特點，存在“千城一面” “仿古穿越”等現象，給人一種道具感，而欠缺地道的文化韻味。

重硬件而輕軟件。地域文化景觀多表現為物態(tài)，缺少與人之間的互動性，人們難以親身參與、互動式的體驗地域文化，弱化了地域文化影響力的傳播與擴大。地域文化中的有形部分與無形部分結合不夠。前者指遺跡或遺物，后者指風俗、典籍、服飾、藝術、手工等。較普遍的情況是，遺跡或遺物得到充分保護，而無形部分處于散失和泯滅中?？梢钥紤]將無形部分發(fā)掘總結為非物質文化遺產予以保護、傳承和發(fā)掘利用。

四、高校圖書館在中國地域文化保護與傳承中應當發(fā)揮的作用

中國是歷史文明古國，也是地域文化資源超級大國，但社會公眾對地域文化的了解程度仍然偏低，普及有關知識是促進社會各階層積極投入文化保護與傳承的必要舉措。教育是繼承和傳播文化最好的形式與載體。高校作為文化重鎮(zhèn)和全社會的文教中心，應當在教學科研工作中視文化建設為己任，這不僅是教育主體和客體身心全面健康發(fā)展的重要體現，而且將對地域文化的可持續(xù)性保護與傳承起到積極促進作用。高校圖書館館藏地方文獻是發(fā)掘和整理地域文化寶藏的最有效資源，通過做好地域文化資料發(fā)掘整理工作，利用當前大數據平臺，實現地方文化資源的數字化和可視化，是高校圖書館積極投入地域文化保護與傳承工作的有效途徑。除此之外，還可以在日常工作中采取諸多有效措施，推動全社會積極參與地域文化保護與傳承，例如：通過面向社會的大講堂方式，向公眾普及傳播有關知識，促進社會各階層都參與地域文化保護與傳承；在校內開設有關地域文化的通識課程，滿足青年學生對地域文化相關知識的渴求；邀請文化傳承人來校交流，不僅加深學生對地域文化的感性認識，還可為有關專業(yè)學生在畢業(yè)后從事文旅領域創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動提供啟示等等。

五、結語

“只有民族的，才是世界的”（魯迅《且介亭雜文集》），文化自信是一個民族對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，是民族自信心和自豪感的核心體現。地域文化保護和傳承不僅對維護人類文明多樣性、保護人類社會生態(tài)平衡具有重大意義，而且在當前我國開始進入后工業(yè)化、文化產業(yè)將成為經濟發(fā)展新引擎的關鍵階段，對社會經濟的高質量可持續(xù)性發(fā)展至關重要。在這一歷史背景下，高校作為人才培養(yǎng)大本營和科學技術創(chuàng)新策源地，應當成為保護和傳承地域文化的重鎮(zhèn)。高校圖書館作為高校中的象牙塔，理所應當并且完全有條件在地域文化保護與傳承事業(yè)中發(fā)揮重要作用，充分利用自身在技術和人才方面的優(yōu)勢，主動積極投入并促進全社會參與地域文化保護和傳承，為中華民族精神保持持久旺盛生命力和偉大文化價值積極踐行做出自己的貢獻。

積極開展地域文化保護與傳承，繁榮和發(fā)展有關研究，必須堅持兩條原則：堅持為全面建設小康社會服務，為區(qū)域社會經濟文化發(fā)展服務；堅持與時俱進，加強理論創(chuàng)新。創(chuàng)新的理論思維，既是地域文化研究的靈魂，也是地域文化保持蓬勃活力的重要保障。唯有站在時代高度，發(fā)揚創(chuàng)新精神，才能不斷深化和拓展地域文化研究，形成新思想、新觀點、新方法，將地域文化保護與傳承和相關研究推上新的高度。