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厐壔繪畫作品“青銅的啟示”探析

2019-03-25 08:03:56彭偉華
美與時代·美術學刊 2019年1期

彭偉華

摘 要:厐壔(曾用名龐濤),1934年出生于上海。中國現(xiàn)代藝術先行者龐薰琹、丘堤之女。自幼習畫,曾就讀杭州國立藝專(今中國美術學院)和中央美術學院,先后任中央美術學院版畫系、油畫系教授直至退休,是我國新時期較早進行繪畫形式探索和抽象創(chuàng)作的藝術家之一。文章就其抽象藝術發(fā)展中的重要作品“青銅的啟示”系列從創(chuàng)作背景、探索過程、形式語言等角度進行分析。

關鍵詞:青銅紋樣;青銅器型;抽象形式

一、歐洲之行

1984至1985年,厐壔前往法國巴黎高等美術學院交流,同時廣泛考察了歐洲各國的博物館、美術館,此次游歷意義非凡。

一方面,厐壔在歐洲抽象藝術的發(fā)展歷程中確認了形式的巨大魅力,對國內幾十年來奉現(xiàn)實主義為圭臬、視形式為毒草的狀況,她批判地寫道:“……(我)深感到中國的畫壇長久以來過分強調內容,以及后來提出的內涵等本質上是一脈相承的,從來都忽視形式的重要作用,從來不從純繪畫語言(角度)去研究繪畫?!倍鴮τ诋敃r正如火如荼的85新潮美術運動,厐壔在支持的同時也保持警惕。在她看來,一些缺乏形式建構的作品,即便帶來觀念的革命和人文主義的啟蒙,也是以五十步笑百步,和傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義在本質上并無區(qū)別。

另一方面,在歐洲的博物館中,厐壔更深地領悟到了華夏古文明的博大精深,她預感到現(xiàn)代藝術將走到盡頭,而21世紀的中國油畫該何去何從?于是她在世界藝術史的系統(tǒng)中、在對中西藝術的對比和反思中評估和定位自身,認識到“絕對不要簡單地、亦步亦趨地抄襲模仿”,提出“在當代節(jié)點上嘗試古今、中西藝術融合的新思路”。

二、聚焦青銅

厐壔的父親龐薰琹曾對中國古代工藝美術作深入研究。為傳承發(fā)揚父親的知識遺產,也觸發(fā)了她的歐洲之行,將中國傳統(tǒng)文化藝術融入當代創(chuàng)作成了厐壔給自己的課題。她曾考慮借鑒中國古代陶器紋樣,然而歐洲考察之行中,她發(fā)現(xiàn)兩河流域文明的器具紋樣與之頗有相似之處,就放棄了這個想法,另辟蹊徑。當時的厐壔,將從本民族的傳統(tǒng)出發(fā)構建與眾不同的抽象形式作為自己的命題,認為這是中國藝術在世界藝術格局中找到自身位置的必由之路。

1985年的一天,厐壔在中國國家博物館看到商朝晚期青銅禮器《四羊方尊》,被羊頭上精美的紋飾所震撼?!澳菚r博物館不讓拍照,我怕忘了,一回家就趕緊把它畫下來?!?這張《角》開啟了厐壔以青銅器這一華夏古文明為抽象來源的“青銅的啟示”系列。現(xiàn)在,我們仍能從這張匆匆揮就的畫面上感受到碰撞與激情。

此一時期,除青銅器外,厐壔還以布老虎、錢幣等其他具有中國特色的文化符號進行嘗試。在她自嘲“似無頭蒼蠅”的一番實驗、碰壁后,才終于把目光聚焦于具有更多造型可能性的塵埋千年的青銅器。然而確定母題只是第一步,如何以此創(chuàng)造富有魅力的視覺形象和藝術形式,仍需要探索。

三、青銅紋樣

“青銅的啟示”初期著眼于青銅紋樣的變形。

饕餮紋是青銅器常見的紋樣之一。饕餮由古人融合自然界各種猛獸的特征同時加以想象而成。龐熏琹認為,饕餮的形象不美,甚至于顯得兇惡,但在紋樣組織、變化上,具有一定的裝飾性、裝飾美。《牛勁》和《保護神》均對饕餮紋樣進行變形,前者強調其目圓睜,后者則夸大獸角,鮮艷的色彩和活潑的筆觸顛覆饕餮紋給人的慣常印象,透著幾分俏皮可愛。這正是厐壔的創(chuàng)新之處,她曾說:“我希望能吸收先祖豐富的想象力,進行再創(chuàng)造,并賦予自由自在的色彩,產生截然不同的效果,使之既與古代又與西方拉開距離?!薄毒G嵌》取饕餮紋的一半,借鑒夏代流行的鑲嵌綠松石銅牌飾的樣式,將大小不一、色相微差、明度和純度有秩序變化的藍綠色筆觸拼接得嚴絲合縫,而這一協(xié)調的整體置于赭石色之上又點綴以紅、黃,鮮亮而有力。借青銅紋樣的形式,厐壔也在進行色彩的游戲。

以上對青銅紋樣的運用,還停留在較初級的階段。之后,厐壔嘗試更進一步地對其進行拆解組合。龐薰琹曾以陶器、漆器、青銅器等紋樣為藍本設計的裝飾圖案,既具有鮮明的民族風格,又具有典雅的工藝特色,富于裝飾美。圖案的結構往往借助于對稱、重復、連續(xù)等程式化關系,忽略單形,消解重點,但也有一些突破規(guī)律,相對活潑自由。厐壔在此取了后一種構形方式,如“飛”系列,以花冠鳳紋為基礎分解、變形,通過形狀的穿插、色彩的對比,在一個基本的方形框架內,形成富有民族特色的詩意畫面。

四、青銅器型

此后,厐壔開始將關注點由青銅紋樣轉向青銅器型。由此而來的作品,造型上融主觀與客觀、抽象與意象、理性與感性為一體,色彩去青銅慣常的凝重基調,或明麗或優(yōu)雅,畫面呈現(xiàn)古老母題與嶄新形式的時代差。這部分作品大致可分三類。

第一類,變形單個器型或解構重組不同器型,色彩鮮艷,筆觸、肌理鮮明。此類作品最豐富。

甗是古代食器和禮器,造型分上下兩部分,上部為甑,用以置物;下部為鬲,用以煮水?!懂[》以商代甗為原型,保留其侈口、束腰、錐足的造型特點,而改甑、鬲兩部分上長下短的比例為上短下長,并略其直耳和弱化袋狀腹,使造型更加優(yōu)美。冷白色底上的青色深重,清冽里透著青銅的威嚴。但首先有小面積的檸檬黃鮮亮地成為視覺中心,將這威嚴打破,又有一點朱紅的熱情、粉紅的夢幻和湖藍的詩意。厐壔的匠心訴諸色彩,令人聯(lián)想回味。

《○○○》以河南省安陽市殷墟婦好墓出土的三聯(lián)甗為原型,采用立體主義的手法將俯視的三個甑口與平視的鬲身組合在一起,整體構圖頗似“鬲”字。畫面從中間到四周由小而精致、邊線清晰的幾何線條和形狀漸變?yōu)楦挥兴俣雀械娘w揚筆觸,形成由靜至動的韻律和動感。

《藍調》和《粉紅底》分別是鼎與饕餮紋、斝與青銅羊的結合。造型上,鼎有著粗壯結實的雙足,穩(wěn)定有力,像扎馬步;而斝的錐狀足如芭蕾舞者立起腳尖,升騰,輕盈。色彩上,藍調和粉紅調也各自具有男性和女性的象征意義。形與色相伴相生,顏色受形的規(guī)范,同時強化形的視覺效果,這種對色彩功能的提升來自于對西方現(xiàn)代藝術的借鑒。

《B20》《B22》布局精心營造,在組合上更加渾然成熟。青銅鼎中融入鸮的造型,線條的飛揚、色彩的貫穿,令凝重古拙中生出動感。幾何形的大小疏密、色的明暗鮮灰,則在敦實如山的抽象整體中營造出了可居可游的層次感、空間感。輔之差異化的肌理組織,平整處一絲不茍,表現(xiàn)出設計制作的嚴謹;斑駁處不同色彩、材質層疊,體現(xiàn)了手工操作、筆觸刀痕的技藝之美,突出繪畫性。青銅的母題傳統(tǒng)古老,凝重深沉,而厐壔的演繹通過對線條、色彩、筆觸、肌理、空間等視覺語言的組織,使其充滿現(xiàn)代感和躍動的生命力。

第二類作品為數(shù)不多,仍是對不同器型進行解構和重組,區(qū)別在于纖細嚴謹?shù)木€條成為貫穿畫面的框架和網(wǎng)絡,色彩雅致,筆觸平整。

“爵、斝”系列中,爵和斝作為主導形象保留其最顯著的造型特色——流和錐狀足,其他部位經(jīng)簡化并置、穿插、透疊,形成一個兼具爵之優(yōu)雅和斝之穩(wěn)重的“青銅印象”。色彩上,不同程度的灰統(tǒng)攝全局,精致描繪的方格中間或點綴以鮮亮的黃色塊,仿佛寧靜中的幾聲清脆,讓人想起蒙德里安《百老匯的爵士樂》。

《B.Gr.180》粉綠、粉紅低純度的色彩組合、對稱的結構都令畫面顯得寧靜柔美,視覺中心在水平和垂直方向的中軸線上,相對鮮艷的暖色塊穩(wěn)居中央,中間銅錢狀形因色彩變化有交錯攀升的跳躍動感,仿佛一串銀鈴,優(yōu)雅而不失活力。每一色塊內部,都蘊含豐富含蓄的變化,如主體的粉白色調中摻雜淡淡的藍綠色,與背景相互動。這種色彩的斑駁一方面恰似青銅器的銹跡,另一方面也給人獨特的觸感和視覺體驗。

第三類作品的造型更加寫意自由,色彩更為單純,折射了厐壔在抽象繪畫語言探索上的不斷推進。

《C31》到《C33》,這組作品用交疊的幾何圖形暗示青銅器的造型,客觀物象被高度地抽象化、符號化,造型上尤其突顯點、線、面的組合關系,色彩以黑白灰輔以些許黃色,樸素簡約。畫面開始出現(xiàn)具有書法意味的筆觸。

完成于2010年的《C39-40》到《C39-42》,是青銅系列最晚近的作品,形的舒展、線的靈動、色的醇厚給人留下深刻印象。

如《C39-40》中,好似用毛筆中鋒寫就的一豎飽滿穩(wěn)健,牢牢矗立。其上浮著幾顆,似潤澤珠玉,鮮明的對比形成視覺中心。從交錯的圖形中,可以感覺到青銅器略微外撇的足和線條飄逸的流沿對角線相反方向拉扯,讓造型整體具有張力,而繪就的筆意仍是松弛的。畫面整體由淡紫色調搭配淺黃綠的點綴,在一些形中,淡紫色里透著淺淺的綠,淺鵝黃上有些許冷灰,暖紫上壓著幾筆冷紫,甚是豐富,耐人尋味。在其早前的作品中,線作為畫面框架,限制于形與形的交界處,勾勒嚴整,而現(xiàn)在,線是平整色塊上的一個層次,是用筆桿子和筆尖劃出的瀟灑自由。

在另一張《C39-41》中,構圖實現(xiàn)動態(tài)均衡,黑、黃對比的圓點,是畫面最強音。青銅仿佛幻化出潔白翅膀,斑駁的灰色塊置于其上,墨色的書法筆意仍在,如果說《C39-40》的居中一豎似顏體端莊雄渾,這一豎則似柳體骨力勁健。青銅固然是主題,但形、色、線、質等形式因素更是繪畫表現(xiàn)的對象。

如果說厐壔早年畫面的感覺更加西方,更加銳利,充滿向外探索的沖動、表達的熱情,晚期的作品則刪繁就簡,一揮而就,更具東方韻致和內向含蓄的氣質。

五、結語

在“青銅的啟示”系列中,厐壔將華夏古文明變奏,創(chuàng)造了一個新的整體。系列一蓬勃意氣,系列二理性優(yōu)雅,系列三尤其是2010年的一組則是真正的圓融通達,語言各異而系出同源。正如藝評家愛林諾爾?哈特尼所言:“厐壔創(chuàng)造了一個由最古老的中國藝術形式之一啟發(fā)下的構圖形式,平衡著新與舊、傳統(tǒng)與革新、抽象與具象……”

參考文獻:

[1]張曉凌,孟祿新.抽象藝術:另一個世界[M].長春:吉林美術出版社,1999

[2]趙力.龐濤:“筆隨時代”的女畫家[J].中國美術館,2009,(3).

作者單位:

溫州商學院傳媒與設計藝術學院

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