□ 朱啟臻

生態(tài)理念體現(xiàn)在鄉(xiāng)村的各個(gè)構(gòu)成要素之中，形成完整的鄉(xiāng)村生態(tài)文明體系，涵蓋了生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)關(guān)系以及包括信仰、習(xí)俗在內(nèi)的鄉(xiāng)村文化等各個(gè)方面。

生態(tài)產(chǎn)業(yè)多智慧

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是生態(tài)的，所形成的是生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有機(jī)循環(huán)。有機(jī)循環(huán)既體現(xiàn)在種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)之間，也體現(xiàn)在生產(chǎn)與生活之間，實(shí)現(xiàn)了自然界生態(tài)系統(tǒng)的物盡所用，減少了生產(chǎn)、生活垃圾。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)幾千年地力不減的奇跡，就源于這種有機(jī)循環(huán)理念。

農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用。農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)鏈縱向延伸和橫向擴(kuò)展：一是食品貯存與加工——豐富多樣的食品制作形成了燦爛的中華飲食文化，使農(nóng)產(chǎn)品從田間地頭延伸到餐桌案頭；二是鄉(xiāng)村手工業(yè)——利用農(nóng)產(chǎn)品及其廢棄物（諸如秸稈、廢舊布料等）發(fā)展出編織、手工制鞋、造紙、釀造、木工、剪紙等鄉(xiāng)村百工，很好地實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品的綜合利用，成為現(xiàn)代融合產(chǎn)業(yè)的原型。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣性。多樣化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)源于鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活的特點(diǎn)和多樣性需要。傳統(tǒng)相對(duì)封閉的思維習(xí)慣和地理環(huán)境，造就了鄉(xiāng)村小而全的生產(chǎn)方式，也孕育了各地獨(dú)具特色的多樣化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。多樣化農(nóng)業(yè)有助于滿足多樣化需求，也可有效分散風(fēng)險(xiǎn)。產(chǎn)業(yè)興旺要堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、多業(yè)并舉，以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以滿足消費(fèi)需求為目的，通過組織創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)多樣化農(nóng)業(yè)的規(guī)模化。

低碳生活方式。在鄉(xiāng)村，低碳生活不僅體現(xiàn)在節(jié)儉的生活傳統(tǒng)，也體現(xiàn)在自給自足的生活方式和去貨幣化的消費(fèi)方式。無論是珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)、拒絕浪費(fèi)的習(xí)慣還是就地取材的理念，都有效避免了片面專業(yè)化帶來的長途運(yùn)輸、過度包裝等對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力和破壞。

身心健康更宜居

從生態(tài)視角看鄉(xiāng)村宜居環(huán)境，應(yīng)該包括三個(gè)層面：鄉(xiāng)村所處的自然環(huán)境、鄉(xiāng)村內(nèi)部環(huán)境以及基于此的鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式。

綠水青山、肥沃的土地、新鮮的空氣、適宜的氣候和豐富的物種，這些都是人類賴以生存的外部物質(zhì)基礎(chǔ)。從內(nèi)部環(huán)境來看，鄉(xiāng)村是否宜居，既體現(xiàn)在村落、院落這兩個(gè)生態(tài)循環(huán)的重要節(jié)點(diǎn)和能量交換場所的完整性，也體現(xiàn)在鄉(xiāng)村道路、水利、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施的完善，更體現(xiàn)在人與環(huán)境和人與人社會(huì)關(guān)系的和諧。也就是說，生態(tài)宜居不僅需要有良好的自然生態(tài)環(huán)境，更需要良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。

鄉(xiāng)風(fēng)文明有活力

鄉(xiāng)村生態(tài)文明不僅表現(xiàn)為山水風(fēng)情自成一體，特色院落、村落、田園風(fēng)光相得益彰，更表現(xiàn)在鄉(xiāng)村所具有的文化生態(tài)體系。

鄉(xiāng)村文化生態(tài)體系是鄉(xiāng)村文化的總和，包含農(nóng)業(yè)文化、民間信仰、道德系統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、娛樂方式、地方戲劇、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化內(nèi)容，也包括蘊(yùn)含在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上的精神內(nèi)容。其中，尊老愛幼、守望相助、誠實(shí)守信、鄰里和睦等優(yōu)秀鄉(xiāng)風(fēng)傳統(tǒng)，既是鄉(xiāng)村文化的重要體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要社會(huì)資源。

需要強(qiáng)調(diào)的是，建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，不是要另起爐灶建設(shè)一套新文化，而是要在遵循鄉(xiāng)村文化生態(tài)體系及其發(fā)展變遷規(guī)律的基礎(chǔ)上，沿著鄉(xiāng)村文化譜系實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。