李立立，曹 陽，何益蕊

1 冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)梳理

1.1 冰雪旅游服飾的概念

冰雪旅游服飾可以向旅游者傳遞關(guān)于冰雪文化的歷史、地理、風(fēng)土人情 、傳統(tǒng)習(xí)俗 、生活方式 、文學(xué)藝術(shù)等文化內(nèi)涵。這不僅能滿足游客日益高漲的文化旅游消費(fèi)需求，還能提高冰雪旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會效益等。因此，冰雪旅游服飾既是一種紀(jì)念品,也是一種商品, 還是文化品。

1.2 冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)模式

開發(fā)冰雪旅游服飾，首先要把握住冰雪文化的內(nèi)涵與價(jià)值，在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行設(shè)計(jì)與利用。從這一角度出發(fā)，應(yīng)該立足于區(qū)域性冰雪文化的設(shè)計(jì)理論，從設(shè)計(jì)方法入手進(jìn)行突破，設(shè)計(jì)出能贏得消費(fèi)者喜愛的冰雪旅游服務(wù)。在大自然饋贈給人類的各種自然資源中，冰雪是極具魅力的一種，人們充分發(fā)揮才智與勤勞，創(chuàng)造出美輪美奐的冰雕，使來自世界各地的游客都能領(lǐng)略到冰雪的藝術(shù)之美，給他們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼。然而，獨(dú)具藝術(shù)特色的冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)卻是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展過程中較為薄弱的環(huán)節(jié)。鑒于此，本研究先是通過市場調(diào)研來把握游客的傾向性，對冰雪旅游服務(wù)的設(shè)計(jì)模式進(jìn)行分析，從中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容并將其運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，充分展示冰雪文化的魅力。

2 冰雪旅游服飾的設(shè)計(jì)特征

2.1 地域性

冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)并不是一項(xiàng)孤立存在的內(nèi)容，需要得到地域文化的滋養(yǎng)，雖然要大膽進(jìn)行創(chuàng)新，但所有的突破都是建立在地域文化的基礎(chǔ)之上，要從地域文化中挖掘出有價(jià)值、有內(nèi)涵的內(nèi)容，將其運(yùn)用于冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)的魅力。在這一過程中，一方面，要以多種方式對冰雪文化進(jìn)行探究，對內(nèi)涵與價(jià)值產(chǎn)生更加透徹的理解，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)冰雪旅游服飾，摸索出設(shè)計(jì)的規(guī)律。另一方面，以特定的服飾造型向廣大消費(fèi)者傳遞地域文化。要想設(shè)計(jì)出消費(fèi)者喜愛的服飾造型，需要從獨(dú)具特色的冰雪文化景觀中獲得啟迪，以同構(gòu)異質(zhì)的方法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以旅游服飾為載體寄托對地域文化的熱愛，使更多游客能感受到這種情懷，引發(fā)他們的情感共鳴。同時(shí)，也要選擇適宜的面料、色彩，賦予冰雪旅游服飾實(shí)用性能。

2.2 時(shí)尚性

冰雪旅游服飾的設(shè)計(jì)既要有傳統(tǒng)的繼承性又要有時(shí)代創(chuàng)新性，融入大量時(shí)代元素，可以充分展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采。在《全面建筑觀》中，包豪斯的格羅皮烏斯闡明過這樣的觀點(diǎn)：回顧歷史發(fā)展歷程，思想的進(jìn)步、技術(shù)的革新會使人們的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變，任何人都不可能發(fā)現(xiàn)永恒的美，如果一味沉迷于這樣的思想，或是一味對他人進(jìn)行模仿，必然會停滯不前。在設(shè)計(jì)冰雪旅游服飾時(shí)，要把握當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)、心理需求、生活方式，既要從傳統(tǒng)元素中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容，也要融入流行元素，既要從各種面料中做出合理選擇，也要追求新工藝。

2.3 紀(jì)念性

冰雪旅游服飾具有一定的紀(jì)念意義。作為一種實(shí)實(shí)在在的物品，冰雪旅游服飾是體現(xiàn)旅游紀(jì)念意義的載體，即使旅行結(jié)束了很長一段時(shí)間，旅途中發(fā)生的各種事情依舊歷歷在目。冰雪旅游服飾具有濃郁的冰雪文化特色，在設(shè)計(jì)時(shí)一定要把握紀(jì)念性這一原則，使之成為承載游客精神寄托的重要媒介，賦予冰雪旅游服飾豐富的文化內(nèi)涵，成為地域文化的象征與代表。冰雪旅游服飾的紀(jì)念性來源于服飾本身的地域特征和藝術(shù)價(jià)值, 作為承載了特定功能和特殊意義的商品, 在設(shè)計(jì)時(shí), 要從旅游者的消費(fèi)需求出發(fā), 體現(xiàn)情感。

3 冰雪旅游服飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

冰雪旅游服飾應(yīng)該包含冰雪旅游文化的區(qū)域性的歷史進(jìn)程、地方風(fēng)貌 、民族精神以及藝術(shù)品位等特性。因此，冰雪旅游服飾的核心價(jià)值明確定位在地域特色文化上。

3.1 表現(xiàn)形式

3.1.1 地域文化

地域文化展現(xiàn)了一個(gè)地域或者民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念, 等等。冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)需要對文化的意義與內(nèi)涵有全面而透徹的理解，要從文化的層面出發(fā)，尋求文化內(nèi)涵與冰雪旅游服飾呈現(xiàn)的文化之間的關(guān)聯(lián)。對于設(shè)計(jì)師來說，先要從風(fēng)土人情、地域文化、歷史背景、民族發(fā)展等方面入手，對冰雪旅游服飾的內(nèi)容進(jìn)行分析，將其融入設(shè)計(jì)理念中，以此來傳遞地域文化。對北京市明十三陵的服飾類旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，由于這里有13 個(gè)明朝皇帝的陵墓，景點(diǎn)中出售的多數(shù)旅游紀(jì)念品都與唐朝文化有關(guān)，也充分展示出明朝服飾文化特色，具有較強(qiáng)的紀(jì)念性、藝術(shù)性、實(shí)用性，贏得了廣大消費(fèi)者的認(rèn)同。[1]在設(shè)計(jì)冰雪旅游服飾過程中，不妨先對優(yōu)秀案例進(jìn)行分析，找出可以參考與借鑒的內(nèi)容，從色彩、工藝、結(jié)構(gòu)等方面入手，提升設(shè)計(jì)的有效性、實(shí)用性。

3.1.2 自然形態(tài)

服飾的形態(tài)主要由兩大要素構(gòu)成，即色彩、結(jié)構(gòu)造型，服飾結(jié)構(gòu)造型分為多種類型，如幾何型、字母型等，字母型結(jié)構(gòu)有A 形、H 形、○形、Y 形、T 形、Ⅹ形、S 形等。在19 世紀(jì)與20 世紀(jì)之交，最流行的服飾是S 形，20 世紀(jì)上半葉流行H 形，到了20 世紀(jì)中期則流行X 形，20 世紀(jì)60 年代之后流行酒杯形等。到了如今，服裝造型日益向著多元化的方向發(fā)展，先是以H、T 型為主，逐漸過渡到圓形，又發(fā)展為肩部方廓形。

在設(shè)計(jì)冰雪旅游服飾過程中，究竟選擇什么樣的造型，設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)的流行服裝廓形，設(shè)計(jì)出以方形或圓形為主的造型，既美觀又大方，同時(shí)，也要融入大量流行元素，對腰部進(jìn)行處理，產(chǎn)生收腰、直身效果。色彩元素包括色相、純度和明度?？吹讲煌纳剩藗兺鶗a(chǎn)生不同的感覺，也會引起不同的聯(lián)想，色彩也成為表達(dá)情感的重要載體。[2]

3.1.3 標(biāo)志性元素

設(shè)計(jì)師能否提煉出標(biāo)志性元素，會對設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生直接影響。這里所說的標(biāo)志性元素，是指面料、質(zhì)感、色彩、形狀等，這些元素的合理搭配會給消費(fèi)者帶來良好的視覺、觸覺感受，滿足他們的精神需求。要想達(dá)到這一目的，就需要把握住冰雪旅游文化的內(nèi)涵，突破性地將其運(yùn)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中，既不能改變原有的精神內(nèi)容，又要以新奇的構(gòu)思來提升價(jià)值。要想提升冰雪旅游服飾的競爭力，既要沖破舊思想、舊理念的桎梏，也要充分體現(xiàn)出自己的品位與風(fēng)格，以此來體現(xiàn)出各種材質(zhì)的特征，以靈活多樣的造型、獨(dú)特的制作工藝等增添設(shè)計(jì)的新意，使消費(fèi)者的獵奇心理得以滿足。[3]

3.2 功能

功能通常是冰雪旅游服飾比較重要的特性之一。針對功能的創(chuàng)新, 通過造型文化、生活美學(xué)將實(shí)用性與觀賞性相結(jié)合。從功能的角度進(jìn)行冰雪旅游服飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是件非常有趣的事情。在現(xiàn)有的冰雪旅游服飾基礎(chǔ)上增加一點(diǎn)新功能, 哪怕是很小的功能,也能夠讓冰雪旅游服飾煥然一新。功能的創(chuàng)新可以是通過創(chuàng)意改變原有冰雪旅游服飾的功能和用途, 從而創(chuàng)造出一個(gè)新的冰雪旅游服飾, 具體包括附加功能和替換功能兩種手法。附加功能是指在現(xiàn)有的冰雪旅游服飾中, 附加一個(gè)或兩個(gè)不同的功能, 進(jìn)而創(chuàng)造出具有新功能、新面貌的冰雪旅游服飾。替換功能是指改變常見冰雪旅游服飾的功能, 創(chuàng)造出新姿態(tài)的冰雪旅游服飾。

3.3 配合特定主題性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

3.3.1 民俗主題

3.3.1.1 民俗傳說故事

民俗故事能夠迅速被人類的大腦接受并儲存, 也就是說, 能夠在旅游者心中留下且長遠(yuǎn)的影響。在進(jìn)行冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)時(shí), 除了考慮造型、顏色、材料等外在形式表現(xiàn)外, 還可以把具有廣泛認(rèn)同度的故事植入到冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)中, 與游客在情感方面建立認(rèn)同感。

3.3.1.2 民族風(fēng)情文化

達(dá)斡爾族、蒙古族等少數(shù)民族都具有別具特色的風(fēng)情文化。這是各個(gè)民族在長期繁衍生息、生產(chǎn)生活中逐漸積淀的，設(shè)計(jì)師可以將這些民族風(fēng)俗元素運(yùn)用于冰雪旅游服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中。一是色彩元素，少數(shù)民族人民感情純樸、熱烈，他們的服飾色彩艷麗，以此來提升對比度，產(chǎn)生了較強(qiáng)的裝飾性。二是手工藝飾品，在少數(shù)民族服飾中，經(jīng)常會使用各種精美的裝飾品，如銀飾、貝殼等，這些飾品的運(yùn)用能給人以生機(jī)勃發(fā)、熱情似火的感覺，成為少數(shù)民族服飾設(shè)計(jì)的一大特色。

3.3.1.3 與流行主題相結(jié)合

冰雪旅游服飾無論是用作冰雪運(yùn)動還是用作防寒服飾，設(shè)計(jì)風(fēng)格都應(yīng)與當(dāng)下的流行主題相吻合。在不同的時(shí)代背景下，服飾文化的流行主題也會發(fā)生一定的改變。如，20 世紀(jì)90 年代，中國風(fēng)、日本風(fēng)對世界服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，掀起了一股東方主題熱潮；在21 世紀(jì)，一個(gè)很重要的設(shè)計(jì)主題就是生態(tài)風(fēng)，由于人類的過度消耗，生態(tài)環(huán)境遭到了迫害，對人類的生存空間造成了一定的影響，所以，“保持生態(tài)環(huán)境” 這樣的字眼頻繁出現(xiàn)在公眾視野中。設(shè)計(jì)師一定要考慮這一點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下的流行主題進(jìn)行分析，緊緊把握時(shí)代發(fā)展脈搏。

3.3.1.4 節(jié)日主題

在冰雪旅游服飾的設(shè)計(jì)題材中, 通過各地的節(jié)慶特色開發(fā)設(shè)計(jì)冰雪旅游服飾具有一定的意義。如為日本傳統(tǒng)節(jié)日所進(jìn)行的 “太鼓臺” 視覺設(shè)計(jì)，此設(shè)計(jì)定位為高端禮品。在日本傳統(tǒng)節(jié)日期間, 有100 多人抬著裝飾著黃金約兩噸重的“太鼓臺”穿過小鎮(zhèn)的街道?？梢哉f,“太鼓臺” 是這個(gè)節(jié)日的靈魂所在。因此，設(shè)計(jì)師在2016 年的20 周年的紀(jì)念儀式上，以 “太鼓臺” 為元素，設(shè)計(jì)出適合這個(gè)節(jié)日的禮物。

4 品牌形象的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

在全球一體化的趨勢下, 品牌的塑造有利于消費(fèi)者對冰雪旅游服飾產(chǎn)生心理認(rèn)同感。因此, 冰雪旅游服飾的開發(fā)同樣需要注重品牌化的塑造，要做到突出當(dāng)?shù)匚幕厣?、塑造品牌符號、挖掘品牌價(jià)值，借助包裝來形成品牌風(fēng)格，使品牌附加值得以提升，積極嘗試多樣化的營銷策略，使品牌贏得更多消費(fèi)者的認(rèn)同。良好的品牌符號不僅便于識別和記憶, 也有助于品牌的傳播。

“冰雪是資源，寒冷是優(yōu)勢”，擁有著獨(dú)特冰雪魅力的冰雪文化會被更多的人們?nèi)ダ^承和傳承。冰雪旅游服飾應(yīng)該充分體現(xiàn)出地域文化的特色，它將是傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代文化、旅游資源等相融合的產(chǎn)物。外地游客購買此類產(chǎn)品之后，就會對某一地區(qū)的風(fēng)土人情、地域資源、文化傳統(tǒng)等有一定的了解，實(shí)現(xiàn)思想融通。