(華南理工大學(xué) 廣東 廣州 511400)

一、引言

香港作為中國的特別行政區(qū)，一直以來，都在政治、經(jīng)濟(jì)等方面與其特殊對待?！耙粐鴥芍啤笔嵌叩恼伪尘?，香港在此政策下實(shí)行“港人的高度自治”；而在經(jīng)濟(jì)方面，中國大陸政府對香港時時關(guān)注并為其發(fā)展保駕護(hù)航。如兩地在2003年6月9日簽署的《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》，正是大陸政府為幫助香港重振受SARS影響而衰退的經(jīng)濟(jì)。而同年，大陸地區(qū)陸續(xù)開放了部分省市的個人游，允許內(nèi)地部分居民以個人游形式到香港旅游，更是為香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而近年來卻頻繁出現(xiàn)中港兩地民眾的糾紛事件，特別是內(nèi)地赴港游客與港地導(dǎo)游、民眾等的沖突。這使得兩地關(guān)系受到社會的廣泛討論。

本文從“自由行”政策的影響研究、內(nèi)地赴港游客的特征研究、中港兩地民眾的關(guān)系研究、香港民眾的身份認(rèn)同研究、兩地跨境的相關(guān)研究五個方面，對國內(nèi)關(guān)于中港兩地關(guān)系的研究進(jìn)行了綜述。

二、“自由行”政策的影響研究

據(jù)資料顯示，“自由行”實(shí)施一年，內(nèi)地游客選擇自由赴港形式的人數(shù)就占到總內(nèi)地赴港游客的34.8%，到2012年，更是達(dá)到66.3%，而選擇自由行的旅客數(shù)量占赴港游客總量的比率也接近50%，而在赴港旅客中的中國內(nèi)地旅客又占了半數(shù)以上的比重。由此可見，“香港自由行”政策的實(shí)施使得內(nèi)地赴港游客對香港經(jīng)濟(jì)會造成很大的影響。

黎熙元和杜薇(2013)進(jìn)過探索和分析指出，從2003年開始實(shí)行的“香港自由行”對香港經(jīng)濟(jì)行業(yè)的格局變化有一定的影響，這里的經(jīng)濟(jì)行業(yè)主要是包括和旅游業(yè)相關(guān)的零售業(yè)、住宿服務(wù)、餐飲服務(wù)、過境客運(yùn)服務(wù)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)。大量的內(nèi)地游客赴港逐漸提高了香港入境旅游行業(yè)的增加價值在香港經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值中的貢獻(xiàn)率，而其中的零售業(yè)和住宿業(yè)起到的積極作用尤其突出。

赴港游客不僅給香港入境旅游行業(yè)帶來了改變，并且還增加了大量的就業(yè)崗位，特別是在零售業(yè)。而與此同時，香港不同行業(yè)的薪資也會受到一定的影響。王煜(2013)選取了第二產(chǎn)業(yè)中的建造業(yè)、制造業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè)中的金融保險業(yè)、零售業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)來分析“自由行”政策實(shí)施后對香港各個行業(yè)的薪資的狀況所帶去的影響。結(jié)果顯示，政策的實(shí)施使得香港金融保險業(yè)和零售業(yè)的就業(yè)人群的薪資帶去較積極的影響，對建造業(yè)的負(fù)面影響降低了該行業(yè)的平均薪資，而對制造業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的影響不明顯。由此可知，“自由行”并沒有造福于香港各行業(yè)。

“自由行”的開展對香港的經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大活力的同時，有些學(xué)者也開始關(guān)注活力背后的“隱疾”。楊英和林顯強(qiáng)(2008)認(rèn)為香港旅游業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出“內(nèi)地化”趨勢，而將資源過多的分配給消費(fèi)能力有限的內(nèi)地游客不僅占據(jù)了國際市場的開發(fā)，而且大量內(nèi)地游客的可獲得性可能會給香港人的拼搏精神造成負(fù)面影響。而吳開軍(2011)認(rèn)為“自由行”政策雖然增加了香港的經(jīng)濟(jì)收益，但由于大量的內(nèi)地游客的涌入使得餐飲、住宿等行業(yè)的服務(wù)不能滿足他們的需求，從而使得有些不良商家的服務(wù)質(zhì)量下降，這樣勢必出現(xiàn)爭端，呈現(xiàn)出的負(fù)面報道對香港旅游經(jīng)濟(jì)有損。

三、內(nèi)地赴港游客的特征研究

岑偉波(2013)分析了內(nèi)地赴港游客的重要性：在游客數(shù)量上相比其他客源占據(jù)絕對地位；在巨大內(nèi)地赴港游客基數(shù)上不低于其他客源的過夜游客的逗留時長；在關(guān)鍵時刻(SARS疫情和金融危機(jī))期間在港消費(fèi)幫助香港經(jīng)濟(jì)度過危機(jī)；香港入境旅游的淡旺季隨內(nèi)地游客赴港的淡旺季而波動。

關(guān)于內(nèi)地赴港游客的特征，詹偉芳和羅壽枚(2007)在研究香港主要客源市場時指出：內(nèi)地游客在客源結(jié)構(gòu)偏年輕化，男女比例較平衡；消費(fèi)結(jié)構(gòu)主要是購買服裝、化妝或護(hù)膚品、食品，而消費(fèi)水平總體偏高；而度假、探親訪友和商務(wù)在訪港目的上排名前三。

而宋國惠(2007)專門對內(nèi)地赴港游客在港消費(fèi)行為進(jìn)行了探究，研究表明，不同的人文特征如性別、年齡、收入等對赴港游客的出游動機(jī)、方式、頻率以及購物項(xiàng)目的決策有著不同的關(guān)聯(lián)度。作者還通過比較研究，分析出自由行游客赴港旅游的一般行為特征。而香港素來有“購物天堂”的美稱。其產(chǎn)品質(zhì)量保證、價格合理、款式多樣，售前售后服務(wù)到位，良好的購物環(huán)境都深得內(nèi)地游客的向往和喜愛，購物成為內(nèi)地游客赴港的主要動機(jī)之一，于是國內(nèi)很多學(xué)者對內(nèi)地赴港游客的購物行為進(jìn)行了相應(yīng)的研究。如張理華(2007)對內(nèi)地游客赴港購物行為的心理進(jìn)行了探析，認(rèn)為內(nèi)地游客在港購物的心理活動有“興奮、疑惑、后悔、認(rèn)可、滿足”五種特征的變化規(guī)律。

四、中港兩地民眾的關(guān)系研究

2012年“蝗論”與“狗論”使得香港和內(nèi)地民眾發(fā)生了激烈的罵戰(zhàn)，港人的“仇內(nèi)”情緒一路高漲，并在香港本地?fù)碛辛艘欢ǖ那嗄耆罕娀A(chǔ)。而近年來，頻發(fā)的內(nèi)地游客與香港導(dǎo)游之間產(chǎn)生的各種糾紛更是將香港與內(nèi)地的關(guān)系推到了風(fēng)口浪尖。許多學(xué)者針對這類問題進(jìn)行了一些探析。

(一)兩地民眾誤解產(chǎn)生原因的相關(guān)研究

常民強(qiáng)(2013)從“文化休克”的角度分析了近年來香港民眾種種“仇內(nèi)”沖突現(xiàn)象的原因。根據(jù)古拉霍恩的“W形”文化適應(yīng)模式，在香港民眾回歸祖國之前，已經(jīng)成功地度過了蜜月、危機(jī)、恢復(fù)三個時期，對英國文化已經(jīng)進(jìn)入到適應(yīng)階段。而1997年之后，雖然“一國兩制”滯緩了港人進(jìn)入“返回本文化休克階段”，但“自由行”的開展卻又加快了港人進(jìn)入此階段的速度，從而導(dǎo)致兩地各種沖突的發(fā)生。而王煜(2013)認(rèn)為“自由行”政策的實(shí)施在一定程度上拉開的貧富差距也能對香港部分民眾反對自由行現(xiàn)象做出一定的解釋。孟慶順(2013)認(rèn)為“一國兩制”的涉及了中央政府、特區(qū)政府、內(nèi)地民眾以及香港民眾，兩地民眾之間的矛盾還有一定的政治因素。港人“仇內(nèi)”的情緒來源是部分內(nèi)地游客的低素質(zhì)行為使其不滿，大量內(nèi)地游客涌入搶占了港人本地的資源，而內(nèi)地人在大陸的政治或生活習(xí)慣會給香港高度自治等民主規(guī)制帶來破壞，但香港特區(qū)政府對此并沒有做出激烈的反應(yīng)，覺得特區(qū)政府無所作為，這使得港人的“仇內(nèi)”意識逐漸形成并最終爆發(fā)。

而針對頻發(fā)的內(nèi)地游客與香港導(dǎo)游糾紛事件，一部分學(xué)者也進(jìn)行了相關(guān)分析。駱澤順和張偉強(qiáng)(2011)認(rèn)為由于有些地區(qū)政府部門監(jiān)管機(jī)制的不完善導(dǎo)致各種赴港游的“黑團(tuán)”的肆意妄為，再加上有些游客在不明真相的情況下不理性消費(fèi)，從而導(dǎo)致此類事件的頻發(fā)[30]；李祗輝(2011)在分析這類事件成因時，認(rèn)為大眾普遍將“零負(fù)團(tuán)費(fèi)”作為事件發(fā)生的根源是不準(zhǔn)確的，他認(rèn)為游客與旅游企業(yè)之間獲得的信息不對稱以及旅游產(chǎn)品所具有的無形性、異質(zhì)性等五大特性才是問題出現(xiàn)的根源。

(二)香港居民對內(nèi)地赴港游客的感知研究

文彤和廖海牧(2009)在研究港民對內(nèi)地游客旅游行為的感知時發(fā)現(xiàn)，港民普遍認(rèn)同內(nèi)地游客對香港經(jīng)濟(jì)特別是旅游業(yè)的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，也對內(nèi)地人來港主要進(jìn)行觀光與購物的目的有較一致的認(rèn)識，但是對于內(nèi)地人的不文明現(xiàn)象有著較強(qiáng)烈的負(fù)面感知，對此，大多港民認(rèn)為由于這主要是內(nèi)地游客個人習(xí)慣和素質(zhì)問題而很難去監(jiān)管。文彤和陳杰忻(2008)在以香港大澳為例研究目的地居民對旅游發(fā)展的感知時，也指出大澳居民感知到過多游客打擾到當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?/p>

陳麗君(2012)在研究兩地融合過程中港人與內(nèi)地人之間的沖突時指出，港人認(rèn)為特區(qū)政府對于內(nèi)地新移民的福利政策、“雙非”孕婦和嬰兒擠占了他們的公共資源；而內(nèi)地人買樓、搶購商品、購買奢侈品不僅沖淡了他們的優(yōu)越感還給他們的日常生活帶來不便；內(nèi)地游客的不文明現(xiàn)象、內(nèi)地人在港犯罪等行并對他們的社會的法治、文化造成極大的負(fù)面影響。而吳開軍(2011)也認(rèn)為港澳自由行的實(shí)施給香港的社會治安帶來了例如黑市勞工、洗黑錢等使得社會的犯罪率增加的負(fù)面影響。

五、香港民眾的身份認(rèn)同研究

關(guān)于身份認(rèn)同，馮楓(2014)認(rèn)為港人的身份認(rèn)同與其對內(nèi)地人形象描述的變遷呈正相關(guān)關(guān)系，港人的身份認(rèn)同的變遷是與內(nèi)地人相比較而得出的，二者實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。黎熙元與姚書恒(2010)同樣認(rèn)為港人的身份認(rèn)同是建立在與內(nèi)地的相比較的差異上而形成的，而他們的研究進(jìn)一步指出：港人與內(nèi)地人在同是炎黃子孫的文化認(rèn)同上是一致的，但是對于國家認(rèn)同，港人卻特別強(qiáng)調(diào)他們的地方性，這種表現(xiàn)是特定歷史時期這一社群的集體表達(dá)，是由那個時期香港的經(jīng)濟(jì)狀況與整個國家的政治格局一起推動而產(chǎn)生的結(jié)果。而陳麗君(2010)在研究中也發(fā)現(xiàn)自香港回歸后港人價值觀念上對國家的認(rèn)同度低，國家意識淡薄，對于“一國兩制”，港人的關(guān)注點(diǎn)集中在“兩制”而非“一國”。陳潮忠(2007)在研究97年香港回歸前后在港的普通話使用情況時也對港人的身份認(rèn)同有所描述：在港人心中，廣州話是香港人的“身份認(rèn)同標(biāo)記”，而“普通話”是中國人的“身份認(rèn)同標(biāo)記”，而大部分的港人對說著流利的廣州話或帶著港式口音的普通話較非本土化的廣州話和流利的普通話的人更加認(rèn)同?？梢?，雖然普通話回歸后至今在港得到初步普及但仍然無法取代廣州話的地位，且得到港人認(rèn)同的這個過程也會很漫長。

針對這一現(xiàn)象，有些學(xué)者都提出了一些建議來加強(qiáng)港人對“一國”的身份認(rèn)同度。例如陳麗君(2010)認(rèn)為需要加強(qiáng)香港的國民教育，而李敢(2013)更是以2012年發(fā)生的“香港反國民教育大游行”事件為例進(jìn)行了分析，指出無論是內(nèi)地人還是港人都應(yīng)該拋開給對方貼的“標(biāo)簽”，雙方都應(yīng)當(dāng)持有包容和接納的態(tài)度，將國民教育“文化化”而非“政治化”，而內(nèi)地則首先應(yīng)當(dāng)通過自身的政治、文化的建設(shè)增強(qiáng)軟實(shí)力以獲得港人的國家認(rèn)同度，從而建立兩地的文化價值共識，順利地將國民教育以一種雙方民眾都接受的形式開展。

六、兩地跨境的相關(guān)研究

關(guān)于兩地跨境方面的研究，從筆者搜索到的文獻(xiàn)看來，大多數(shù)的學(xué)者是從人口問題的角度進(jìn)行了相關(guān)研究。

黎熙元(2011)認(rèn)為流動性是香港與內(nèi)地人口跨境移動現(xiàn)象的顯著特征，而這些人群的特征包括個人素質(zhì)、收入水平較高和跨境往返的高頻率，而這類人群認(rèn)為遷移是暫時的，并且他們對移居地沒有認(rèn)同感和歸屬感。王蒼柏(2007)突破以“國家”為單位的刻板方法，從“區(qū)域”的角度，對中港兩地跨境人口問題進(jìn)行了探究，他主要從兩地跨境婚姻、購房、就業(yè)三個方面進(jìn)行了分析。研究表明，兩地民眾在跨境婚姻、購房和就業(yè)比較順利地開展的同時由于中港兩方在政策、文化等多方面的差異，也現(xiàn)存或有潛在的很多問題。針對兩地跨境婚姻和生育，許多學(xué)者也進(jìn)行了相關(guān)研究，如羅小鋒(2008)對兩地跨境家庭這一社會現(xiàn)象及其維系策略進(jìn)行了實(shí)證研究；譚少薇(2004)從女性人類學(xué)的角度對兩地跨境的一夫多妻現(xiàn)象進(jìn)行了研究；黎熙元(2012)通過個案訪談法對內(nèi)地孕婦赴港生子這一現(xiàn)象的特征進(jìn)行了分析。而早期的研究如學(xué)者李若建(1997)對從大陸遷入香港的移民人口做了一些初步的探究。

關(guān)于兩地跨境方面的問題還有學(xué)者從其他角度進(jìn)行了探討，如張惠德(2012)從內(nèi)地游客赴港澳的政策管理角度分析了現(xiàn)行管理制度的特點(diǎn)，并針對當(dāng)下這種管理制度存在的各種問題提出了相應(yīng)的對策和建議。

雖然筆者將搜集到的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述時進(jìn)行了分類，但分類標(biāo)準(zhǔn)并不一定完全規(guī)范。例如在內(nèi)地赴港游客的相關(guān)研究類別中，筆者只將學(xué)者進(jìn)行的關(guān)于內(nèi)地赴港游客的重要性、特性及其消費(fèi)行為等方面的研究歸于這一類，但其實(shí)在“自由行”政策對香港的經(jīng)濟(jì)影響以及香港民眾的身份認(rèn)同、中港兩地民眾的矛盾等方面的研究中也同樣涉及到內(nèi)地赴港游客的相關(guān)描述。但筆者認(rèn)為作為一個問題研究的整體，其各個部分之間也是有一定聯(lián)系的，并不能完全將各個部分分開探討。所以筆者從個人思考的角度選擇了以上的分類方式，并有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行了文獻(xiàn)梳理。

七、結(jié)論

綜上可知，關(guān)于中港兩地的關(guān)系，不少學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)探討。而筆者進(jìn)行的文獻(xiàn)梳理主要是從以下幾個方面整理了國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于中港關(guān)系問題的研究：兩地跨境人口問題的研究、對港實(shí)行的“一國兩制”政策下香港政治生態(tài)的研究、“自由行”政策的實(shí)施對港經(jīng)濟(jì)的影響研究、香港居民的身份認(rèn)同研究、對中港兩地民眾矛盾的分析研究、赴港游客的行為特征研究以及香港居民對赴港游客的感知研究等。筆者發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)術(shù)界大多把注意力集中在兩地關(guān)系的大環(huán)境——“一國兩制”和“自由行”上，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行兩種政策的實(shí)行對香港經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境以及社會環(huán)境影響的研究，并從香港民眾的角度，探討過其身份認(rèn)同問題、對內(nèi)地游客的感知問題。對于內(nèi)地赴港游客的研究主要是對其群體人文、行為等方面的特征研究或他們與香港民眾的沖突研究，很少從內(nèi)心角度來探尋他們對港的感知、認(rèn)知或情感。建議往后的研究可以深入描繪和刻畫兩地民眾的心理，以期建構(gòu)新的理論去更好地解釋兩地民眾之間的微妙關(guān)系。