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讓特色文化助力鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級

2019-03-27 16:31周勤
關(guān)鍵詞:基層文化鄉(xiāng)村旅游

周勤

摘 要 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重頭舉措之一,如何用文化的力量助推鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級,是基層文化工作者有責(zé)任深入探索、踐行的課題。本文結(jié)合筆者自身的工作崗位,深挖、梳理當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)文脈資源,講好“葛洪煉丹”、“一代梅師”、“黃泥尖茶”故事,為鄉(xiāng)村旅游注入獨(dú)特而又鮮活的文化元素,吸引游客走進(jìn)胥口,感受胥口的文化魅力,取得了一定的成果,與同為基層群文工作者的同仁們分享。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游 基層文化 美麗經(jīng)濟(jì)

2018年正值改革開放40周年,10月29日,人民日報(bào)發(fā)布“2018全國綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn)”榜單,杭卅市富陽區(qū)有4個鎮(zhèn)上榜,其中,胥口鎮(zhèn)排名第662位。

胥口鎮(zhèn)位于富陽區(qū)西部,相傳,春秋時(shí)期,伍子胥領(lǐng)兵打仗,從胥口境內(nèi)的巖石嶺南面翻越崤山,在崤山腳下安營扎寨,露宿野林,至今留有遺跡,“胥口”因此而得名。時(shí)光流逝,歲月如歌,胥口這片熱土地蘊(yùn)藏著珍貴的文化資源。黨的十九大提出了“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,深挖、梳理文化資源到了最必要的時(shí)候,胥口鎮(zhèn)適時(shí)行動,走出了一條以地域特色文化為魂、助推鄉(xiāng)村旅游的路徑。

一、詩詞入茶山、茶香加墨香

胥口鎮(zhèn)多山,素有“七山半水分半田”之說,境內(nèi)的黃泥尖山海拔約八百米,是全鎮(zhèn)最高的山峰。黃泥尖山云霧繚繞,植被旺盛,山上有一片約100畝的古茶樹,枝干粗壯如成年人的手臂。它們和山融為一體,承受陽光雨露,經(jīng)歷烈日暴曬,默默地吐出新芽,經(jīng)開水沖泡,色澤翠綠,宛如碧玉,滋味香醇,恰似甘露。

長在白云生處的黃泥尖茶“養(yǎng)在深閨人未識”,為了撩開它神秘的面紗,在世人面前展現(xiàn)靚麗容顏,胥口鎮(zhèn)先后推出了一系列舉措。

上黃泥尖的山路十分難走,村民們?nèi)ゲ刹瑁簧弦幌滦枰咚?、五個小時(shí),游客們難免“知難而退”,胥口鎮(zhèn)開辟了一條五公里長的山道,就像一條彩虹,盤旋在綠意蔥蘢的山間,告別了“行路難”。

接著,盤旋而上的山路兩側(cè)豎立起一塊塊石塊,石塊有高有低、有寬有窄,錯落有致,上面鐫刻上一首首詩詞,兩千多首詩詞使每一塊石塊都有了靈魂,而每一首詩詞都與茶有關(guān),或問茶、或詠茶、或品茶……“新茶已上焙,舊架猶生醭,旋旋續(xù)新煙,呼兒劈寒木……”,“飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃……”,而茶圣陸羽的詩句“一生為墨客,幾世做茶仙”,使黃泥尖茶有了知音。

人間四月天,當(dāng)陣陣春雷在天際滾動,當(dāng)瀟瀟春雨滋潤了黃泥尖山,當(dāng)古老的茶樹綻出了新芽,一場“黃泥尖詩會”吸引了眾多的愛詩者,他們踏上新筑就的山路,領(lǐng)略新營造的風(fēng)景,在綠色的簇?fù)硐?,走進(jìn)茶樹叢中,朗誦心儀的詩篇。詩會的知曉度、參與度超越了活動組織者的想像,當(dāng)春茶把美麗帶給人間的季節(jié),怎能沒有詩的陪伴?自此,每年舉辦一屆詩會成為大家的共識。茶叢中的詩會,始于2013年,將不盡地向遠(yuǎn)方延伸。

“黃泥尖”成了頻繁出現(xiàn)的熱詞,來自東西南北中的游客幾乎都會選擇登頂黃泥尖,在山頂上品一杯茶,發(fā)一會呆,完完全全放空自己,體驗(yàn)一把從未有過的滋味。

二、設(shè)置“二梅廊”、畫梅助游興

胥口,是國家一級畫師陸九疇的故里,人稱“一代梅師”的陸九疇12歲開始學(xué)習(xí)作畫,從此,與畫畫結(jié)下了不解之緣。他擅長畫梅,筆下的梅花疏影橫斜、錯落有致,濃淡相宜、別具匠心。早在1984年,葉劍英委員長發(fā)表《告臺灣同胞書》,陸九疇創(chuàng)作紅白二梅,隔水交輝的二梅合局圖,引發(fā)極大反響。1994年,在國際書畫藝術(shù)大展中,《二梅圖》獲得最高獎,享譽(yù)國內(nèi)外。他說,是故鄉(xiāng)的靈山秀水給了他創(chuàng)作的靈感,故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作路上永不干涸的源泉。

胥口坐擁如此高端的文化資源,著手做深做透這篇“文化促旅”文章,在崤山公園設(shè)置了“梅花廊”,廊柱上,一紅一白兩株梅花剛勁挺拔,異色同源,含笑迎春,廊內(nèi),縮小版的《二梅圖》隨處可見,梅花廊的盡頭處,設(shè)置了畫桌、宣紙、顏料、畫筆,供游客潑墨揮毫,盡情揮筆,如果對自已的即興之作不滿意,一旁的志愿者會幫助潤色,廖寥幾筆,梅花仿佛在宣紙上成活了,嬌艷欲滴卻又品格傲然。游客可以把作品帶回家,也可以留在原地,參加“胥口畫展”的選拔。

以“二梅圖”為圖案的布藝鑲嵌畫工藝精美、小巧玲瓏;印有“二梅圖”的扇子,奪人視線、人見人愛……琳瑯滿目的旅游特色小商品任憑游客挑選。而在鎮(zhèn)綜合文化站的多功能活動室里,“二梅圖”懸掛在正中墻上,蒼勁而具神韻、風(fēng)骨凜然,無言地折射出胥口這方水土獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。

三、葛洪入書卷、故事永流傳

胥口境內(nèi),東晉醫(yī)學(xué)家、道教理論家葛洪棄官不做、隱居在胥口煉丹的傳說穿越時(shí)光的隧道,在百姓中口耳相傳、從未間斷。

葛洪醫(yī)術(shù)高明,當(dāng)?shù)匕傩栈疾≌埶委?,他無論白天黑夜,立刻放下手頭的事情,為患者號脈、開方,往往藥到病除。有患者已經(jīng)病入膏盲,經(jīng)葛洪診治后,竟然得以起死回生,人稱葛洪為“葛仙翁”,境內(nèi)的“葛溪”因葛洪曾經(jīng)在此煉丹而得名。

胥口鎮(zhèn)邀請富陽區(qū)作家協(xié)會的30名會員,走進(jìn)胥口,行走鄉(xiāng)間小道,采訪銀發(fā)老人,尋覓葛洪煉丹遺跡,與葛洪對話。一個又一個關(guān)于葛洪傳說的片段浮出水面,就像散落在胥口大地上的珍珠,高明的串珠人用手中的妙筆,把它整理成原汁原味的傳說故事,積累起“碧水云山、靈韻胥口”的一筆文化財(cái)富。

胥口鎮(zhèn)把這筆文化財(cái)富編輯成圖書,容量15萬字,打撈了記憶,留住了鄉(xiāng)愁。凡是來胥口旅游的客人,人贈一冊,讓葛洪的傳說故事越走越遠(yuǎn)!

“一方水土養(yǎng)育一方文化”,擁有一千多年歷史的胥口,讓豐厚的文脈與鄉(xiāng)村旅游牽手,用文化之美增添鄉(xiāng)村旅游的魅力,己經(jīng)初嘗甜頭,而且前景看好。揚(yáng)鞭奮蹄再出發(fā),未來的陽光路上,必將花更紅、葉更艷。

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