趙雨薇
摘要:山西擁有著很多民俗文化,剪紙在民間藝術中占有重要的比重。本文從山西剪紙的風格特點、山西剪紙的用途、對于山西名家的剪紙作品賞析以及最后對山西剪紙未來趨勢的發(fā)展這四個部分進行簡述,能夠使讀者對于山西剪紙有一定的了解并發(fā)揚山西剪紙文化。
關鍵詞:山西;民間剪紙
山西,簡稱“晉”,相較于其他省,山西省文化古跡眾多,傳統(tǒng)民俗文化的呈現(xiàn)更是到處可見,是中華民族的發(fā)祥地之一。尤其逢年過節(jié),山西很多地區(qū)都會有舞龍、舞獅、剪窗花等傳統(tǒng)民俗文化的表演,大多會引來眾人圍觀。剪紙在民間藝術中占有非常重要的地位,對勞動人民來說,剪紙是他們對于生活酸甜苦辣的理解,它具有淳樸、自然的形式美感,擁有著豐富的文化內(nèi)涵。
一、山西剪紙的風格特點
1 剪法粗獷質(zhì)樸
山西地處我國北方,當?shù)厝嗣褚矒碛兄狈饺舜肢E、爽朗的性格特征。山西剪紙向世人傳達著當?shù)厝说木袼枷?,同樣大多剪紙具有著剪法粗獷、質(zhì)樸的特點,也有少部分剪紙?zhí)攸c典雅華麗,比如:廣靈窗花。
2 取材貼近生活
剪紙藝術來源于民間,取材也多為生活中的花草、樹木、動物、人物等。比如《喜鵲登枝》、《老鼠嫁女》等剪紙還有在剪紙中經(jīng)常出現(xiàn)的鹿、鶴、壽桃、孩子等物體都是來源于生活。還有一部分剪紙內(nèi)容是現(xiàn)實生活中不存在的,但也經(jīng)常被提起,比如:龍、鳳、麒麟等也在很多時候出現(xiàn)在剪紙之中?!皣帧焙汀皦邸边@種具有美好寓意的漢字也經(jīng)常在剪紙中出現(xiàn)。
3 造型寫實、刻畫細致
山西幾乎所有的剪紙作品都是以寫實為主,每一個造型都是細致刻畫,紋路花樣都刻畫地非常精細。無論是剪紙中的鳳凰、牡丹、蓮花、魚兒亦或是花草,都刻畫無比精細,特點突出,栩栩如生。
二、山西剪紙用途
1 用于各種節(jié)日
在很多節(jié)日中,山西人都會在窗戶或者大門上面貼上漂亮的剪紙。比如在春節(jié)的時候,很多剪紙都是以窗花的形式出現(xiàn),并且在上面剪出“春”“?!钡淖謽?,大部分的窗花還會有很多魚的形狀,象征年年有余,有的還會剪出當年生肖的樣子,象征當年萬事如意等等。除了春節(jié),在端午節(jié)的時候,剪紙也常常被用到。人每逢端午節(jié),家家戶戶都會在門上面貼黑牛兒、老虎、剪刀等樣式,用來辟邪。
2 用于婚慶
在山西,婚慶的時候是一定會用到剪紙的,那大大小小的“囍”字被貼在窗戶上、洗臉盆上,所有新娘的嫁妝包袱里面全部都會有印有“囍”字的剪紙。有的人家還會有“石榴”等樣式的剪紙,代表對多子多福。這一幅幅剪紙,都代表著家人對這對新人的美好祝愿。
3 用于祝壽
一般在老人祝壽的時候,也會用到剪紙,此時的剪紙上面就會有壽桃、“壽”字以及代表長壽的動物形象,蝙蝠象征“福”,鹿象征“祿”,鶴象征“長壽”,這些剪紙也寄托著家人對于長輩能夠福如東海、壽比南山的美好期許。
4用于殉葬
在殉葬的時候,人們都會剪出金山、銀山、搖錢樹、聚寶盆、彩幡等等來下葬給逝者,希望他能在冥界不缺吃穿,好好生活。
三、山西剪紙藝術家作品賞析
辛愛英是山西著名的剪紙藝術家,她出生于剪紙世家,是剪紙藝術的繼承人,她還有中國民間剪紙藝術委員會會員、山西省民間文藝家協(xié)會會員等多個身份。她的剪紙作品到現(xiàn)在也有近萬幅了。她的很多剪紙作品如《抗洪長城》《紅樓夢大觀園》《十二生肖百圖系列》等都非常有名。她還會將很多傳統(tǒng)元素,吉祥圖案融入剪紙之中,將中國傳統(tǒng)文化進一步發(fā)揚光大。比如:她會將蜻蜓與蓮花剪在一起,代表“清廉”等。下面這幅圖(圖一)為辛愛英的《百虎圖》,圖中雖有多只老虎,但每只老虎神情各異,動勢也各有不同,將每只老虎表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),使整幅作品充滿動態(tài)感。誰能想到這幅作品是用一只小小的剪刀剪出來的?
辛愛英說她將會把剪紙藝術一代代的傳承下去,她熱愛剪紙藝術。她將剪紙藝術發(fā)揚光大,讓世人認識到了剪紙的魅力,認識到了山西大好風光的魅力。
李斌杰為山西忻州人,也同樣有著中華剪紙藝術委員會副會長,山西省美術家協(xié)會會員等稱號。他的很多作品也非常有名,比如:《福祿壽喜》等。他的《中國夢》系列也同樣讓我感到吃驚。每一幅剪紙,無論是愛國,還是誠信或者民主都讓老百姓覺得貼近生活,深有感觸。我們感受到了在共產(chǎn)黨的領導下越來越強大的祖國。
四、山西剪紙未來發(fā)展趨勢
山西剪紙已經(jīng)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可見國家對于傳統(tǒng)民間藝術的重視性。作為新一代的年輕人,我們有必要將剪紙進行創(chuàng)新,與新事物相結合,將剪紙這個民間藝術傳承下去,并將它發(fā)揚光大,讓更多人知道中國剪紙的魅力所在。
1 網(wǎng)絡傳播
現(xiàn)在的社會傳播最廣的便是網(wǎng)絡,很多藝術家或者愛好者都將剪紙作品上傳到網(wǎng)絡,吸引更多的觀眾,也可以吸引更多的剪紙藝術家愛好者觀看,互相切磋,互相學習,這樣既增大了剪紙的知名度,又有助于剪紙藝術的進一步發(fā)展。
2 產(chǎn)品包裝中的剪紙文化
隨著社會的發(fā)展,我們國家的人民對本國傳統(tǒng)民俗文化越來越熱愛。很多帶有中國元素的產(chǎn)品包裝也越來越能夠吸引到消費者的目光。剪紙作為中國的傳統(tǒng)民俗文化也運用在了很多產(chǎn)品的包裝上以及結婚的請柬上,這意味著剪紙文化有了更加寬廣的發(fā)展道路。
隨著國家的強大,國人對傳統(tǒng)文化越來越熱愛,山西的剪紙藝術作為中國傳統(tǒng)民俗文化之一,終將帶著國人的期許、美好的寓意走向全世界。
參考文獻:
[1]《山西民間剪紙的傳承與發(fā)展》董毅芳[J]藝術評論 2016.05
[2]《傳承民間剪紙藝術 弘揚民族文化瑰寶》付士紅[J]中國城市金融 2011.12
[3]《論民間剪紙藝術在民俗文化及其傳承中的價值—以山西民間剪紙為例》崔瑾[J]邵陽學院學報(社會科學版)2012.2