齊盛楠
摘要:隨著我國物質(zhì)文明建設(shè)的高度發(fā)展,當(dāng)前的群眾文化活動也在蓬勃開展著,但是諸多群眾文化活動的開展在形式上缺乏創(chuàng)新意識,質(zhì)量上不能得到有效保證,這對于群眾文化的長遠(yuǎn)發(fā)展是十分不利的,需要對群眾文化活動進(jìn)行創(chuàng)新。本文對群眾文化活動意義和策劃要點(diǎn)進(jìn)行概述,并分析如何創(chuàng)新群眾文化活動的模式,希望群眾文化活動更加健康的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:群眾文化活動? ?模式策劃? ?創(chuàng)新活動? ?分析
近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,百姓安居樂業(yè),群眾文化發(fā)展也呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的共同發(fā)展,但是縱觀當(dāng)前的群眾文化活動,不論是組織開展還是創(chuàng)新能力都沒有得到充分發(fā)揮,導(dǎo)致群眾文化的影響力不夠廣泛和深刻?;诖耍瑢τ谌罕娢幕牟邉澮约皠?chuàng)意做出探討分析就顯得十分必要,這對于我國群眾文化的長遠(yuǎn)發(fā)展有著很大意義。
一、群眾文化活動模式策劃和創(chuàng)新活動意義
群眾文化活動在新時期下需要得到更加深入的發(fā)展,其重要意義主要體現(xiàn)在以下四個方面的內(nèi)容:首先,有利于群眾文化隊(duì)伍發(fā)展和壯大。群眾文化活動在當(dāng)前的城鎮(zhèn)地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)廣泛開展,把很多文化團(tuán)體和文化骨干聚集在一起,在當(dāng)?shù)匦纬闪朔€(wěn)定的群眾文化隊(duì)伍,不斷豐富著群眾的業(yè)余文化生活。同時,部分具有才藝的群眾也在活動的參與中找到了展示自己的舞臺。其次,有利于政府形象的美化,當(dāng)?shù)卣谌罕娢幕聵I(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,為群眾提供了相關(guān)的活動場所和設(shè)備設(shè)施,同時也在群眾文化活動中發(fā)揮出組織者的角色,對于政府來說,群眾文化活動質(zhì)量也關(guān)系到其自身的形象。最后,有利于提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)知名度。在部分鄉(xiāng)村或者是民族聚居區(qū)域,把濃郁的地方特色和群眾文化活動結(jié)合起來可以打造出當(dāng)?shù)氐钠放莆幕厣?,群眾通過載歌載舞的形式不僅展示出家鄉(xiāng)的風(fēng)貌,更可以向世人展示出當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化氣息,進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展[1]。
二、群眾文化活動策劃要點(diǎn)概述
(一)定位準(zhǔn)確,體現(xiàn)形象
當(dāng)前我國的群眾文化大都展示出對家鄉(xiāng)文化的贊美和對祖國繁榮昌盛的美好祝愿,這體現(xiàn)出群眾文化的定位十分準(zhǔn)確。因此,策劃群眾文化活動,需要通過精心的部署和周密的安排去引導(dǎo)正能量的文化,宣揚(yáng)健康的群眾文化理念,同時需要在發(fā)展群眾文化的道路上地域文化糟粕的侵襲。群眾文化功能需要得到充分的發(fā)揮,可以進(jìn)一步提升群眾的藝術(shù)鑒賞能力和文化素養(yǎng),進(jìn)而打造地方品牌文化。其中,政府和相關(guān)部門需要在文化項(xiàng)目的發(fā)展上發(fā)揮出應(yīng)有的作用,政府可以制作出如宣傳片、舉辦大型文化活動、設(shè)計(jì)出文化品牌等展現(xiàn)地區(qū)文化特色,提升整體形象[2]。
(二)資源整合,創(chuàng)新模式
當(dāng)?shù)卣枰獙ξ镔|(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源進(jìn)行充分的挖掘,通過對資源的合理利用和整合,使文化價(jià)值得到最大程度的發(fā)揮,比如利用文化館打造區(qū)域旅游特色等,這樣文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)就會不斷的得到傳承,使群眾樹立正確的價(jià)值觀念,陶冶情操,讓文化的發(fā)展在形式上與新時代相適應(yīng)。同時,群眾文化需要加強(qiáng)同民間藝術(shù)的交流,比如舉辦民間文化周、開展民間工藝邀請會等,這些模式的創(chuàng)新會使文化項(xiàng)目產(chǎn)生從而集群效應(yīng)。
(三)順應(yīng)潮流,商業(yè)運(yùn)作
群眾文化活動在新時期要想更加長遠(yuǎn)的發(fā)展,必須實(shí)現(xiàn)群眾文化的商業(yè)化運(yùn)作,通過文化演出和經(jīng)營服務(wù)的形式,結(jié)合有效的市場運(yùn)作和制度的完善,會把群眾文化活動開展的更加紅火。同時,當(dāng)?shù)卣惨l(fā)揮出作用,吸引主辦單位和參辦單位參與其中,讓不同種類的群眾文化都能都有能得到展示的機(jī)會,使活動的影響力得到提升。此外,需要打造大型群眾文化活動,讓企業(yè)和商家加強(qiáng)聯(lián)合,促進(jìn)群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展[3]。
(四)塑造品牌,著眼未來
當(dāng)前,我國部分地區(qū)已經(jīng)打造出良好的文化品牌,使得群眾文化不僅具有地域化特征,還具備國際化特征,比如我國山東濰坊的國際風(fēng)箏節(jié)就是從民間藝術(shù)文化逐漸興起的。文化品牌的打造,需要具備一定的文化內(nèi)涵,不僅需要客觀存在的文化特色,也需要市場的積極推廣,當(dāng)然,在打造品牌的道路上,對于傳統(tǒng)的、成熟的文化活動來說,需要把當(dāng)?shù)靥厣Y(jié)合起來,整合出新的形式,這樣群眾文化活動才可以更好的打造市場影響力。
三、如何創(chuàng)新群眾文化活動的模式
新時期下,群眾文化活動形式日益多樣化,不論是哪種文化活動形式都需要人民群眾的積極參與,因此在表演形式上和文化創(chuàng)意上都需要在新時期做到與時俱進(jìn),一項(xiàng)具有創(chuàng)意的文化活動才會更加吸引群眾的參與熱情,這不僅體現(xiàn)出活動策劃人員的水平,更可以在文化活動的成功舉辦下產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。從群眾文化活動的創(chuàng)意角度來說,需要做到以下三點(diǎn)內(nèi)容:
(一)注重原創(chuàng)
我國的傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)容豐富,在眾多的群眾文化中,我們始終提倡創(chuàng)新,但是更加需要保留原創(chuàng)的精神。對于群眾文化活動的開展,必須要對健康的原創(chuàng)文化以支持,這樣才會避免群眾出現(xiàn)“審美疲勞”的情況,同時還可以把我國的傳統(tǒng)文化理念與社會主義核心價(jià)值觀的理念通過文化形式展示出來。對于群眾文化的形式來說,可以適當(dāng)放低原創(chuàng)要求,換言之,原創(chuàng)文化質(zhì)量不高的情況下如果內(nèi)容是積極進(jìn)步的,也可以代表群眾文化活動的發(fā)展。這要比一味地追求大眾形式要好得多[4]。
(二)尋找特色
文化本身具有鮮明色特色,這也是群眾可以記住和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)。本民族文化的重要原因,地方性的特色群眾文化是文化活動開展的靈魂,如若缺少特色文化,就會使文化在傳承的過程中逐漸失去其應(yīng)有的色彩。因此,對于群眾文化工作者來說,需要不斷深入挖掘具有地方代表性的文化特色,比如聽到南方的船調(diào)或者山歌就會聯(lián)想到劉三姐,桂林山水;看到精美的陶瓷工藝品就會想到景德鎮(zhèn)的匠人們?nèi)绾芜M(jìn)行精心打造。這些文化資源都是我國的文化特色,把這些特色通過群眾文化演繹出來必將探索出新的模式,實(shí)現(xiàn)文化活動的創(chuàng)新[5]。
(三)推陳出新
我國有著數(shù)千年的歷史文明,群眾文化也在不斷的積淀中推陳出新,需要對我國的傳統(tǒng)文化和民族文化進(jìn)行發(fā)掘和利用,以新的形式出現(xiàn)在世人的面前,使原有的文化內(nèi)涵更加豐富。尤其是對之前群眾喜聞樂見的作品進(jìn)行改良和創(chuàng)新可以使其煥發(fā)出生機(jī)與活力,比如陜西省華陰市的華陰老腔,這項(xiàng)聲音剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄的民間藝術(shù)越來越多的得到群眾的認(rèn)可,歌手譚維維在2016年央視猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會上用獨(dú)特的演唱豐富使華陰老腔重現(xiàn)生命力,這說明群眾文化既需要保持原生態(tài),也需要推陳出新。如此,群眾文化活動的模式才得以不斷創(chuàng)新[6]。
四、結(jié)語
綜上所述,群眾文化活動是當(dāng)前我國群眾展示民族團(tuán)結(jié)、國家興盛的重要文化形式,群眾文化活動的廣泛開展對提升群眾生活質(zhì)量有著重要的作用。在社會主義物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,群眾文化工作者在創(chuàng)新群眾文化活動的道路上要注重原創(chuàng)、尋找特色和推陳出新,探索出群眾文化活動模式,吸引群眾主動參與到文化活動中來,同時需要充分借助政府和相關(guān)部門的力量,更好的建設(shè)群眾文化。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:河北省承德市青少年宮)