摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神、道德規(guī)范、理想信念、文化思想和精神觀念，是中華民族在五千年漫長的歷史長河中所逐步生成的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和思想精神的寶貴遺產(chǎn)，有效融入高校思想政治教育資源建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。因此，高校可從第一課堂教學(xué)資源滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、第二三課堂資源融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩大方面來加強(qiáng)高校思想政治教育資源建設(shè)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ?習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀? ?高校思想政治教育資源? ?課堂教學(xué)資源

黨的十八大以來，習(xí)近平同志對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值及其弘揚(yáng)傳承進(jìn)行了深入地思考，發(fā)表了一系列講話，形成了習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀。習(xí)近平同志指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！痹诹?xí)近平同志的系列講話中，可以看出黨中央高度重視傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又以其獨(dú)特的理論視角闡明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位及社會(huì)主義邁入新時(shí)代后其存在的價(jià)值意義。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育資源建設(shè)的重要意義

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！笨梢?，中國共產(chǎn)黨高度重視傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚民族精神，增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀深刻闡釋了對(duì)傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華部分的積極態(tài)度，提煉、升化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，應(yīng)積極貫徹習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀，因?yàn)?，在高校思想政治教育資源建設(shè)過程中，為如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了理論指導(dǎo);其次指導(dǎo)性地提供了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育工作的路徑選擇，豐富高校思想政治教育資源。從而增強(qiáng)高校思想政治教育的感染力與滲透力，增強(qiáng)思想政治教育工作實(shí)效，從而有助于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

（一）有助于豐富高校思想政治教育資源

審視當(dāng)前高校思想政治教育工作，不難發(fā)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容略顯冗雜、教育資源缺乏整合、教育方法枯燥且習(xí)慣性“灌輸”，影響了育人實(shí)效。習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀從民族復(fù)興的發(fā)展大局出發(fā)，指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史定位，即“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個(gè)“根”和“魂”，就沒有根基了”。[1]應(yīng)對(duì)傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華部分持積極態(tài)度。因此，在高校思想政治教育資源建設(shè)過程中，有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合習(xí)近平同志關(guān)于如何傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建議，高校在整合思想政治教育資源時(shí)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化育人工作同高校思想政治教育的立德樹人工作有機(jī)耦合?？梢?，習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀指導(dǎo)著高校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地傳承與發(fā)展，既是豐富高校思想政治教育資源的過程，也是在高校思想政治教育資源建設(shè)過程中凝聚文化育人與立德樹人力量的過程。

（二）有助于增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的資源意識(shí)

習(xí)近平同志寄語青年“希望廣大青年要忠于祖國、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家?！盵2]因此，高校應(yīng)正確對(duì)待、積極學(xué)習(xí)習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化思想，將其作為指導(dǎo)思想政治教育資源建設(shè)開發(fā)的理論指南，增強(qiáng)高校思想政治教育的感染力與滲透力。習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會(huì)議上更是強(qiáng)調(diào)，“我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校。”[3]因此，高校思想政治教育工作者在引導(dǎo)廣大青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，需要認(rèn)同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，引導(dǎo)青年學(xué)生深入感受、感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校思想政治工作者應(yīng)思考如何更加有效地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入到思想政治教育資源中，不斷地增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的教育資源意識(shí)。

二、整合第一課堂資源：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透思政課程、耦合課程思政

高校思想政治教育資源建設(shè)過程中應(yīng)吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育在資源方面具有眾多的共同元素，高校思想政治教育資源涵蓋了思想政治、倫理道德、理論知識(shí)等方面的內(nèi)容，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同時(shí)也涵蓋了中華民族五千年以來形成的良好品德、政治思想等，可見，高校思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育內(nèi)容方面具有很強(qiáng)的共通性，這為高校思想政治教育資源融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了更多路徑的先決條件。

（一）滲透思政課程：思想政治理論課教學(xué)充滿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

高校思想政治教育資源在課程方面分為一類課程資源、二類課程資源。其中，思想政治教育理論課是高校思想政治教育的一類課程資源，其特點(diǎn)是思想性強(qiáng)、理論性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)，是高校思想政治教育的主渠道，同時(shí)也因其具有的這些特點(diǎn)使其成為思想政治教育資源建設(shè)過程中的關(guān)鍵所在。正因?yàn)槠漭^強(qiáng)理論性的特點(diǎn)，育人實(shí)效過程中可能會(huì)暴露出了一些問題，如因過于偏重對(duì)課程理論講述而“過于理論化，晦澀難懂，內(nèi)容空洞，脫離實(shí)際，難以引起學(xué)生的共鳴”[4]。因此，有效融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面可以增強(qiáng)思想政治教育理論課程的內(nèi)涵性與文化底蘊(yùn)，另一方面又增強(qiáng)了思想政治教育的人文性。如在《馬克思主義基本原理概論》中，可將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想與馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生更好地理解辯證唯物主義，更好地掌握馬克思主義的世界觀和方法論，從而促使自己樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[5]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)資源，能從理論角度最大限度地涵養(yǎng)青年學(xué)生成長發(fā)展，激勵(lì)青年把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)清新時(shí)代中國發(fā)展的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚青年力量。

（二）耦合課程思政理念：非思政課程教學(xué)資源傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校中非思想政治教育理論課的課程構(gòu)成高校思想政治教育的二類課程資源，這些課程涉及到大學(xué)生的專業(yè)課程、通識(shí)課程、必修課程、選修課程等。如專業(yè)課程中，高校可在相關(guān)專業(yè)教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，文史哲類課程在涉及愛國主義教育時(shí)，可以借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，岳飛的“精忠報(bào)國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”無不在傳遞著愛國就要積極作為并有益于國家。[6]專業(yè)課程可以將專業(yè)知識(shí)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融合，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程時(shí)，可以全面了解與專業(yè)相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如以工科專業(yè)——建筑類專業(yè)為例，可以通過貫通古代傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，傳遞古代建筑的藝術(shù)美感，讓學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)建筑所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵;通識(shí)課程中可以在《大學(xué)語文》課程中增設(shè)相應(yīng)可感悟傳統(tǒng)文化的篇章內(nèi)容，如增加古代詩歌鑒賞、古代典籍品鑒等，藝術(shù)類課程中可以加入中國畫、古代音樂、古代服飾的賞析等內(nèi)容，手工類課程中加入剪紙、陶藝制作等，以此提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)知識(shí)的興趣，從而讓融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“課程思政化”，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信，提升大學(xué)生對(duì)傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

三、融入第二三課堂資源：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整合文化育人、立德樹人的力量

加強(qiáng)高校思想政治教育資源建設(shè)，除了關(guān)注第一課堂的兩類課程資源之外，還不能忽視對(duì)大學(xué)生發(fā)展具有非常強(qiáng)的感化作用的第二三課堂資源。第二三課堂資源包括校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。一個(gè)積極健康向上的學(xué)生第二三課堂資源能夠在一定程度上凝聚大學(xué)生思想發(fā)展的影響因素。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育資源的同時(shí)，勢必會(huì)融入到各類文化活動(dòng)中。

（一）增強(qiáng)文化自信：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富校園文化活動(dòng)資源

開展以傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的演講、征文、沙龍、繪畫、手工制作、歌詠比賽等校園文體活動(dòng)，開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)講座，可以在青年學(xué)生中形成傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輿論氛圍，通過活動(dòng)的開展引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。高?？梢蚤_展弘揚(yáng)中國夢與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等為主題的校園文化活動(dòng)，學(xué)生積極參與其中，有助于激發(fā)學(xué)生的文化自信。重慶第二師范學(xué)院為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承師范精神，開展系列富于傳統(tǒng)文化氣息的校園文化活動(dòng)，師范類專業(yè)新生入學(xué)報(bào)到時(shí)，舉行“中國傳統(tǒng)入學(xué)儀式”，該儀式包括由端正衣冠、行拜師禮、凈手靜心、朱砂啟智、觀射藝五個(gè)部分組成，旨在對(duì)邁入大學(xué)校門的新生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與教育，同時(shí)幫助他們能夠在今后的工作中注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——師道品質(zhì)，踐行師范精神;日常學(xué)生文化活動(dòng)，開展各類傳承傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)，如教師教育學(xué)院舉行學(xué)生舞獅表演、古箏演奏。這些均從細(xì)微處讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。

（二）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)資源

按高校思想政治教育資源的分類，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與校園文化活動(dòng)均屬于活動(dòng)資源。從立德樹人的角度來看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)合乎高校思想政治教育的價(jià)值追求——實(shí)踐育人，即“基于馬克思主義實(shí)踐觀，以學(xué)生在課堂教學(xué)中獲取的理論知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以開展與學(xué)生專業(yè)發(fā)展和成才成長密切相關(guān)的各種實(shí)踐活動(dòng)為途徑，以引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，以及不斷增強(qiáng)服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力為基本目標(biāo)的一種教育實(shí)踐活動(dòng)?！盵7]重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中在深入社會(huì)、了解社會(huì)的同時(shí)能夠更加深切地理解傳統(tǒng)文化、認(rèn)同傳統(tǒng)文化，從而傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，如組織學(xué)生到邊遠(yuǎn)革命山區(qū)參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格，鍛煉學(xué)生運(yùn)用專業(yè)所學(xué)投身社會(huì)實(shí)踐的能力;另一方面也在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)實(shí)踐對(duì)象、場所的特殊狀況——邊遠(yuǎn)革命山區(qū)，能夠在實(shí)踐所學(xué)的同時(shí)，感受革命歷史沉淀留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中更是蘊(yùn)含著極其豐富的思想政治教育資源。這樣不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生在親身實(shí)踐中感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)文化自信和民族自信，同時(shí)，還能引導(dǎo)學(xué)生在充滿人文精神與文化底蘊(yùn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中塑造堅(jiān)毅的品格，知行合一。

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（基金項(xiàng)目：重慶市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度規(guī)劃課題立項(xiàng)項(xiàng)目“傳統(tǒng)文化融入高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源建設(shè)的路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017-GX-342）;重慶市高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“應(yīng)用技術(shù)型本科院校大學(xué)生‘三維立體互動(dòng)素質(zhì)拓展體系的構(gòu)建與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：143083）的研究成果。作者簡介：毋靖雨，講師，重慶第二師范學(xué)院大學(xué)生成長與發(fā)展協(xié)同中心教師，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究和高等教育管理研究。）