鮑天珊

【摘 要】在電影中，人們除了能夠品讀一個故事以外，也可以看到不一樣的人生。特別是具有悲劇色彩的人物命運，往往能夠引起人們的內(nèi)心共鳴。而中西方由于文化、地域、宗教信仰等諸多元素的不同，對人物的悲慘命運也有著不一樣的解讀。本文將對中西方文化在解讀悲劇色彩命運方面的異同作簡要分析。

【關(guān)鍵詞】悲劇色彩;表現(xiàn)手法;人物性格;主題剖析

中圖分類號：J9 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0097-01

一、表現(xiàn)手法

中西方電影中表現(xiàn)人物悲劇命運的手法各有不同。在中國電影中，導演通常以一種更加細膩的方式去展現(xiàn)人物命運的多舛，采用不和諧的色彩搭配、框架式的構(gòu)圖、或低沉或尖銳的配樂以及壓抑的氛圍，來表現(xiàn)人物所處環(huán)境的陰暗以及命運的悲慘。然而在西方電影中，其表現(xiàn)手法則是更加簡單直接。相比于中國電影，其更多的是采用特殊的鏡頭語言和快速的剪輯節(jié)奏，營造眩暈、慌張、恐懼等負面情感，來表現(xiàn)人物的坎坷命運。例如在電影《大紅燈籠高高掛》中，張藝謀導演大膽地使用了刺目的紅色以及陰暗的冷色調(diào)。黑色高大的院墻表現(xiàn)出了讓人無法逃離并且被牢牢禁錮的命運，充滿著死亡、壓抑的氛圍。而多次使用中國傳統(tǒng)戲曲作為有源音樂出現(xiàn)在影片中，不僅體現(xiàn)了獨特的中華文化，在此情此景下更是給人一種蕭瑟、凄涼的感覺。在這種封建社會中，女人們?yōu)榱说玫嚼蠣數(shù)膼鄱M行沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這是個人的悲哀，更是這個時代的悲哀。電影采用了對稱性的框架式構(gòu)圖，這種對稱表現(xiàn)了陳家大院的等級森嚴，是一種不可打破的牢籠，給人以沉重的壓迫感，更加折射出封建社會對女性的摧殘與禁錮。這種種的表現(xiàn)手法體現(xiàn)了中國人心中對于“悲劇”二字的解讀。如果說中國電影走的是意識流的路線，那么西方電影走的是技術(shù)流派道路。同樣是以反抗命運為主題的電影，影片《羅拉快跑》中，使用了大量的快閃鏡頭、旋轉(zhuǎn)鏡頭等，在節(jié)奏上也更加快速。這種技巧營造出來的是最為直觀的情緒變化。相比于中國電影塑造的壓抑氛圍，這樣的表現(xiàn)力度具有更強烈的沖擊力。

二、人物性格塑造

中西方帶有悲劇色彩的電影中，對于人物的性格塑造也是各不相同的。中國電影在塑造人物形象時往往賦予其隱忍、內(nèi)斂的性格，這是由于中國的文化有著較強的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性，使中國人擁有了平和、謙恭的氣質(zhì)。人們追求自然，講究“天人合一”，注重倫理道德，相信“因果報應(yīng)”，所以當悲劇的命運降臨到人物的頭上時，他會認為這是他自己的命，而天命不可違。例如在電影《活著》中，主人公福貴的命運無比凄慘，影片通過表現(xiàn)這個人一生的悲慘遭遇，暗示了人的命運無法由自己掌控這個悲哀的現(xiàn)實。但是西方人的性格截然相反，商業(yè)文明造就了西方人開放的性格，鑄成了他們樂觀、勇敢、獨立、自由的民族精神。他們相信科學，相信自己，相信人定勝天。在美國電影《冒牌天神》中，布魯斯經(jīng)歷了一系列倒霉的事，這時候上帝出現(xiàn)了，并賜予他神力，后來當一切發(fā)生混亂之后，布魯斯終于明白了，人的能力是有限的，但同時也是強大的。那些自由意志和欲望并不是靠上帝實現(xiàn)的，而是依靠自己的努力去實現(xiàn)。這部電影集中體現(xiàn)了西方人不向命運低頭、自強不息的精神品格。

三、主題思想

電影中人物在面對悲劇命運時，因中西文化、生產(chǎn)方式等因素的不同而產(chǎn)生了被動性反抗和主動性反抗兩種方式。中國人一直以來遵循的是孔孟之道，道家的“水利萬物而不爭”也體現(xiàn)了一種平和、隱忍的人生態(tài)度，而中國的封建制度也在一定程度上禁錮了人們的思想，在這種傳統(tǒng)思想和封建制度的雙重影響下，加之中國長久以來的農(nóng)耕文明，中國悲劇精神也就自然而然地更傾向于被動性反抗。而西方電影不同，面對慘淡的人生，主人公用自己的能力去試圖改變它，甚至不惜逆天而行。究其原因，是因為西方文化中注重“理性”精神，講求真理，善于利用分析辯證法來看待問題。國產(chǎn)電影《我不是王毛》，生動地向我們展現(xiàn)了社會小人物在戰(zhàn)爭下的悲慘命運以及人物性格的現(xiàn)實性。他們的內(nèi)心并沒有什么遠大的理想，只想安穩(wěn)生活著，可是戰(zhàn)爭打亂了他們的生活。在他們眼中，誰統(tǒng)治他們，或是欺壓他們，這些都并不重要，只要能活下去就好，但是當敵人殺死了他們的家人，觸及到了他們內(nèi)心最敏感的地方時，他們才會去反抗、去復仇，這就是中國悲劇電影的被動性。與之相反的是西方電影《楚門的世界》，電影中楚門敢于離開一個熟悉且舒適的環(huán)境，去追尋一個哪怕充滿欺騙和謊言，但是自由而又能實現(xiàn)自己理想的地方。這就是西方電影所表現(xiàn)出來的一個關(guān)于主動反抗命運的鮮明的例子。

四、結(jié)語

本文通過列舉中西方帶有悲劇色彩命運的電影，從電影表現(xiàn)手法、人物性格塑造以及主題思想方面，比較二者的差異，發(fā)現(xiàn)二者之間存在差異與所處地理環(huán)境不同，所接受的思想以及傳統(tǒng)文化不同。中西方電影中所帶有悲劇色彩的不同表達、處理方式，追根到底是由于中西方不同的文化淵源導致，具有非常重要的研究價值。

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