孫家寧

【摘 要】如果說中國的文化深如瀚海，如果說中國的文字雅如絲竹，那么中國的民族民間舞美如詩畫，中國的蒙古族舞蹈更是人與自然和諧融合的見證，古老的諺語中說：“蒙古民族有雙翼，一個是駿馬，一個是民歌?！笨梢韵胂螅晒抛迨且粋€載歌載舞的民族，蒙古族民間舞蹈《頂碗舞》便取材于內(nèi)蒙古流傳已久的傳統(tǒng)舞蹈《盅碗舞》，并在此基礎上加工整理變化而來。

【關鍵詞】民族舞蹈;“圓”;《頂碗舞》

中圖分類號：J722.2 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）03-0117-01

據(jù)相關的史料記載，《頂碗舞》是蒙古族從元代傳承下來的民間舞蹈，它的出處與佛教有著一定的淵源。佛教教義當中有多種對佛的供養(yǎng)儀式，用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎樂供養(yǎng)都包括在其中，兩者的結(jié)合導致了這種用盛了糜乳的碗放在頭頂上的舞蹈形式的出現(xiàn)。其舞蹈動作優(yōu)美，氣質(zhì)高雅，風格獨特，具有濃郁的民族特點，在整個蒙古族民間舞蹈的發(fā)展史上占有重要的位置：能歌善舞的人們在各種節(jié)日里頂碗、持盅，拿筷起舞。

與之相類似的舞蹈形式，還有如賈作光編導、德德瑪表演的《盅碗舞》和哈斯斯格的《乳香飄》等，它們的異曲同芏之處是創(chuàng)作出發(fā)點都立足在“碗”功上的開發(fā)拓展，所不同的是《盅碗舞》不僅頭頂銀碗，而且手持酒盅，舞者隨著酒盅擊打時發(fā)出的銀鈴般的響聲而舞，舞蹈動態(tài)走向與道具盅碗密不可分?！吨淹胛琛肥窃凇绊敭T燈起舞”的基礎上發(fā)展而來的，不論是跪式舞姿還是坐式舞姿都完好地繼承了傳統(tǒng)語匯，所不同的是由頂燈盞，托燈盞演變?yōu)轫斖氤种讯琛！度橄泔h》在《盅碗舞》的基礎上變化發(fā)展，將頂碗的位置和動作做了大膽的創(chuàng)新。而《頂碗舞》力圖將傳統(tǒng)民族舞蹈形式挖掘到極致，在創(chuàng)作中保留前者的傳統(tǒng)頂碗技術(shù)的同時，融入了許多現(xiàn)當代的蒙古族新舞蹈語匯，上身與手臂的動作都被運用到極致，使之在視覺上不但美觀大方，在技術(shù)技巧上也變得高難復雜，具有一定的挑戰(zhàn)性和可視性。

三個舞蹈中大部分動作都是由硬腕、揉臂、揮手等手臂動作和走場步、單、雙腿跪、跨腿、蓋腿等多種步伐組成，同時強調(diào)肩、胸、肋等上身動作的表現(xiàn)，尤其是《頂碗舞》在肩的運用上已將其發(fā)揮到極致。

《盅碗舞》和《乳香飄》都是以背身開始，前者從七點直線出場，頭頂碗手持酒盅，一出場就立刻吸引觀眾，讓人產(chǎn)生雜技的懸念。《乳香飄》的成功之處在于編導把《盅碗舞》中的頂碗技巧創(chuàng)造性運用，尤其是左前額頂碗旋轉(zhuǎn)，是作品中最絢麗的亮點，也是蒙族民間舞頂碗技巧的又一次突破，情與舞交融一體，讓人過目難忘。并一改傳統(tǒng)的頂碗方式，以胸口、手臂、前額左側(cè)三個部位來頂碗，胸口上放一只碗雙手揉臂，胸腰后卷，腳下半腳尖碎步從舞臺右側(cè)橫移到左側(cè)，自轉(zhuǎn)一周，可稱“難、險、奇”。難度相當高，演員腰部必須有非常強的控制力。從頂碗的位置看，以前額左側(cè)頂碗可謂“險”，盡管演員已向右倒頭，可是碗還是無法水平放置，在這樣一個位置上，演員原地旋轉(zhuǎn)了二十幾圈，碗口始終是傾斜的，卻也始終穩(wěn)穩(wěn)地跟著旋轉(zhuǎn)，令人贊嘆。從技術(shù)創(chuàng)新的角度看，這三個頂碗的位置都史無前例。伸直手臂無法將碗放穩(wěn)，于是編導進行了大膽設計：讓左臂水平彎曲，將碗放在臂彎處的三角形的區(qū)域，姑娘深深地吸一口氣，聞著飄散的乳香，陶醉地抖動雙肩，餽田丁抖屑向微微晃動，卻不掉落。與它們相比，《頂碗舞》最為叫彩之處是快板段中24名女演員一橫排，背對觀眾，配合不同步伐，在不同空間持續(xù)長時間的碎抖肩動作?！俄斖胛琛纷鳛橐粋€群舞，其動作構(gòu)圖與空間的調(diào)度，以及作品段落設計的合理安排尤為重要，特別是在一個以純形式為主要表現(xiàn)手段的情緒舞蹈中，舞蹈完美的展現(xiàn)同作品整體的空間安排息息相關。它的成功之處在于對空間布局合理流暢的運用，其調(diào)度炫亮之處又在于“圓”線條的始終貫穿，這又和前面兩個舞蹈的調(diào)度“以圓為輔”形成對比。

作品在音樂一響起時，一束燈光聚集在領舞演員身上，以她為焦點，群舞演員為背景襯托，運用硬腕和揉臂等動作將碗一個一個頂在頭頂，使觀眾在疑惑之時完全相信頂碗在頭上非任何取巧，而是真正扎實的功底，扣人心弦，引人人勝。第一段開始的四橫排，利用服裝的大圓裙擺和頭頂?shù)膱A碗，形成空間上與碗的“圓”呼應，整個舞臺一幅祥和的畫面，在隊行的變化前總要原地自轉(zhuǎn)成為作品的又一動機，為調(diào)度中“圓”的運用埋下伏筆，這一段中的精彩之處體現(xiàn)從四點到八點的斜線平步走場，瞬間一派望不到邊際的遼闊畫面映人眼簾，在觀眾還翹首期盼時又巧妙地將隊形變成四個橫排，從整個舞臺來看像一個大的平行四邊形，接著又是兩個順勢、逆勢運動的圓路線穿插再回到四橫排，這一組調(diào)度變化雖多，卻清晰自然，讓人目不暇接卻不眼花繚亂。第二段是舞蹈的高潮部分，也是作品的精彩之處，兩個重疊大圓的逆勢走向，引出獨舞的平轉(zhuǎn)，再引出群舞的原地跪轉(zhuǎn)，連續(xù)的圓運動引出作品的閃光舞段——長時間的碎抖肩，作品中一改前面舞蹈中的跪地板腰和短節(jié)拍的碎抖肩，從“S”形變化為“Z”形走步，對行穿插，最后首尾呼應回到四排后結(jié)束在“圓”上，領舞從開場的臺前區(qū)變?yōu)椤皥A”中心，既體現(xiàn)前后呼應，又突出畫龍點睛，成功地詮釋了中國的“圓”文化，真正做到文舞合一的境界。

《頂碗舞》離不開道具——碗，該作品增加了碗的數(shù)量，無形中增加了舞蹈的難度。民間舞的技巧在某種程度上有別于古典舞與現(xiàn)代舞，該舞的技巧就是通過對道具的運用而體現(xiàn)，全體演員每人頭頂一摞碗，在揉臂、抖肩、下腰、走場的頻頻調(diào)度中展示優(yōu)美、精湛、典雅的風采。這種通過道具的運用而展示出的高難技巧，是民族民間舞文化特有的絢麗妙法。