習近平總書記指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！盵1]方志敏是“馬克思主義篤誠的信仰者”，是中國共產黨堅守信仰、堅定理想信念的杰出代表。他自覺地把對馬克思主義的信仰擺在理想信念第一位，把理想信念建立在對馬克思主義的深刻理解和執(zhí)著追求上。他從實現(xiàn)中華民族偉大復興的初心和使命出發(fā)，由建立“蘇維埃新中國”到進入社會主義社會，并最終實現(xiàn)共產主義，不僅飽含了黨的理想信念，也包含了全體中國人民的向往，構成了一個完整的理想信念體系，充滿了科學性、系統(tǒng)性、時代性，同時也體現(xiàn)了“方志敏式”的個性，是馬克思主義與中華民族復興偉大夢想的高度結合，是共產主義遠大理想、社會主義共同理想、“蘇維埃新中國”當前理想的高度結合。

一、共產主義遠大理想

共產主義遠大理想激勵了一代又一代共產黨人英勇奮斗，成千上萬的烈士為了這個理想獻出了寶貴生命。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰?！狈街久羰枪伯a黨人追隨共產主義遠大理想的杰出代表之一。

1.堅信馬克思主義“乃是宇宙的真理”。共產主義首先是一種科學的理論或者思想體系，即馬克思主義。方志敏的理想信念是建立在對馬克思主義真學真信真用基礎上的。他堅信人類社會最終將走向共產主義。即使1927年大革命失敗，白色恐怖慘絕人寰，他仍然堅信“資本主義的社會，必然要覆滅，代之而起的，必然是共產主義”，宣稱“這是絕對的真理，同時，這也是我的基本信仰”[2]p35;他堅信無產階級是最革命的階級。他寫道：“群眾如此的貧窮、痛苦、怨恨，和急急的要求解放，爆發(fā)一個革命的暴動，乃勢所必至之事。日益尖銳的社會矛盾，正如一箱火藥一樣，只要有根導火線，馬上就要哄然爆炸的?！盵2]p41他堅信無產階級革命必須堅持黨的領導。他對中國無產階級政黨——中國共產黨有著極其自覺而深刻的認識：“不管階級敵人怎樣咒罵誣蔑共產黨，但共產黨終究是人類最進步的階級——無產階級的政黨”[2]p23。他堅信無產階級革命必須建立工農聯(lián)盟。他認為無產階級革命斗爭不能孤立地進行，主張“積極地發(fā)展黨的組織，大量吸收工人、雇農、貧農中的先進分子加入進來”[2]p436。正因為堅信馬克思主義，他不僅深刻地改造了世界觀、人生觀、價值觀，在內心構建了一座堅固的精神堡壘，更找到了革命的正確道路。

2.堅信共產主義是最“光明”的社會制度。方志敏從小渴望光明，一生為中國“有一個可贊美的光明前途”奮斗不息。他追尋的“光明”，其實就是一個沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、人人自由的社會。共產主義不僅與方志敏追求的“光明”高度契合，而且描繪了一個更科學更美好的藍圖。他在深刻研究馬克思主義原理的基礎上，在領導和組織狂潮般的中國革命的偉大實踐中，真真切切地感受到，沿著共產主義前進方向建立起來的蘇維埃，使廣大勞苦大眾獲得了真正的解放和自由，為廣大勞苦大眾帶來了美好生活。他認為西方資本主義不可能帶來光明，“所有貧窮和災荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的殺滅中國民族的鴉片毒物，這些等等都是帝國主義帶給我們可憎的贈品”[2]p138。他堅信：“蘇維埃的制度將代替國民黨的制度，而將中國從最后崩潰中挽救出來！”“共產主義世界的系統(tǒng)，將代替資本主義世界的系統(tǒng)，而將全世界無產階級和全人類，從痛苦死亡毀滅中拯救出來。全世界的光明，只有待共產主義的實現(xiàn)！”[2]p104

3.認同實現(xiàn)共產主義是曲折漫長的歷史過程。共產主義要同資本主義進行較量，取得徹底勝利，必然要進行艱苦斗爭，經受嚴峻考驗。他深知，國民黨反動派不允許中國搞共產主義，“法西斯蒂的蝦兵蟹將們，在他們‘唯一領袖蔣賊指揮之下……即是想將中國一切進步的光明的革命的因素和力量，毀滅凈盡，使中國沉淪覆滅下去，永不能自拔自救”[2]p169。他深知，帝國主義不允許中國搞共產主義，“哀求帝國主義不侵略和滅亡中國，那豈不等于哀求老虎不吃肉”[2]p133。對實現(xiàn)共產主義征途漫漫，方志敏心知肚明，然而他卻矢志不渝。在《死！——共產主義的殉道者的記述》一文中，他詳細地記錄了一場勸降與反勸降的過程。南昌行營軍法處副處長錢協(xié)民勸降說：“你們的主義，是不得成功的，就是要成功，恐怕也還得五百年?！薄熬妥魉悴灰灏倌?，頂快頂快也得要二百年?？傊?，不能在我們一代實現(xiàn)，那是一定的了。我們?yōu)槭裁匆錾底?，去為幾百年后的事情拼命呢？”“中國有句古話：‘識時務者為俊杰，隨風轉舵，是作事人必要的本領……”方志敏回應說：“朝三暮四，沒有氣節(jié)的人，我是不能做的?！盵2]p156如此詳實的記錄，如此輕蔑的回應，不僅充分顯示了他對實現(xiàn)共產主義之漫長的深刻認識，更彰顯了他對實現(xiàn)共產主義的漫長作了充足的心理準備。

二、社會主義共同理想

俄國十月革命勝利，將馬克思主義關于無產階級革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實，開啟了無產階級革命的新時代。從此，蘇聯(lián)社會主義就像一座燈塔，在它的影響和鼓舞下，建立社會主義成為世界無產階級政黨包括中國共產黨的共同理想。方志敏把蘇聯(lián)看作“無產階級的祖國”，明確提出蘇維埃政府的目的“是要造成和蘇聯(lián)同樣富強和快樂的社會主義的國家”[2]p195。

1.自覺追隨世界革命理想。在馬克思和列寧的計劃與設想中，社會主義革命是國際性的，是全世界無產階級的共同事業(yè)。對這一世界革命理想，方志敏不僅認為是正確的，而且深信無疑，為之奮斗。他自覺接受共產國際指導。共產國際曾經是世界共產主義者和革命理想主義者的大本營。他“相信共產國際的偉大和它領導世界革命的正確”[2]p104，認為“國際路線，才是正確的，是列寧主義的，是領導中國革命到完全勝利的大道”[2]p71;他認為中國無產階級需要同世界無產階級聯(lián)合奮斗，中國民族解放運動是世界被壓迫民族解放運動的重要組成部分。他把中國革命與世界革命、中國革命與共產國際緊密地結合起來，鮮明地提出了“為國際路線而斗爭”。他相信世界革命必能取得成功。他認為帝國主義加重對中國的壓迫，“其實這是證明帝國主義者已到了日暮窮途，再也沒有別的方法可以鎮(zhèn)壓民族的革命運動了”[2]p262。因此，他滿懷豪情地說：“我們堅決相信在國際和中央列寧主義領導之下，中國革命和世界革命必能在不遠的將來得到全部成功！”[2]p104

2.深深向往蘇聯(lián)社會主義。作為世界上第一個社會主義國家，蘇聯(lián)不僅是無產階級革命勝利的象征，更是無產階級革命的共同向往。特別是在20世紀二三十年代，蘇聯(lián)這個占世界陸地總面積近1/5的國家，在不到20年的時間里發(fā)生了翻天覆地的變化，更為無產階級和勞苦大眾尋求美好生活展現(xiàn)了一條新道路，引發(fā)了方志敏的無限向往。他認為，目前只有蘇聯(lián)實現(xiàn)了農民的完全解放。他從小關注農村，關注農民，對窮苦農民充滿同情心。他指出，不徹底革命就不會有什么力量來改變農村，而“只有蘇聯(lián)，因為無產階級革命成功，實行了無產階級專政，才把全國農村，不是改良而是徹底的改造了，千千萬萬的農民都得到完全的解放，這是我們應該走的一條正確路線”[2]p12。他高度關注和評價蘇聯(lián)社會主義建設取得的成績，經常提及社會主義蘇聯(lián)在工業(yè)、農業(yè)、文化教育、外交關系等方面的輝煌成就。他在對1934年的展望中高興地說：“社會主義蘇聯(lián)，順利地進行著第二個五年經濟計劃，和平外交政策的極大成功，嚴重地打擊了帝國主義強盜。”[2]p432

3.期盼中國像蘇聯(lián)一樣實行社會主義。方志敏希望，將來中國“要如蘇聯(lián)一樣，建設社會主義的國家，過蘇聯(lián)勞動群眾一樣的生活”[2]p470。因此，他強調，不僅“對于共產主義和蘇聯(lián)的書籍，應多多的而且用力的去研究一遍”[2]p166，更要“十百倍的加強政治工作”，隨時隨地去宣傳群眾，激發(fā)工農群眾對革命和美好生活的追求。他表揚贛東北黨和蘇維埃工作人員節(jié)衣縮食、刻苦耐勞，毫無怨言地工作，因為“他們知道革命成功后，將與蘇聯(lián)一樣，實行社會主義的建設，那時的幸福，就會永無窮盡”[2]p85。他相信，中國也能建成像蘇聯(lián)一樣美好的社會主義，因為“他們（工人階級）的熱誠、努力和創(chuàng)造性，完全表現(xiàn)出革命先鋒隊的精神和榜樣來”。他由此自豪地說：“我更堅信，中國到了社會主義的建設時，中國的無產階級必能與蘇聯(lián)的無產階級媲美?！盵2]p91

三、“蘇維埃新中國”當前理想

蘇維埃共和國是資本主義到社會主義過渡時期中最適當?shù)纳鐣谓M織形式。方志敏長期擔任贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的蘇維埃主席。他無比熱愛蘇維埃，在領導蘇維埃革命的偉大實踐中深刻地認識到，實行社會主義首先必須建立蘇維埃政權，“建立蘇維埃新中國”。因此，他號召蘇區(qū)的工農群眾“一致在自己的黨和自己的蘇維埃政權領導之下，堅決去為我們偉大的目標——建立蘇維埃新中國斗爭到底！”[2]p471

1.認定“只有蘇維埃才能救中國”。因為“蘇維埃政權是工農民主專政”。他明確指出蘇維埃與國民黨政權的根本不同：“國民黨政府是地主資本家軍閥的政府，是不斷地出賣中國投降帝國主義的傀儡政府，是造成中國民族危亡和經濟浩劫的禍根。蘇維埃則是工人農民民主獨裁的政府，是抗日反帝的組織者與領導者，是要將中國從最后的崩潰毀滅中挽救出來?！盵2]p195因為“只有蘇區(qū)，才是最民主最有秩序工農群眾最快樂的國家”[2]p197。自從建立蘇維埃政權以來，在蘇區(qū)“不要還債，不要交租，不要交納苛捐雜稅。農民都分得了足夠的土地，工人都享受勞動法的保護，勞動婦女都與男子一樣地取得自由解放。所有工農勞苦群眾不但大大改善了生活，而且提高了社會地位與政治地位，有權到政府理事參加管理政權”[2]p463。因為“只有蘇維埃在全中國的勝利，中國民族和工農群眾才能得到最后的解放”[2]p195。有了蘇維埃政權，工農群眾“翻轉了身，把那班寄生蟲打倒了”，“由奴隸變做了主人”，不僅能“把失掉了的世界奪回來”[2]p194，而且能夠創(chuàng)造出新的世界。

2.實行社會主義首先必須“建立蘇維埃新中國”。中國革命必須經過新民主主義革命才能走上社會主義道路，這是中國革命發(fā)展的歷史特點和規(guī)律。方志敏認為，中國革命必須打倒“侵略中國十分兇惡的帝國主義”，推翻“中國根深蒂固的封建勢力”，革命戰(zhàn)爭“正如國際歌上所講的‘這是最后的戰(zhàn)爭！這次戰(zhàn)爭勝利以后，就再不會有戰(zhàn)爭發(fā)生了”[2]p85。言下之意是，只要打贏了革命戰(zhàn)爭，蘇維埃在全中國取得勝利，中國就能像蘇聯(lián)一樣建設社會主義。因此，“蘇維埃時時刻刻都是想著如何去領導和組織工農群眾去參加國內戰(zhàn)爭，因為這種戰(zhàn)爭正是階級解放和民族解放必須進行的戰(zhàn)爭”[2]p85。

3.對建立蘇維埃新中國充滿必勝的信念。方志敏斬釘截鐵地說：“反革命決不能戰(zhàn)勝我們，相反的我們的力量要最后戰(zhàn)勝反革命?！盵2]p470因為“從廣州暴動起，中國革命已進入蘇維埃革命的階段……蘇維埃中央政府成立以后，蘇維埃運動的狂潮，更在各省洶涌著”[2]p194;因為“群眾對蘇維埃的信仰和擁護，日益增高……他們寧愿犧牲一切，幫助蘇維埃，他們愛護蘇維埃，比愛護他們的家庭還更懇切”[2]p86。得民心者得天下，得到了廣大人民群眾的支持和擁護，中國革命最終必然取得勝利，“蘇維埃新中國”最終必然得以建立。

四、中華民族復興偉大夢想

方志敏雖然沒有提出類似“中國夢”的字樣，但他的一生是以報國拯民為志，為實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢而艱苦奮斗、鞠躬盡瘁的一生。他的“中國夢”具有豐富內涵和獨特魅力。

1.以民族自信為底色的夢。近代以來，中國處于貧窮、落后、衰敗和被帝國主義欺凌的黑暗時期，國人彷徨者有之，痛苦者有之，迷惘者有之，失望者有之，甚至于投降者也有之。但方志敏以其獨特的視野和獨特的情懷，在黑暗的中國大地上發(fā)出了那個時代愛國的最強音——“可愛的中國”！他寫道：“中國是生育我們的母親”，“這位母親是蠻可愛蠻可愛的”。“以言氣候，中國處于溫帶，不十分熱，也不十分冷，好像我們母親的體溫，不高不低，最適宜于孩兒們的偎依。以言國土，中國土地廣大，縱橫萬數(shù)千里，好像我們的母親是一個身體魁大、胸寬背闊的婦人，不像日本姑娘那樣苗條瘦小。中國許多有名的崇山大嶺，長江巨河，以及大小湖泊，豈不象征著我們母親豐滿堅實的肥膚上之健美的肉紋和肉窩？……中國是無地不美，到處皆景，自城市以至鄉(xiāng)村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修飾和培植，都可以成流連難舍的勝景?！盵2]p129如此熱情的謳歌，彰顯的不僅是他對祖國大好河山的熱愛和濃烈的愛國精神，更是民族自信和文化自信。正因為有了強烈的民族自信和文化自信，他對祖國對民族才燃起強烈的自豪感和使命感，才能在黑暗中獨具慧眼發(fā)現(xiàn)“可愛的中國”，才能“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”，百折不撓地為使祖國更美麗可愛而無私忘我，獻出寶貴生命。

2.以科學信仰為遵循的夢。方志敏的“中國夢”是偉大夢想與政治信仰的高度統(tǒng)一。他從愛國主義走向共產主義，靠的是馬列主義。是馬列主義讓他找準了“黑暗之源”。通過學習馬列主義，他從理論上認清了中國人民受壓迫剝削的真正根源，認清了近現(xiàn)代中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，特別是認清了帝國主義是中國人民的頭號敵人。他把帝國主義比喻成“惡魔”“人類中會吃人的猩猩”，呼吁全國人民團結起來，誓死打倒帝國主義。是馬列主義讓他找準了“斗爭之法”。他指出：“欲求中國民族的獨立解放，決不是哀告、跪求哭泣所能濟事，而是喚起全國民眾起來斗爭，都手執(zhí)武器，去與帝國主義進行神圣的民族革命戰(zhàn)爭，將他們打出中國去，這才是中國唯一的出路，也是我們救母親的唯一方法”[2]p133。是馬列主義讓他找準了“仰仗之力”。他指出：“群眾的力量不但是不可戰(zhàn)勝的力量，而且它要戰(zhàn)勝一切階級敵人?！币虼?，必須相信人民、依靠人民、團結人民，把“各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救”。

3.以偉大復興為使命的夢。方志敏把實現(xiàn)國家富強與“為工農階級謀解放”“為民族謀解放”融為一體，不僅相信“中國一定有個可贊美的光明前途”，更為中華民族和中國人民描繪了一個無比美好生活的夢想藍圖。這是一個國家富強的夢。他在《可愛的中國》一文中寫道，目前在帝國主義的野蠻侵略下，“我們的母親太可憐了，一個天生的麗人，現(xiàn)在卻變成叫化的婆子！站在歐洲、美洲各位華貴的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自慚形穢得很呢”[2]p130。但中國一旦實現(xiàn)了獨立解放，中華民族的創(chuàng)造力就將無限地發(fā)揮出來，“中國的面貌就會被我們改造一新”，“生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手”[2]p138，“成為世界上一個最出色、最美麗、最令人尊敬的母親”[2]p130。這是一個民族振興的夢。他相信中華民族一定能覺醒和崛起，因為中華民族有“偉大無比的創(chuàng)造力”。“中國民族在很早以前，就造起了一座萬里長城和開鑿了幾千里的運河，這就證明中國民族偉大無比的創(chuàng)造力！中國在戰(zhàn)斗之中一旦斬去了帝國主義的鎖鏈，肅清自己陣線內的漢奸賣國賊，得到了自由與解放，這種創(chuàng)造力，將會無限的發(fā)揮出來”[2]p138，“我們民族就可以無愧色的立在人類的面前”[2]p138。這是一個人民幸福的夢?！皻g歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！”[2]p138八個“代替”以人民為中心，從政治到經濟、從社會到民生、從文化到生態(tài)，蘊含著人民對美好生活向往的方方面面，充分展現(xiàn)了方志敏的“中國夢”是為人民謀幸福的夢。

4.以刻苦奮斗為特征的夢。為了黨的事業(yè)，為了心中的“中國夢”，方志敏“不怕困難，不怕危險，不怕勞苦”，以致不惜犧牲自己的生命，這就是方志敏的奮斗道路。他不畏艱苦為夢奮斗。他不僅過著非常清貧的生活，還長期患有嚴重的肺病，但全然不顧地堅持艱苦的革命工作。他說：“肺病是我青年時期最兇惡的敵人，它損害了我的健康，大大的妨礙了我的學習，我的工作”，“無日不困頓于肺病的痛苦之中”[2]p23，“但我仍然是干而復病，病好復干”，“只要有一天病好，我就得積極工作一天”[2]p26。他不惜犧牲生命為夢奮斗。他堅定地說：“假使能使中國民族得到解放，那我又何惜于我這一條蟻命！”[2]p129他即使犧牲了也要激勵人們?yōu)閴魥^斗?！凹偃缥也荒苌妗懒?，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會長出一朵可愛的花來……如果那朵花是上下點頭，那就可視為我對于為中國民族解放奮斗的愛國志士們在致以熱誠的敬禮;如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌，鼓勵戰(zhàn)士們前進啦！”[2]p139

綜上所述，由“建立蘇維埃新中國”到進入社會主義社會，并最終實現(xiàn)共產主義，是中國共產黨黨員方志敏的理想信念。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，是中華兒女杰出代表方志敏的初心和使命，當然也是全中國人民的共同使命。

參考文獻：

[1]習近平.在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話[EB/OL].央視網(wǎng)，2012-11-19，http：//news.cntv.cn/china/2012-11-19/100665.shtml.

[2]方志敏全集[M].北京：人民出版社，2012.

[作者簡介]廖煥水（1974—），男，中共上饒市委政研室副主任，研究方向：黨建學。

責任編輯 / 彭月才