艾倩夷
摘要:沖突理論經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展,為解釋社會的沖突與發(fā)展提供了多元的解釋工具。以馬克思、韋伯、達倫多夫、科賽等人為代表的理論家、思想家都提出了自己對于沖突理論的理解,他們提出的理論之間有相通之處,也有互相沖突,但是每種理論都能夠解釋某一些社會現(xiàn)象。本文以科賽的沖突理論為案例,結(jié)合體育組織的社會化和奧林匹克的商業(yè)化,來對科賽的理論進行更深入的理解與探究。
關(guān)鍵詞:沖突理論;馬克思;韋伯;科賽;體育組織;商業(yè)化
20世紀40年代中期,以T.帕森斯為代表的結(jié)構(gòu)功能主義,強調(diào)社會成員共同持有的價值取向?qū)τ诰S系社會整合、穩(wěn)定社會秩序的作用,將沖突視作健康社會的“病態(tài)”,努力尋求消除沖突的機制。
50年代中、后期,沖突現(xiàn)象的普遍增長,K.馬克思、M.韋伯為代表的社會學(xué)家對帕森斯理論的精確性產(chǎn)生懷疑。逐漸形成繼結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派之后有重大影響的社會學(xué)流派之一。
沖突理論發(fā)端于馬克思(1818~1883),但它在20世紀中期的發(fā)展歸功于早期的德國社會學(xué)家韋伯(1864~1920),齊美爾也清晰地闡明了沖突理論,但是他們對馬克思的論說表示懷疑。但總的來說,馬克思、韋伯和齊美爾提高對當今沖突理論的核心概念。
馬克思的沖突理論指出,社會充斥著在稀缺資源分配上的沖突,充斥著有價值資源的分配的不平等性,使被統(tǒng)治群體動員起來反對統(tǒng)治者。同時,資源分配的不平等產(chǎn)生了固有的利益沖突,而當社會的被統(tǒng)治群體意識到他們在資源再分配中的利益并尋求減少不平等性時,他們將對系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑,稀缺資源上的分配越不平等,統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的基本利益沖突就越深,被統(tǒng)治者對其真正的集體利益的認識越深化,他們越有可能懷疑現(xiàn)存稀缺資源分配模式的合法性。系統(tǒng)中的被統(tǒng)治群體越是意識到其集體利益并懷疑稀缺資源分配的合法性,他們就越有可能參加針對這一體系的統(tǒng)治者的沖突,特別是在如下條件下:第一,對被統(tǒng)治者的剝奪由絕對轉(zhuǎn)為相對,或迅速加深;第二,被統(tǒng)治群體可以發(fā)展出一個政治領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)中被統(tǒng)治群體的意識形態(tài)統(tǒng)一性越是提高,他們的政治領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)越是發(fā)達,統(tǒng)治群體與被統(tǒng)治群體之間的利益與關(guān)系就越有可能極端化,越有暴力性,且不可調(diào)和,沖突越有暴力性則社會結(jié)構(gòu)與資源分配模式的變遷程度越大。
韋伯含蓄地批評了馬克思的沖突理論,認為歷史的發(fā)展是由具體的經(jīng)驗性決定的。革命性的沖突并非像馬克思所說那樣愈演愈烈,最后不可避免的爆發(fā)。韋伯認為,沖突的發(fā)生高度依賴能夠把被統(tǒng)治者動員起來的“魅力性領(lǐng)袖”,韋伯不認為這樣的領(lǐng)袖出現(xiàn)是必然的,因此,不平等的系統(tǒng)中并不總是發(fā)生革命性的沖突。韋伯認為,在滿足如下條件的情況下,被統(tǒng)治者更有可能撤消政治權(quán)威的合法性:第一,社會成員的階級、所屬身份群體和政治等級高度相關(guān);第二,資源在社會等級間分布的不連續(xù)性或不平等程度很高;第三,在權(quán)利、聲望和財富的社會等級間的社會流動率很低。
達倫多夫是德國的社會學(xué)家、思想家和政治家。是沖突理論的代表人物之一,達倫多夫認為,社會現(xiàn)實有兩張面孔,一張是穩(wěn)定、和諧與共識,另一張是變遷、沖突和強制。社會學(xué)不僅需要一種和諧的社會模型,同樣需要一種沖突的社會模型。沖突的社會模型強調(diào)沖突導(dǎo)致社會變遷,沖突強度與根本性社會變遷、沖突烈度與突發(fā)性社會變遷之間存在著一種明顯的相關(guān)。達倫多夫闡述了關(guān)于“沖突的制度化調(diào)節(jié)”的一系列社會對策:第一、要達成共識,明確地承認利益沖突的客觀存在并為其提供表達與協(xié)商的各種有效途徑,有助于減弱沖突的強度和烈度;第二、要建立機構(gòu),具體包括談判、仲裁與調(diào)停等機構(gòu)。
科塞認為,社會整合并非只有在無社會沖突的均衡狀態(tài)中才是最佳的,而是在有社會沖突中才會對社會具有建設(shè)性的作用,它對社會的整合具有促進的功能。沖突促進社會整合,社會沖突具有正、反兩方面的功能,沖突功能的性質(zhì)取決于沖突的問題及其產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)。從社會沖突的問題來看,如果沖突的問題涉及雙方的核心價值,沖突就具有反功能,反之具有正功能。科賽證明沖突具有正功能的著名觀點是安全閥制度,安全閥制度是指在不毀壞社會結(jié)構(gòu)的前提下使敵對情緒得以釋放出,以維護社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的制度。
體育組織是體育構(gòu)成的基本形式,是推動體育事業(yè)發(fā)展和社會進步的主要動力?;谏鐣l(fā)展下體育事業(yè)是一種不斷地與社會發(fā)展具體領(lǐng)域避免沖突——接納沖突——鼓勵沖突的沖突過程,這一過程與體育組織的社會化過程產(chǎn)生契合。體育組織與體育團隊在體育領(lǐng)域作為社會系統(tǒng)的功能上就是在不斷地促進社會要素對體育事業(yè)發(fā)展的變遷程度,這種變遷類似于有機體的進化過程。政治、經(jīng)濟、文化、科技等社會發(fā)展構(gòu)成要素在對體育的影響過程中,其演變的過程就是通過體育組織的社會系統(tǒng)功能結(jié)構(gòu)進行沖突完成的,進而形成體育的社會化、政
治化、商業(yè)化、技術(shù)化等現(xiàn)象。以體育商業(yè)化為例,交換行為的出現(xiàn)導(dǎo)致體育技能具有可交換的使用價值,商業(yè)元素逐步開始與體育原始雛形進行沖突互動;進入資本主義社會,商業(yè)的繁盛與經(jīng)濟制度的出現(xiàn)使得作為社會系統(tǒng)之一的體育開始逐步出現(xiàn)了職業(yè)化與業(yè)化;進入現(xiàn)代社會后的體育出現(xiàn)了高度的商業(yè)化發(fā)展,而體育組織與體育團隊的職業(yè)化更是這一系統(tǒng)整合沖突的表現(xiàn)。體育商業(yè)化的過程,就是體育組織與體育團隊在與社會商業(yè)行為進入體育領(lǐng)域的沖突,從不接受到潛在對立再到被動認知最后是組織行為意向結(jié)果的發(fā)生,即全面接受商業(yè)化。
這一過程體現(xiàn)了體育組織與體育團隊的社會系統(tǒng)功能,體現(xiàn)出作為社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的功能作用,體現(xiàn)出社會系統(tǒng)功能與社會領(lǐng)域發(fā)生的整合沖突效果。
體育組織作為社會結(jié)構(gòu)中的一部分,其社會行為本身必然存在沖突。沖突(尤其是社會沖突)不僅是破壞性的,更多的是建設(shè)性的,是能夠推動社會進步的。
從結(jié)構(gòu)功能角度,以奧林匹克商業(yè)化為例能夠看出,社會結(jié)構(gòu)下的體育組織沖突的存在必然,這種沖突也推進了組織的社會化過程。從社會結(jié)構(gòu)下的體育組織來說,存在著社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、行為有機系統(tǒng)和人格系統(tǒng)這四種典型的結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)之間存在的關(guān)系沖突、過程沖突、任務(wù)沖突以及價值沖突恰恰是體育組織不斷與社會互動產(chǎn)生的成長規(guī)律。在全民健身國家戰(zhàn)略的歷史時期下,我國的體育組織需要在完善自身結(jié)構(gòu)的同時不斷與社會的行為系統(tǒng)進行建設(shè)性沖突(如深化改革、制度變遷等形式),這是社會結(jié)構(gòu)下的組織成長規(guī)律,也是組織社會化的必要手段與路徑。
從科賽的沖突觀點出發(fā),沖突在具有破壞性的同時,更多的具有建設(shè)性,是能夠推動社會的進步的。上述案例說明沖突往往使沖突各方結(jié)合在一起,互相的聯(lián)系更加緊密,并且對于新的規(guī)范和制度的建立具有激發(fā)功能;沖突有助于對抗雙方的組織以及公共組織的建立;沖突是一個社會中重要的平衡機制;沖突可以通過創(chuàng)造聯(lián)盟的形式把更多的人整合到一個群體中來,從而加強了社會聯(lián)系的程度。
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(作者單位:杭州師范大學(xué)體育與健康學(xué)院)