馬 犇
梁實(shí)秋先生在臺(tái)灣有過多個(gè)寓所,古亭云和街的寓所是被地方保護(hù)并對(duì)外開放的。我從捷運(yùn)古亭站下車,朝著梁先生故居的方向走,沒有打開手機(jī)導(dǎo)航,完全憑感覺走,不知不覺中看到了云和街的路牌。
我知道雅舍在云和街的11號(hào),走了一會(huì)兒,便到了雅舍。人有時(shí)真的很奇怪,倘對(duì)一個(gè)地標(biāo)尋找得過于順利,沒有任何的曲折、意外,反倒沒有成就感,甚至?xí)X得這樣的尋找不太可靠。
鐵柵欄外掛著梁先生很經(jīng)典的一幅肖像,他坐在單人沙發(fā)上,翹著二郎腿,面帶微笑地目視前方,仿佛在對(duì)來參觀的人說,“沒錯(cuò),這就是雅舍,進(jìn)來坐會(huì)兒吧。”
門上的告示殘酷地將我從想象中拉回現(xiàn)實(shí),雅舍周一、周二均不開放,那天恰是周二。我心有不甘,便推開沒鎖的院門,近距離地看看雅舍的外景、看看院子里的樹,雅舍的木門緊緊地關(guān)著,里面似有工作人員,但我沒有敲門協(xié)調(diào),隨天意吧。
這里的雅舍是日式的,本來就很小,還進(jìn)不去,我索性把雅舍的門臉和院落瞧個(gè)仔細(xì)。雅舍的門上貼著兩張門神,左側(cè)掛著有“雅舍”二字的木牌,右側(cè)懸著干枯的艾蒿。門前兩根極為細(xì)小的木柱上,貼著一副對(duì)聯(lián),“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中”,這兩句是宋代程顥《秋日》的頸聯(lián),梁先生一生從容求雅、安貧樂道,現(xiàn)在看來,用這首詩來形容他十分恰當(dāng)。
門前的木框里,插著一把長柄傘;門的兩側(cè)放有幾個(gè)壇子,有一個(gè)壇子上橫放著一片雞蛋花樹的樹葉,樹葉上躺著幾朵還沒完全枯萎的雞蛋花,不知這樣的布置是出于有心還是無意,但可以肯定的是,這頗符合梁先生的審美與情趣。
院子里有棵粗壯的面包樹,當(dāng)年,梁先生時(shí)常坐在樹下,與自己的朋友、學(xué)生閑談,余光中也常來云和街11號(hào)拜訪恩師。此時(shí),面包樹旁還架著輛單車,多半是工作人員的,但我更愿想象這是一輛學(xué)生的單車,他急匆匆地過來請(qǐng)教問題,此刻正在屋里聽梁先生講解。
上述肖像旁印有五個(gè)頭銜,“散文家、翻譯家、評(píng)論家、學(xué)者、教育家”,作為散文家和評(píng)論家,梁先生創(chuàng)作的《雅舍小品》暢銷了半個(gè)多世紀(jì),其評(píng)論也影響了不少學(xué)人;作為翻譯家,他編撰了《遠(yuǎn)東漢英大辭典》,翻譯了《莎士比亞全集》;作為學(xué)者、教育家,他著作等身,在東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、青島大學(xué)、北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、中山大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)等高校任教授。我以為,還應(yīng)該給梁先生加一個(gè)頭銜,即美食家。
梁先生是個(gè)地道的美食家,而且在喜好美食這方面是有家傳的,他從小就跟著父親在北平的大小館子品鑒南北大菜。他寫有大量談吃的文章,很多文章都是以在北平的飲食體驗(yàn)切入,因?yàn)楸逼降娘嬍秤洃浭撬跏嫉奈独儆洃?,而?duì)于輾轉(zhuǎn)多地又南遷臺(tái)灣(其間亦客居美國)的他來說,這些初始的味蕾記憶正是他的鄉(xiāng)愁。
他在多篇談吃的文章里,將大陸與臺(tái)灣的美食進(jìn)行對(duì)比,字里行間,多流露著他對(duì)大陸美食的想念,就像想念故鄉(xiāng)的一棵樹、一朵云,抑或一個(gè)人。
比如,他“離開北平就沒吃過糖葫蘆,實(shí)在想念”,友人告訴他臺(tái)灣沒有山里紅,但可以用水果做“糖葫蘆”,梁先生一直期待友人做成后讓他解饞,“但是迄今尚無下文,不知結(jié)果如何?!笨梢韵胍?,在臺(tái)灣的他沒少為糖葫蘆流口水。
他“來到臺(tái)灣,見長的茄子,試做燒茄,竟不成功。因?yàn)榍炎铀痔?,無法炸干,久炸則成爛泥?!辈浑y看出,梁先生不是那種只會(huì)動(dòng)口不會(huì)動(dòng)手的“理論老饕”,他是會(huì)吃會(huì)做的“全能老饕”。食材亦是烹飪的關(guān)鍵,有時(shí)甚至比烹飪的技術(shù)還要重要,當(dāng)年兩岸關(guān)系冰冷,物流也不發(fā)達(dá),所以大陸的茄子只能在他的腦海浮現(xiàn)。倘若是今天這樣的環(huán)境,老人家想必會(huì)托晚輩幫他網(wǎng)購吧。
“現(xiàn)在臺(tái)灣的燒餅油條,我以前在北平還沒見過。”“螺絲轉(zhuǎn)兒(燒餅的一種)夾麻花兒是一絕,掰開螺絲轉(zhuǎn)兒,夾進(jìn)麻花兒,用手一按,咔吱一聲麻花兒碎了,這一聲響就很有意思,如今我再也聽不到這個(gè)聲音?!币?yàn)楣に嚒⑹炙囉袆e,所以梁先生在臺(tái)灣尋不到這樣的燒餅和麻花兒,也就聽不到那些故鄉(xiāng)獨(dú)有的聲音。
對(duì)于“饞”的體味與解讀,我最服梁先生,他曾寫到,“人之最饞的時(shí)候是在想吃一樣?xùn)|西而又不可得的那一段期間……人之犯饞,是在飽暖之余,眼看著,回想起或是談?wù)摰侥骋幻牢叮眍^象是有饞蟲搔抓作癢,只好干咽唾沫。一旦得遂所愿,恣情享受,渾身通泰?!泵棵肯肽罟枢l(xiāng)的美食時(shí),想必他都會(huì)饞蟲起而鄉(xiāng)愁生。比起吃,梁先生對(duì)住似乎不太講究,無論北碚的雅舍,還是臺(tái)灣的雅舍,下雨時(shí)都會(huì)漏雨。而居于“陋室”的他,非但不喜“陋食”,還在飲食上追求唯美、追求雅致、追求口感。
梁先生對(duì)寫作的追求,與美食有異曲同工之妙,他的散文精雅細(xì)膩、耐人咀嚼,不愧為“雅舍小品”。有論者如此評(píng)價(jià)他的散文,“因其學(xué)貫中西,文風(fēng)上承唐宋,下擷晚明,旁取英國小品文的從容灑脫,使其散文篇篇讀來,幽默風(fēng)趣,莊諧并作的風(fēng)格能見其真情、創(chuàng)意與豁達(dá),成為膾炙人口的佳作?!绷合壬救藙t極為謙遜地說,“《雅舍小品》之所以蒙受讀者愛讀,也許是因?yàn)槊科己芎喍蹋骄怀鰞汕ё?,所寫均是身邊瑣事,既未涉及國事,亦不高談中西文化問題?!?/p>
故居的工作人員很有心,他們從梁先生的《雅舍小品》中選了《新年樂事》《白貓王子五歲》《燒餅油條》《散步》等十多篇散文的片段,配以先生的手稿和生活照,制成小展板,掛在一側(cè)的柵欄上。讀了這些展板,即便不進(jìn)雅舍的門,觀者也能體會(huì)到他的閑情、雅趣與智慧。
我在雅舍外駐足良久,就好像沒來得及預(yù)約,恰恰主人又不在家,等了很久,仍不見主人歸來。當(dāng)然,我深知雅舍的主人不可能再回來了,但好就好在,主人的很多“小品”,都完好地留存在我的心里,留存在很多喜歡梁文的讀者的心里。
其實(shí),我已經(jīng)很幸運(yùn),因?yàn)?987年,梁先生在臺(tái)灣去世,他的長女梁文茜想去臺(tái)灣奔喪,她在香港的朋友家焦灼地等待了一個(gè)多月,但臺(tái)灣方面最終還是沒有允許她前往,梁文茜沒能見父親最后一面,也從未見過臺(tái)灣的雅舍。
如今,雅舍的對(duì)面,是一所臺(tái)北私立幼兒園,叫大成幼兒園,我告別雅舍時(shí),聽到孩童朗朗的讀書聲。這些孩童真是幸運(yùn),在啟蒙階段,就成了大師的“鄰居”,老師如果能適時(shí)地給他們選講《雅舍小品》,再形象地講一講那位梁爺爺,就更美妙了。
我相信,下至大成幼兒園的小娃娃,上到附近臺(tái)灣師范大學(xué)的大學(xué)生,仍會(huì)有很多人喜歡梁實(shí)秋先生,喜歡讀他的作品。雖然他離我、離他們都很久遠(yuǎn),但是無論何時(shí),只要翻開他的作品,我們?nèi)詴?huì)覺得特別親切,這有點(diǎn)像他當(dāng)年在臺(tái)時(shí)味蕾上的鄉(xiāng)愁,無論多大年紀(jì),他都忘不了少小時(shí)的滋味,忘不了故鄉(xiāng)的味道。