繆書梅

（江蘇省海門市東洲國(guó)際學(xué)校，江蘇海門 226100）

引 言

要實(shí)現(xiàn)初中思想道德教育的目標(biāo)，教師要改善現(xiàn)有的初中思想道德課的授課方式，努力在課堂上激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)道德的興趣，提高課堂教學(xué)效率，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)道德與美德[1]。因此，教師應(yīng)在平時(shí)的道德與法治課程中積極融入中國(guó)傳統(tǒng)美德教育。教師應(yīng)通過(guò)正確的課堂授課模式，幫助學(xué)生形成傳統(tǒng)道德意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、切入教材內(nèi)容，理解傳統(tǒng)美德

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)采用正確的方式將傳統(tǒng)美德融入課堂教學(xué)內(nèi)容中，而不是生硬地將傳統(tǒng)美德灌輸給學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，接受傳統(tǒng)美德的熏陶，一方面可以提高學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的興趣，另一方面也有利于學(xué)生素養(yǎng)的提升，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承。

例如，在七年級(jí)上冊(cè)教材中，筆者在講到《珍愛(ài)生命》時(shí)，為了讓學(xué)生養(yǎng)成一定的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，設(shè)計(jì)了這樣的故事情節(jié)讓學(xué)生去表演：“幾個(gè)同學(xué)周末出去郊游，天色已晚，結(jié)果他們迷路了。這時(shí)路邊出現(xiàn)幾個(gè)人，說(shuō)有專車可以帶他們回家，每人十元?！惫P者接著說(shuō)：“如果你是他們中的一員，遇到這種情況應(yīng)該怎么辦？”筆者將學(xué)生分為幾個(gè)小組，每組派幾個(gè)代表分別扮演不同的角色。有的學(xué)生認(rèn)為可以上車，有的學(xué)生認(rèn)為荒郊野地很不安全。學(xué)生在表演中提高了學(xué)習(xí)熱情和課堂參與度，通過(guò)這種體驗(yàn)，學(xué)生明白無(wú)論在何種情況下，都要珍愛(ài)生命，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

當(dāng)然，珍愛(ài)生命，不僅包括珍愛(ài)自己的生命，還要珍愛(ài)他人的生命，讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)珍愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)他人的傳統(tǒng)美德對(duì)于自身和社會(huì)的意義。

二、滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德，提高傳承意識(shí)

中華民族傳統(tǒng)美德與初中思想法治課的內(nèi)容聯(lián)系緊密，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德與思想法治課相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，用恰當(dāng)?shù)姆绞綄鹘y(tǒng)美德滲透到道德與法治教學(xué)中[2]。同時(shí)，教師在授課過(guò)程中要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)美德。

例如，《師長(zhǎng)情誼》這一單元講述的是學(xué)生與教師、長(zhǎng)輩間的情誼和相處的方式，筆者為了提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的理解，采用了一定的教學(xué)策略。首先，通過(guò)具體案例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)美德在生活中的意義以及擁有傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。其次，在課后選擇了一些易于記憶的、有關(guān)傳統(tǒng)美德的古詩(shī)詞，要求學(xué)生進(jìn)行背記，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的基本意識(shí)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，筆者充分備課，發(fā)掘課本知識(shí)與傳統(tǒng)美德之間的聯(lián)系，通過(guò)一定的案例介紹傳統(tǒng)美德在日常生活中的表現(xiàn)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)美德對(duì)于日常生活的重要影響。結(jié)合學(xué)校教育的特點(diǎn)，筆者選擇了尊師重教和尊老愛(ài)幼兩個(gè)方面作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)這兩個(gè)方面的內(nèi)容，學(xué)生可以聯(lián)系生活實(shí)際列舉相關(guān)事例進(jìn)行理解。這種授課形式，可以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還可讓學(xué)生在分析案例的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人的重要性，實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。

三、重視傳統(tǒng)經(jīng)典，營(yíng)造德育氛圍

現(xiàn)有的初中課本中收錄了許多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德的經(jīng)典文章，包括《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》《治家格言》等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文章是中華民族傳統(tǒng)文化的重要代表，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師要注意對(duì)這些經(jīng)典文章的解讀，要求學(xué)生能夠熟練地背誦這些經(jīng)典文章，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化美德的認(rèn)識(shí)及理解。同時(shí)，學(xué)校也可以舉辦各式各樣的比賽來(lái)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的重視程度，讓傳統(tǒng)美德真正滲透到課堂教學(xué)中。

例如，筆者曾用課余時(shí)間對(duì)教材中出現(xiàn)的經(jīng)典詩(shī)文和名人名言進(jìn)行總結(jié)與篩選，將課本中出現(xiàn)的與中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)句推薦給學(xué)生，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，等等。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，如果在課本中遇到相關(guān)經(jīng)典詩(shī)句，筆者會(huì)首先向?qū)W生講解詩(shī)句的來(lái)源及其含義，告知學(xué)生這些詩(shī)句與課本所學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系。同時(shí)，筆者要求學(xué)生熟練背記這些詩(shī)句，在第二次課上課之前，集中檢查學(xué)生對(duì)這些經(jīng)典詩(shī)詞的背誦情況。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德詩(shī)詞的關(guān)注度，筆者每個(gè)月都會(huì)舉行一次詩(shī)詞背誦比賽。每次背誦比賽都確定一個(gè)主題，安排學(xué)生在課后搜集與主題相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中進(jìn)行背誦。教師可以采用多種方式開(kāi)展活動(dòng)，如個(gè)人展示、小組競(jìng)賽等。對(duì)在比賽中取得較好成績(jī)的學(xué)生，進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，提升學(xué)生的傳統(tǒng)美德素養(yǎng)。

四、巧用情境教學(xué)，堅(jiān)持立德樹(shù)人

培養(yǎng)具備現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，具有獨(dú)立思考能力，同時(shí)擁有中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才，是我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)的重要目標(biāo)。要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要求教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中積極開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，采用多種教學(xué)手段提高學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德的意識(shí)，努力將中華傳統(tǒng)美德教育貫穿于課堂教學(xué)中，營(yíng)造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)環(huán)境。

例如，《在集體中成長(zhǎng)》這一單元內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)美德中講求公正、禮貌謙讓、勤勞敬業(yè)和男女平等四個(gè)方面。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，筆者通過(guò)以下策略開(kāi)展教學(xué)：在上課之前告訴學(xué)生，老師攜帶了30 顆糖果，但是我們班有60 個(gè)人，那么我們?nèi)绾畏职l(fā)這30顆糖果呢？同時(shí)還要求糖果不能一分為二，只能一個(gè)人吃一顆糖果。在這一過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生能夠積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，主動(dòng)謙讓，把糖果留給同桌，筆者及時(shí)表?yè)P(yáng)了這一現(xiàn)象。然后筆者告訴學(xué)生：其實(shí)老師的口袋里還有40 顆糖果，現(xiàn)在我們又多出10 顆糖果，又該如何處理？經(jīng)過(guò)熱烈的討論之后，有的學(xué)生說(shuō)，將多余的10 顆糖果留給老師；也有的學(xué)生說(shuō)將多余的10 顆糖果帶回家給弟弟妹妹吃；還有的學(xué)生提出要將10 顆糖果作為以后開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的獎(jiǎng)品。經(jīng)過(guò)討論之后，大家一致認(rèn)為糖果不能進(jìn)行平均分配，應(yīng)采用更加公平合理的方式進(jìn)行分配。針對(duì)學(xué)生的提議，筆者給予了高度評(píng)價(jià)。通過(guò)這些教學(xué)環(huán)節(jié)，一方面達(dá)成了課堂教學(xué)目標(biāo)，另一方面培養(yǎng)了學(xué)生相互謙讓、公平公正的品質(zhì)，通過(guò)設(shè)置教學(xué)情境提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

情境教學(xué)方式對(duì)學(xué)生而言有著莫大的好處，通過(guò)采用情境教學(xué)方式，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)生活，將課本知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。這種方式同樣拉近了教師與學(xué)生的距離，在課堂上形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓教師教得開(kāi)心，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，讓課堂充滿活力。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，初中道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德息息相關(guān)。在課堂教學(xué)中，教師要高度重視將中華傳統(tǒng)美德與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，將課堂內(nèi)容中所包含的中華傳統(tǒng)美德，以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式展示出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。