(華南理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 廣東 廣州 510006)

引言

設(shè)計(jì)鬼才設(shè)計(jì)師弗洛倫泰因·霍夫曼(Florentijn Hofman)1977年出生于荷蘭格羅寧根省代爾夫宰爾，荷蘭概念藝術(shù)家。Florentijn Hofman為人們熟知是因?yàn)閺?007年開(kāi)始，霍夫曼設(shè)計(jì)出一系列以浴缸鴨為原型的大型橡皮鴨作品，Rubber Duck(大黃鴨)。截止2013年，一共有十款。從2007年，大黃鴨開(kāi)始游歷世界。

說(shuō)起霍夫曼的教育歷程，他早年在荷蘭坎彭的基督教美術(shù)學(xué)院(Christelijke Academie voor Beeldende Kunsten，今名為ArtEZ茲沃勒藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院(ArtEZ Art & Design Zwolle))學(xué)習(xí)，并且于2000年畢業(yè)。隨后，他在德國(guó)柏林的柏林-魏森塞藝術(shù)學(xué)院(Kunsthochschule Berlin-Wei?ensee)獲得了碩士學(xué)位。以后以荷蘭鹿特丹為基地，開(kāi)始從事在公共空間創(chuàng)作巨大造型物的藝術(shù)項(xiàng)目。

他的作品為人們廣泛認(rèn)知，不僅因?yàn)閺淖铋_(kāi)始的大黃鴨——我們小時(shí)候非常熟悉的浴盆玩具“小黃鴨”，更是由于Florentijn Hofman對(duì)于不同地域文化以及人們的心理認(rèn)知的理解，沒(méi)有足夠好的設(shè)計(jì)事理學(xué)理論基礎(chǔ)，F(xiàn)lorentijn Hofman的作品不可能得到這么廣泛的認(rèn)可度。他的作品使用一些當(dāng)?shù)鼗蛘呤悄硣?guó)某民族的傳統(tǒng)亦或者一類(lèi)人的共通記憶為基礎(chǔ)，使用特定的材料作為設(shè)計(jì)元素，產(chǎn)生了非常重要的意義。

一、大黃鴨的設(shè)計(jì)合乎了事理學(xué)中怎樣的“理”

首先，我認(rèn)為從事理學(xué)角度，F(xiàn)lorentijn Hofman給我們每個(gè)人構(gòu)建了一個(gè)共通的心理訴求和文化記憶空間，他的作品讓一大部分人產(chǎn)生對(duì)于作品的心理認(rèn)同。這不僅僅是指成年人對(duì)于作品文化的深度理解，他的作品更通過(guò)以“大黃鴨”為主導(dǎo)的玩具造型俘虜了很大一部分孩子對(duì)于新事物的好奇心，從而獲得了孩子們的認(rèn)同。對(duì)于如今在城市生活的成年人來(lái)說(shuō)，在記憶中小時(shí)候誰(shuí)沒(méi)有過(guò)一個(gè)經(jīng)典的小黃鴨呢，不論在生活中還是在電視節(jié)目中，我們總能看到那個(gè)年代里，大多數(shù)人的玩具框里都有一個(gè)淡黃色的小鴨子，而更進(jìn)一步的記憶，是小黃鴨浮動(dòng)在我們兒童時(shí)期澡盆里的影像記憶，不僅是Florentijn Hofman，就連現(xiàn)在的許許多多的電影，也都是利用小黃鴨這一點(diǎn)，在懷舊風(fēng)格的電影中拉攏了一大部分人群的心理認(rèn)同。就比如機(jī)器人總動(dòng)員中“瓦力”在清理地球垃圾的過(guò)程中有一幅畫(huà)面出現(xiàn)了一個(gè)臟兮兮的小黃鴨，這簡(jiǎn)單的一幕電影畫(huà)面清晰地表現(xiàn)出了一個(gè)落魄地球景象里曾經(jīng)擁有的暖暖人情味以及兒時(shí)記憶。

出此之外，還有很多電影中曾經(jīng)出現(xiàn)了小黃鴨的鏡頭，比如美國(guó)的《同居牢友》、《殺手47》、《神奇遙控器》、《長(zhǎng)大成人》、印度的《年度最佳推銷(xiāo)員》以及我國(guó)的《新警察故事》。

小黃鴨在電影中不僅表現(xiàn)出兒時(shí)記憶的代表象征性，更表現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是不論是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族地域，我們都有著對(duì)于小黃鴨共通的心理文化認(rèn)知，F(xiàn)lorentijn Hofman的公共空間裝置設(shè)計(jì)的成功很大程度上也是借助了“小黃鴨”的文化印象這一個(gè)切入點(diǎn)，因而能在全球范圍能產(chǎn)生這么大的影響力。

如果單說(shuō)“大黃鴨”作品對(duì)于成年人的吸引力并不能完全詮釋Florentijn Hofman的巨大成功，大黃鴨對(duì)于兒童，或者是對(duì)于整個(gè)環(huán)境，都有很好的適應(yīng)性。要說(shuō)兒童對(duì)于大黃鴨的喜愛(ài)，一定是由于大黃鴨的“玩具性”。大黃鴨與傳統(tǒng)公共空間的藝術(shù)裝置或服務(wù)裝置最大的區(qū)別，是“大黃鴨”正如其名的，它本來(lái)就是一個(gè)大玩具。大黃鴨是一個(gè)抽象的鴨子的概念，小黃鴨的形象本來(lái)就是針對(duì)兒童的心理認(rèn)知進(jìn)行設(shè)計(jì)的，因而那種暖暖的淡黃色，圓潤(rùn)的流線(xiàn)外表符合兒童對(duì)于柔軟的、美好的事物愛(ài)好的需求。另一方面，“大黃鴨”的大也引起了兒童心理最重要的好奇心。好奇來(lái)源于事物區(qū)別于以往認(rèn)知的水平，如果一個(gè)造型過(guò)于新奇而完全區(qū)別于孩童的以往認(rèn)知，那么兒童對(duì)其的印象一定程度上會(huì)從好奇轉(zhuǎn)變到恐懼中去，大黃鴨玩具特性的這一點(diǎn)在這個(gè)層面中又很好的規(guī)避了這一點(diǎn)。因而，大黃鴨對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，也是一種近乎完美的大玩具，一個(gè)完全能迎合兒童心理需求的公共空間藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)。

二、大黃鴨對(duì)于環(huán)境的融入和視覺(jué)感受分析

除去大黃鴨作為公共空間裝置設(shè)計(jì)滿(mǎn)足于各類(lèi)人群的心理認(rèn)知這個(gè)層面，其對(duì)于環(huán)境的融入感也非常好。大黃鴨作為一個(gè)鴨子的外部造型、一個(gè)兒時(shí)浴盆玩具的形象安置在水面中，這一點(diǎn)就完美地融入了環(huán)境中。公園的水面上浮起一個(gè)大黃鴨合乎我們的日常理解，同時(shí)并不需要刻意為這個(gè)裝置設(shè)計(jì)挪出一片空間，同時(shí)圓潤(rùn)的外部造型對(duì)于水面與公園的融合性也遠(yuǎn)強(qiáng)于其他具有尖銳造型的雕塑建筑公共裝置設(shè)計(jì)。從遠(yuǎn)處看向水面，進(jìn)入我們視野的是一個(gè)橙黃色的巨大圓潤(rùn)鴨子，大黃鴨和周?chē)乃媾c公園植物景象完美融合，再加上園中行走的人群，這種異于尋常的視覺(jué)比例給觀者一種親切、又有些調(diào)皮的視覺(jué)感受。

如果要對(duì)環(huán)境進(jìn)行細(xì)分，那么大黃鴨存在的情景一般可以分為兩類(lèi)：坐落在大城市公園中央的大黃鴨，和依山傍水坐落在森林公園水面上的大黃鴨。這兩種環(huán)境中大黃鴨的造型都能夠良好的融入，我認(rèn)為主要是由于以下兩個(gè)特點(diǎn)。首先，大黃鴨的造型很直觀的視覺(jué)感受上，是一只鴨子。而與普通鴨子的相異的，是大黃鴨并不是完全延續(xù)鴨子的造型，在小黃鴨玩具設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師在提煉產(chǎn)品造型的過(guò)程中將鴨子的核心造型抽取出來(lái)，又賦予了許多當(dāng)今時(shí)代氣息。從造型上看，大黃鴨有一個(gè)鴨子最典型的鴨嘴，然后其他部位大部分都被弱化掉。大黃鴨的造型上整體來(lái)看是兩個(gè)橢球的疊加，從細(xì)節(jié)上看的話(huà)包括了一對(duì)極小的翅膀造型的突起以及畫(huà)上去的兩只大眼睛。設(shè)計(jì)師對(duì)鴨子的造型簡(jiǎn)化方式是一種符合當(dāng)今建筑或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代主義簡(jiǎn)約實(shí)用的設(shè)計(jì)思潮，傳達(dá)出一種鴨子的第一直覺(jué)感受，又賦予了一種親和友善的意義于造型的設(shè)計(jì)中。這種簡(jiǎn)約美學(xué)的設(shè)計(jì)思路符合了當(dāng)今建筑或者是景觀設(shè)計(jì)的思路，也就是說(shuō)采用這種設(shè)計(jì)方式直接能讓簡(jiǎn)潔干練造型的大黃鴨融入到高大的樓群中間。就像上面圖片展示的那樣，圖中我們能看到在大黃鴨的后邊是一系列的玻璃幕墻大樓，可以看出這是香港頂頂大名的中銀大廈。冷峻凌厲的大廈群落中放置這樣一個(gè)親切可愛(ài)的大黃鴨，不僅沒(méi)有顯得突兀，還為整個(gè)環(huán)境增添了人情味，中央CBD的冷漠感由于大黃鴨的出現(xiàn)被降低了。大黃鴨這個(gè)裝置藝術(shù)品在這里的放置，從功能上降低了周邊工作生活人群的心理壓力與緊迫感，滿(mǎn)足了公共空間藝術(shù)對(duì)人們心理需求起到撫慰作用的要求。因而大黃鴨出現(xiàn)在城市中心也是符合裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于人·環(huán)境融合的要求，是一個(gè)成功的藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合并重，撫慰人心的良好公共空間裝置設(shè)計(jì)。

三、總結(jié)：Rubber Duck的“事”“物”“人”

Rubber Duck大黃鴨這個(gè)優(yōu)秀的公共空間裝置設(shè)計(jì)的成功，很大程度上依存于大黃鴨出現(xiàn)在以前我們耳熟能詳?shù)膬簳r(shí)浴盆玩具——小黃鴨所事先構(gòu)建起的人事物關(guān)系場(chǎng)。小黃鴨的人事物關(guān)系場(chǎng)，于大人來(lái)說(shuō)這是一種兒時(shí)回憶。小黃鴨代表了大部分人群兒時(shí)對(duì)于洗澡，對(duì)于生活情景的認(rèn)知，能讓人勾起念想曾經(jīng)二三事的戀舊情緒。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，一個(gè)是新事物很難引起他們的共鳴、打開(kāi)心扉，而這樣一種基于以往經(jīng)歷的情景化設(shè)計(jì)思路在他們已有或者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情基礎(chǔ)上做出設(shè)計(jì)，輕易搭建出一個(gè)合乎情理的關(guān)于Rubber Duck 大黃鴨的事理學(xué)關(guān)系場(chǎng)。像我在文中提起過(guò)的那樣，大黃鴨既滿(mǎn)足了過(guò)往對(duì)于浴盆鴨的認(rèn)知狀態(tài)，又開(kāi)辟了一種新的親切而撫慰身心的情景關(guān)系場(chǎng)，于成年人來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的公共空間裝置設(shè)計(jì)。對(duì)于孩童來(lái)說(shuō)，我的觀點(diǎn)是大黃鴨從比例上和造型上的特點(diǎn)給孩童帶來(lái)的心理感受沖擊合乎了一個(gè)優(yōu)秀裝置設(shè)計(jì)的事理學(xué)要求。大黃鴨圓潤(rùn)的造型和橙黃色具有親和力的視覺(jué)體驗(yàn)適應(yīng)兒童的心理學(xué)視覺(jué)要求，同時(shí)大黃鴨異于一般玩具的特點(diǎn)——巨大正也滿(mǎn)足了孩童對(duì)于新奇的追求。于環(huán)境的適應(yīng)性來(lái)說(shuō)，Rubber Duck 大黃鴨的造型由于繼承了浴盆鴨造型中對(duì)于鴨子造型的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的精準(zhǔn)提煉，因而大黃鴨可以和環(huán)境中冷峻凌厲現(xiàn)代主義玻璃幕墻建筑有很高的融合度，不會(huì)顯得怪異突兀，它在環(huán)境層面也是一個(gè)合乎情理的室外公共裝置設(shè)計(jì)。基于以上說(shuō)明的幾點(diǎn)，Rubber Duck 大黃鴨的成名完全是可以預(yù)料到的，這樣一個(gè)近乎完美的符合各個(gè)年齡段不同國(guó)家民族人群心理訴求，又能融于環(huán)境的優(yōu)秀室外公共裝置設(shè)計(jì)有流行于世界范圍的生命力顯得理所當(dāng)然。