鄧舒夏

Yi-YiMagazine D-戴錦華

01 Yi 你在中間美術館策劃了一場主題為“想象-主流價值”的展，你怎樣看待當下年輕人對主流價值的態(tài)度？

D 我認為他們更多是一種漠視，不會主動感知社會的整體狀況，因此對主流價值的認同也是在一種裹挾的狀態(tài)之中。盡管人們對這種描述感到疑慮，或者是否認，但能夠引起人們的思考對我來說就足夠了。

02 Yi 在北大中文系的畢業(yè)典禮上，你提到現(xiàn)在年輕人的選擇很多，要輸?shù)闷稹Ｄ贻p人更堅強了嗎？

D 現(xiàn)在的年輕人有選擇的權利，是莫大的幸運。他們中很多人具備的能力是我們這一代人所不能及的，同時我也確實感覺得到他們的脆弱，不過這并不是某一個人的問題。社會的上升空間封閉，遭受挫敗時也無法獲得結構性的力量的支持，只能憑一己之力去承擔，這更多是社會整體的問題。

03 Yi 前段時間，一個有關名校畢業(yè)生與家國情懷的話題很火，你怎么看二者之間的關系？

D 這個話題不能只從清華北大的角度來說，它與這一代人的整體相關。曾經中國的青年站得很高，擁有全球視野?，F(xiàn)在有互聯(lián)網了，秀才不出門全知天下事，但是大家變得短視、冷感。

04 Yi 互聯(lián)網等技術的發(fā)展讓人們更自由，還是更拘束了？

D 有了互聯(lián)網，從某種程度上說，我們真的可以獨立而不孤獨地生存了，但是這種自由是自主和封閉的，也就是所謂的“宅”。而且人們對很多新技術幾乎不假思索地愉快接受，我看到德國雜志上的一篇文章提到，當整個歐盟還在為是否開始非貨幣化而爭論不休時，中國已經全面非貨幣化了。你認為技術給你帶來了自由，但技術本身也會讓你產生依 賴。

05 Yi 你在像互聯(lián)網這樣的公共區(qū)域發(fā)言時，是灑脫還是謹慎？

D 我不灑脫，我自知自己比較玻璃心，也恐懼網絡暴力。而且這種現(xiàn)象慢慢發(fā)展成了一種自覺的游戲方式—我才不管事實如何，這是我自己的娛樂狂歡。這時去呼喚網民理性可以說沒有意義，他們不是不理性，而是很理性地在玩自己的游戲。我不想被玩，所以我會非常謹慎。

06 Yi 怎樣看待視頻碎片化給人們的感知造成的影響？

D 比如一些視頻App，它們已經把我們的注意力切割到10秒鐘，但我覺得問題不在于長短，而是在于娛樂化趨勢，是使用新的數(shù)碼技術單純地制造生理上的快感?，F(xiàn)在聲音技術在整個文化工業(yè)中受到了全面重視，是一個資本的處女地。好萊塢電影人自己都在呼吁，警惕“好萊塢毒品化”，如果“毒品化”是一種趨勢的話，聲音或許是最佳介質。不過，這些影像制品究竟能對我們的身心造成什么影響，尚難確認。

07 Yi 怎么看待現(xiàn)在中產階級的生存狀 態(tài)？

D 中國的中產階級，夢未成先破。此前關于中產階級的幻想是，他們是社會的多數(shù)群體，分享社會財富，也是社會道德倫理的制造和護衛(wèi)者。但在“逃離北上廣”中，我發(fā)現(xiàn)我們其實沒有獲得這樣的歷史契機。我經常開玩笑說，中產階級至少是有車有房有人有貓有狗，但在北京上海這樣的大城市，一個工薪階層的人很難達到這樣的生活。所以后來我不太愛討論中國中產階級的問題，這個命題本身有一種虛假性。

08 Yi 過去一年中國電影市場有什么讓你驚喜的事嗎？

D 小成本電影能夠進入院線還挺讓我驚喜的。民營大公司，包括影院老板，他們開始主動開放空間給這樣的一些影片，我覺得這個是整個中國電影系統(tǒng)成熟的標志，更好的電影的出現(xiàn)會比較可 期。

09 Yi 你說自己是一個理想主義者，會感到有挫敗感嗎？

D 我40多歲時經歷過一段認知危機，等到完成一種轉變后，就一直這樣自勉：做現(xiàn)實主義者，求不可能之事。我是現(xiàn)實主義者，知道我求的是不可能的事情，可是我會堅持它。對自己最低限度的要求是求得心安，要求再高一點的話，就是保持期待之心。期待做得更好。

10 Yi 你對未來是樂觀的嗎？

D 審慎的悲觀。原因之一是，曾經我們相信技術進步會帶來社會發(fā)展，相信我們可以改造自然。這樣的邏輯在20世紀初便宣告失敗?；蛘呶覀円验_始遺忘20世紀，但20世紀出現(xiàn)的問題還在，有的問題甚至因社會的發(fā)展而加劇。如果我們不主動重新選擇方向，我認為累積的社會問題恐怕不可能自動消化。