越聲

我的第一次旅行是去蘭州，那時是去探望住在白銀的同學途經(jīng)蘭州，后來又特意去過幾次蘭州，當時那里的風沙之大和空氣之差令人印象深刻。當我又一次故地重游時，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)這里早已碧空如洗、綠樹成蔭，這座城市的環(huán)境變化之大令我驚嘆。

媲美外灘的黃河風情線

有人把黃河風情線比作上海的外灘，我從小生活在外灘，這次來蘭州發(fā)現(xiàn)兩者的確有相似之處。沿濱河路漫步，邊觀賞邊沉思，黃河風情線在歷史文化意蘊、總體布局、綠化設計等方面都有其獨到之處。

一路上，平沙落雁、搏浪、綠色希望、絲路駝鈴、黃河母親、西天取經(jīng)等眾多精美的雕塑令人目不暇接，它們深情地向世人訴說著蘭州悠遠的歷史，也寄托著蘭州人對未來美好生活的希冀。我仿佛置身于一座露天的雕塑博物館，因為內(nèi)心過于震撼，有時會分不清歷史與現(xiàn)實，甚至忘了前行，就那么出神地凝望著，直到回過神來，才突然想到掏出相機與這些雕塑合影留念。

蘭州人勤勞聰穎，他們的開拓創(chuàng)新精神在黃河風情線上留下了深深的印記，這其中最具代表性的非蘭州水車莫屬。蘭州水車是古老的提灌設施，它取黃河之水灌溉農(nóng)田，為黃河兩岸人民的生活帶來了便利，推動了各項生產(chǎn)的發(fā)展。相傳，蘭州水車由明代段續(xù)所創(chuàng)。段續(xù)是明嘉靖二年進士，曾任云南道御史，云南多水且用簡車灌田，段續(xù)回到故鄉(xiāng)后借鑒云南簡車的原理發(fā)明了水車。明嘉靖三十五年，第一架水車在廣武門外黃河北岸制作完成。后來，蘭州水車日臻完美，并形成了自己雄渾粗獷的獨特風格，它悠悠旋轉(zhuǎn)，日復一日地提取黃河水灌溉萬畝良田。至1952年時，黃河兩岸水車林立，流水歡歌不絕于耳，蔚為壯觀，更為金城蘭州增添了一抹別樣風韻。由此，蘭州又被譽為“水車之都”。蘭州水車歷史悠久，堪與荷蘭風車齊名，國家郵政總局還專門發(fā)行了一套特種紀念郵票，向世人展示蘭州水車的神韻與魅力。

黃河風情線處處有故事，那屹立百年、有“天下黃河第一橋”之稱的中山橋以及與之近在咫尺的蘭州碑林、依山傍水的金城關(guān)仿古建筑群、黃河北岸的水上清真寺等等，無不隱藏著一段段歷史歲月，透露出蘭州文化的深沉與厚重。此外，讀者大廈、甘肅畫院、蘭州市圖書館也為黃河風情線增添了濃厚的文化氛圍，無論我的腳步停歇在哪兒，目光停駐在哪兒，我的心中總有無限感慨。

黃河對面的白塔山如一幅以天穹為背景的潑墨山水畫，山巒似黛，白塔向天，雄渾蒼茫，氣勢磅礴。夜幕降臨，兩岸高樓的燈火一盞接一盞亮了起來，在母親河中投下一道道霓虹倒影，宛如人間仙境。

夜晚，黃河北岸的音樂噴泉成了最熱鬧的地方，高高的水柱隨著音樂的節(jié)拍左右搖擺、上下飛騰，有的“嗖”一聲射向半空，化作七彩水珠，又驟然墜入水池，有的從不同的噴水口噴出形成水扇，在彩燈的輝映下顯得色彩斑斕，好似孔雀開屏，美不勝收。

百年滄桑中山橋

中山橋位于蘭州市濱河路中段、白塔山腳下。1907年，清政府聘請德國人德羅和美國人滿寶本為技術(shù)指導，斥巨資建起了這座長233.33米、寬7.5米的鐵橋，也由此成為九曲黃河上最早的一座正規(guī)橋梁。新中國成立后，鐵橋幾經(jīng)修整，如今這座百年鐵橋依然橫跨在滾滾黃河之上，成為黃河上一顆璀璨的明珠，令眾多游客慕名而來。

中山橋橋頭左邊有一只巨大的石龜，龜背上立著一塊寫有“天下黃河第一橋”字樣的石碑，右邊則矗立著一根銹跡斑斑的將軍柱。站在將軍柱前，我思緒萬千，蘭州被譽為“陸都心臟”，自古以來就是連接中原和西域的交通要道、絲綢古道上的重要渡口和茶馬交易市場、西北軍事重鎮(zhèn)，然而穿城而過的黃河曾一度成為影響兩岸經(jīng)濟發(fā)展的障礙，正是中山橋沖破了這道障礙，成為蘭州農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的大背景下誕生的代表性建筑，其歷史和文物價值不容小覷。

華燈初上，遠遠望去，中山橋就像一條繽紛的彩帶連接著南北兩岸，站在橋上往下望去，流動的河水揉皺了五彩燈光的倒影，河面上波光粼粼，一處處，一簇簇，像是撒了一河的珍珠寶石，晶瑩剔透，十分迷人。此時橋上聚集的人漸漸多了起來，有成群結(jié)隊談天說地的，有獨自一人散步的，有憑欄遠眺的，有低頭沉思的……各種各樣的鮮活面孔上演著人們與中山橋心靈溝通的場景，猶如一幅動態(tài)巨畫，無論你從哪里入畫，都能與其融合得天衣無縫。

在絢麗燈光的映照下，黃河岸邊呈現(xiàn)出燈火闌珊、如詩如夢的意境。對面的白塔依稀可辨，料想此時從白塔山上看中山橋，那橫跨黃河的雄姿定然酷似一條威武的銀龍，而橋墩便是這銀龍的爪子，正深深地插在黃河里，引得人無限遐思。

這座如龍般氣勢磅礴的中山橋如今早已完成了昔日作為交通要道的光榮使命，作為金城蘭州的象征，它與遠處若隱若現(xiàn)的群山、夢幻綺麗的霓虹燈、橋上神采飛揚的行人、橋下靜靜流淌的黃河，一同構(gòu)成典雅生動的畫面，讓人心醉神迷，流連忘返。

徜徉于書法天地

走下中山橋，登上白塔山，我同友人走進了一座造型古樸典雅的大門，緊接著繞過一面刻有“海不揚波”四個大字的石壁，眼前便出現(xiàn)了詩情畫意的景致。

蘭州碑林內(nèi)綠草如茵，由鵝卵石鋪成的甬道將草坪分割成多個不規(guī)則的圖形，看上去自然生動。院落北側(cè)的草坪邊上佇立著一尊黑色的老人石像，似乎正在低頭沉思，他叫張芝，甘肅酒泉人，獨創(chuàng)“一筆書”，使草書從章草的窠臼中脫身而出，中國書法因此進入了一個無拘無束、汪洋恣肆的廣闊空間，書法家的藝術(shù)個性也得到徹底解放。世人稱張芝為“草圣”，王羲之也對他推崇備至，師法多年，始終認為自己的草書不及張芝。

院落南邊有一幢五層樓閣，碧瓦朱檐，飛閣流丹，兼有傳統(tǒng)之形與現(xiàn)代之韻，映襯著大片碧草和修剪整齊的矮樹，如詩如畫，美不勝收。試想，若這一切籠罩在淅淅瀝瀝的小雨和迷蒙的霧中，定會讓人恍若置身在南國秀麗的園林中。

矗立著一塊塊黑色石碑的長廊如同一條時空隧道，將我們帶到了超越現(xiàn)實的另一個文化空間，這是一個奧妙無窮的書法世界，信步走去，歷史上那些知名和不知名的書法家仿佛迎面而來，他們在一塊塊精雕細琢的石碑上筆走龍蛇，以驚世的書法絕技展示人類的智慧，引起我對這片書法熱土的瞻仰崇肅之情。靜靜地站立在秦漢簡牘、敦煌寫經(jīng)、淳化閣帖這些歷經(jīng)千年留存至今的文化遺產(chǎn)，我深受震撼，無以言表。

面對一幅幅矯若驚龍的杰作，我不想僅從書法的角度欣賞，而是試圖從歷史學的角度去審視它們背后隱藏的文化意義。

鐫之碑石是為了使書法之美堅固永存，也是以碑刻的形式保存和再現(xiàn)歷史，碑刻既可以將人們喜愛的經(jīng)典篇章或詞句變成具有欣賞價值的藝術(shù)品，又可以使原本以紙張等材料為載體、不易保存的文字以金石鐫刻的形式長久留存，即使遇到戰(zhàn)亂、地震、洪水等災害，也能歷千年而不滅，讓未來的考古學家、歷史學家們能夠從存于地表或深埋地下的碑石上獲取前人的信息，就如同我們今天從考古發(fā)掘出的文物上探知過去一樣。我想，假如這碑林中的石碑上再多一些紀實性內(nèi)容，那么其內(nèi)涵便更多了一份歷史價值，我們從中對古代的了解也會相應更多一些。

西安碑林似古木，因其悠久的歷史給人以厚重的滄桑感，讓人駐足其間憑吊先賢，思古懷今，而蘭州碑林則像是一座被修繕一新的古屋，古色古香之中卻平添無限新意，引人注目。

蘭州人的一天從一碗面開始

蘭州牛肉面的名聲如雷貫耳，雖然在其他城市也見過一些打著“蘭州牛肉面”招牌的面館，但我始終不愿光顧，怕吃不到地道的蘭州牛肉面。這次來蘭州，好友說一定要請我嘗嘗地道的蘭州牛肉面以盡主人之誼，還說：“蘭州人三天不來碗牛大就心火難耐。”雖然聽起來有些夸張，但從沿路隨處可見的牛肉面館來看，牛肉面確實已成為蘭州人生活中不可或缺的一部分。

提起牛肉面，友人娓娓道來：“早在清朝光緒年間，有一位家住蘭州的回族老人根據(jù)當?shù)匕傩諓鄢悦媸澈突刈迦顺耘Ｑ蛉獾牧晳T，開了一家清湯牛肉面館。他做的清湯牛肉面與眾不同，不但將過去的刀切面條改為拉面，還在湯里加入牛肝，并把浸泡牛肉的血水保留下來澄清后加入肉湯，這樣做出來的牛肉面肉湯鮮美，面條筋道，深受食客喜愛，因此成了蘭州一大風味美食。后來，蘭州牛肉面在拉面花樣上不斷改進，又根據(jù)食客的愛好把面條拉成不同形狀，如客人喜歡圓面條，可拉成粗、二細、三細、細、毛細五種;若喜歡扁面條，可拉成大寬、寬、韭葉三種;若喜歡吃棱角分明的，那就拉一碗蕎麥楞。在顏色上，蘭州牛肉面有一清二白三紅四綠五黃的特點，即牛肉湯色清氣香，蘿卜片潔白純凈，辣椒油鮮紅誘人，香菜和蒜苗新鮮翠綠，面條爽滑黃亮。”

進入餐館，只見店里裝飾考究，環(huán)境幽雅，我們在一樓選了個位置落座，服務員熱情地接待了我們，并根據(jù)我們選擇的套餐，先端上許多配料如蘿卜、香菜、牛肉片等，接著便端上了熱氣騰騰的牛肉面，香氣頓時撲鼻而來。我往碗里一看，果真是一清二白三紅四綠五黃，再往面里添些香醋，此時的牛肉面可謂色、香、味俱全，細細品味，直呼過癮，就連碗底的湯都被我們喝得精光。

離開蘭州，離開川流不息的人群和蒼茫壯闊的黃土高原，我的心中滿是不舍與感慨，然而腳步無法停留，只好留戀地對這座城市道一聲“下次再見”！