劉珺菲

在《致橡樹(shù)》里，有一句我很喜歡的詩(shī)：“我愿做你近旁的一株木棉，以樹(shù)的形象和你站在一起?！痹谶@句詩(shī)里，詩(shī)人舒婷摒棄了一貫的愛(ài)情詩(shī)中女子柔弱凄切戀戀不舍的形象，用木棉塑造出一個(gè)以堅(jiān)韌挺拔的姿態(tài)與愛(ài)人平等地站在一起的女J性形象。在我看來(lái)，當(dāng)代女性應(yīng)當(dāng)像這句詩(shī)一樣，像樹(shù)一般，方可頂立于天地之間。

古時(shí)形容女子大多用“花”，例如“如花似玉”“笑靨如花”，《詩(shī)經(jīng)》中也有“與女同行，面如舜英”一言。這些語(yǔ)句無(wú)不極言女子的溫婉美麗?？墒牵尤缁ó?dāng)真有那么好嗎？我們都知道，花最佳的用途就是用來(lái)品味和觀賞?；ǎ偸潜粍?dòng)的。它們嬌嫩、精巧，既經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，又經(jīng)不住雨淋霜覆。它們需要被呵護(hù)，被珍惜，否則它們就會(huì)失去存在的意義。

在古代，由于社會(huì)觀念和禮教束縛，女子如花這一現(xiàn)象早已根深蒂固，難以改變。但是，在男女平權(quán)不斷發(fā)展、女性權(quán)益有所提高的今天，如果女性仍舊持有我要像花一樣的觀點(diǎn)，只片面關(guān)注美貌，可以預(yù)見(jiàn)，后果將會(huì)是十分可怕的。

女子，應(yīng)當(dāng)為樹(shù)，應(yīng)像樹(shù)那樣堅(jiān)韌。

有詩(shī)云：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。當(dāng)代女子應(yīng)有著從精神中散發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定和無(wú)畏，有著面對(duì)破除萬(wàn)難的勇氣。應(yīng)像樹(shù)一樣，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，依舊高昂著頭，眺望遠(yuǎn)方的世界。以我們的現(xiàn)實(shí)生活舉例吧，有許多的單親母親，便是樹(shù)一般堅(jiān)韌女子的最佳代言人。無(wú)論她們是由于什么原因和她們的丈夫分開(kāi)，能有獨(dú)自一人撐起自己和孩子世界的勇氣，就已足夠可嘉可贊。

試著想象一下在非洲草原中的樹(shù)，它們獨(dú)自傲立于草原之上，與牛馬為伴，與星野相映，是那么的孤獨(dú)又桀驁，卻也因?yàn)槿绱耍鼈兠恳豢枚紟в芯d長(zhǎng)的魅力。我有時(shí)在想，一個(gè)女性，如何才能被真正稱之為獨(dú)立而強(qiáng)大，就如草原上的樹(shù)一樣呢？或許是物質(zhì)與精神的共同富足。物質(zhì)富足能保障我們不必受制于他人;精神富足則更加重要，它會(huì)使人擁有一個(gè)內(nèi)在的、完全獨(dú)立的人格。以美國(guó)演員安妮·海瑟薇為例，許多美國(guó)網(wǎng)友并不喜歡她，甚至?xí)洚?dāng)“鍵盤(pán)俠”抨擊霸凌她，可她卻未受影響，依然美麗得體，甚至落落大方地站上了聯(lián)合國(guó)的舞臺(tái)，為全世界婦女兒童的權(quán)益而奔走。這得益于她強(qiáng)大的內(nèi)心，她的精神獨(dú)立而無(wú)懼。女性，應(yīng)當(dāng)為樹(shù)，蔭蔽宇內(nèi)，與日月星辰相交。

我愿為樹(shù)，頂立參天。愿每個(gè)女子皆有樹(shù)一般的精神，頭上翻涌過(guò)十萬(wàn)里云，腳踏更迭數(shù)千年的土地，縱千萬(wàn)人吾獨(dú)立，根達(dá)四方，葉蔽宇內(nèi)。

點(diǎn)評(píng)

以《致橡樹(shù)》中的“我愿做你近旁的一株木棉，以樹(shù)的形象和你站在一起”開(kāi)篇，既增強(qiáng)了文章的文化氣息，更高效迅速地亮明了自己的觀點(diǎn)，使得全文觀點(diǎn)明確，根基穩(wěn)健。其后將“花”與“樹(shù)”對(duì)比，運(yùn)用反面論證的手法說(shuō)明了為什么應(yīng)該做一棵樹(shù)。全文思路清晰，說(shuō)理流暢，所用素材均較為妥帖新穎。