如也
有人說,婆媳關(guān)系是世界上最難相處的關(guān)系,而在我看來,最危急的應(yīng)該是中國的父子關(guān)系。這種關(guān)系可能并不是一種管教方法的問題,也不是家長個體是否有自我追求的問題,很有可能是因為,這些父母讓自己陷入了一種“情感勒索”的模式里……
隱形父親的“顯影”與“回家”
2018年,最惡毒的詛咒是:爾晴做你女朋友。2019年,最可怕的詛咒或許是“蘇大強做你父親”。
蘇大強這個角色在《都挺好》中到底有多遭人厭惡呢?“蘇大強今天嗝屁了沒?”已成了熱門討論話題,雖說這樣的做法對一位老年人來說有些不道德,但蘇大強可不是一般的老年人吶,他是個會吸子女血、無比自私,無論家中為他鬧得多厲害,只想“坐收漁翁之利”的糟老頭。
父親的形象在都市劇中多是典型的“爸爸去哪兒”之后“爸爸回家”的美化故事,將在家庭中長久缺位的父親通過與觀眾“分享不易”來獲得認(rèn)同。《都挺好》中倪大紅版的父親則更為尖刻地翻開了另一種“人間真實”——
沒有按照過去傳統(tǒng)的倫理道德令父輩的形象高高在上,而是讓我們真正看到家庭的矛盾,真正看到我們自身的問題。這世上也存在不稱職的父親、控制型的母親和重男輕女的家庭,為我們真正地撕開代際差異、解構(gòu)了所謂父權(quán)政治,對于原生家庭的生動刻畫,展示了沸騰的家庭生活之下有著如此真實的抵牾、苦澀,又是如此不分血肉的粘連在一起。
雖然有時會感覺是不是太殘酷了,但是不去面對的話,這個文藝作品對這個社會是沒有貢獻(xiàn)的、是沒有價值的。這點我們倒是可以感謝蘇大強。
父子關(guān)系的永恒迷思
百年之前魯迅先生曾寫過《我們現(xiàn)在如何做父親》,探討中國的父子問題。直至今天,許多父母還是沒有學(xué)好如何做父親,如何為人父母。典型的中國式父子關(guān)系的寫照就是,平日互不搭理,基本沒有交流,一旦溝通就上綱上線。
電影《老炮兒》中的六爺和曉波就是典型的中國式父子模型:彼此缺乏交流與接納,老子看不慣兒子,兒子不服老子,老子要管兒子,兒子卻偏要和你對著干。其實在他們的內(nèi)心深處,都渴望著對方的認(rèn)可,兒子想聽父親說一句:“兒子,你真棒!”父親想聽兒子說聲:“爹,你真牛!”兩人都撞得滿鼻子灰。
高曉松講述和父親間極差的關(guān)系:“從小我自己長大。我母親回憶,我一輩子沒有問過我父親一個問題,無論是學(xué)習(xí)的問題還是其他?!彼犐先ナ恰昂诎瞪Α钡拇?。
《我家那閨女》播出時,傅園慧爸爸多次因為愛夸女兒上了熱搜。傅園慧小時候剛進省隊時。一天,一個比傅園慧年齡稍大點的隊友,看不慣傅園慧,跟傅爸爸告狀,嘲笑道:“傅園慧在我們游泳隊說她是天才?!备蛋职謪s很認(rèn)真地對那個隊友說:“我們傅園慧真的是天才?!边@種正面鼓勵,成就了今天的傅園慧。
這樣的親子關(guān)系現(xiàn)實中畢竟是少數(shù)。
柴靜在《看見》一書里,用一個章節(jié)寫了藥家鑫和他父親的過往相處和關(guān)系。就是2010年被全國熱議的那個音樂學(xué)院大三學(xué)生,藥家鑫。這件事已經(jīng)過去很多年了,給雙方家庭帶來的傷痛恐怕一輩子都無法愈合。
藥父后來開了一個微博,他說:這件事上,我負(fù)有不可推卸的責(zé)任,我平時管教孩子過于嚴(yán)厲,令孩子在犯錯誤之后,害怕面對,不懂處理,最終釀成大禍。他這還真不是“客套話”,微博中接著看到:“小時候只要藥家鑫和別的小朋友一起打架,不管誰的錯,他回來肯定要被父親罵?!敝袑W(xué)時,有同學(xué)打藥家鑫,按著他的頭往墻上撞,他害怕父母說他,不敢說,又不敢去學(xué)校,害怕那個同學(xué)再欺負(fù)他?!斑@個孩子尤其怕他爸,”這是藥媽說的。藥爸懺悔時說過,他是當(dāng)兵的,喜歡命令,從不說理由;喜歡說話尖酸,對別人不會這樣,為了讓兒子好,就會一針見血扎到要害。“我是你的老子,我的話都是正確的,你要聽我的”,這樣的話,恐怕中國的父親們即使嘴上沒說出來,心里也是都有的吧。而這也正是最能讓兒子產(chǎn)生反感、壓抑和恐懼的話。
藥家鑫在臨刑前和父親說,想把眼角膜捐了。可是藥父是這樣說的:你捐了以后,人家用上你的器官,再有什么事,我即使沒有連帶責(zé)任我都受夠了。又說,你把你的罪惡帶走,不要再連累別人。他說,自己之所以這么說是被“網(wǎng)絡(luò)謠言”氣的。藥家鑫就最后一次違背自己的心愿,說,好,我聽你的。藥父說,這件事我后悔了。覺得應(yīng)該滿足他,他或許是想借助別人的眼睛,能再看到我們。
高高在上的父親用自己的父權(quán)壓制兒子,等被壓制的兒子長大了,又開始壓制他的兒子。一代代延續(xù)下來,中國式父子關(guān)系就是如此擰巴,永遠(yuǎn)的迷思。
正視“帶毒”的父母
互聯(lián)網(wǎng)上有個著名的團體叫“父母皆禍害”,乍一聽過于偏激、驚悚,甚至你會覺得這名號有些反社會反人類,但如果你閱讀過他們的故事,傾聽過他們的心聲,同樣作為年輕人,你會不寒而栗。為人父母養(yǎng)育孩子是一項技術(shù)活,假如真的需要持證上崗,說句刻薄點兒的話,或許有相當(dāng)一部分人是不合格的。
一部以華人家庭為背景的動畫短片《Bao》,拿下奧斯卡最佳動畫短片,再次引發(fā)許多人對短片里所反映的親子關(guān)系的討論。梁文道評論這部短片說,多數(shù)討論聚焦在回憶自己與父母的相處模式,以及批判父母教育方式的種種問題,卻少有人關(guān)心從父母角度出發(fā),探討形成這種教育和相處方式的源頭——這或許并不只是一種教育方式的問題,更重要的在于,這些父母本身,可能深陷“情感勒索”的相處模式中無可自拔。而這種“情感勒索”的形成,則是由于個體自我對于“人我界線”不清所導(dǎo)致的結(jié)果,這種“人我界線”在家庭關(guān)系中又尤為復(fù)雜。
《奇葩說》里有一期話題,曾經(jīng)引起熱議:如果可以一鍵定制孩子的人生,你會按下去么?乍聽之下,很多人都會選擇不按,可隨著辯論的展開,越來越多的人開始覺得,如果可以為孩子定制一個成功的人生,為什么不呢?“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)?!笨扇绻改赣米约旱难酃馊ザㄖ坪⒆游磥韼资甑娜松鋵嵤钦蹟嗔撕⒆拥某岚?。子女不是你的復(fù)制品,他的人生應(yīng)該由他自己做主。你可以拼盡全力,變得像他們一樣,卻不要讓他們變得和你一樣。黃執(zhí)中說了一句話,特別打動我。他說:“所謂完美人生,就是在任何時刻都擁有選擇權(quán)。”
所以,當(dāng)今天我們難以理解很多中國式家庭里對待孩子的管教方法,我們需要想到的是,這可能并不是一種管教方法的問題,也不是家長個體是否有自我追求的問題,很有可能是因為,這些父母讓自己陷入了一種“情感勒索”的模式里。而重點在于,如何能讓他們走出這種模式,遺憾的是并不是每一個人都能夠成功走出來。
很多“情感勒索”模式下的關(guān)系,最終都是痛苦不堪的,的確令人惋惜。但是我們每個人可以做到的,就是讓自己中斷這種“情感勒索”模式,該說“不”的時候堅持說“不”,無法改變的時候,也要接受這段關(guān)系或許只能趨于冷淡的結(jié)局。