蘇紓 魯小凡

北京市中關(guān)村中學(xué)“應(yīng)國運(yùn)而生，得地利而榮，聚人和而興”，自建校起就有“科學(xué)基因”，經(jīng)歷36年的發(fā)展，取得了輝煌的成績。在新的時期，學(xué)校依然要借助“中關(guān)村”獨(dú)特的地理、科教人文相結(jié)合的優(yōu)勢，審視自我，融合資源，拓展發(fā)展空間，以“把資源轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略，把戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為行動”的辦學(xué)策略，立足教育的根本任務(wù)，堅持走科教協(xié)同、共育英才的特色發(fā)展辦學(xué)之路，突破學(xué)科教育的傳統(tǒng)模式，滿足時代需求，做好公平、有質(zhì)量的人民滿意的教育，致力于培養(yǎng)面向未來、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新型人才。學(xué)校積極搭建豐富多元、自主、可選擇的課程平臺，構(gòu)建更加開放融通的教育共同體，逐步實現(xiàn)學(xué)校未來發(fā)展的新樣態(tài)。

一、以問題為導(dǎo)向，對學(xué)校課程進(jìn)行頂層設(shè)計

學(xué)校的教育要面向未來，而面向未來的教育需要用課程來實現(xiàn)。圍繞課程建設(shè)，首先要明確課程的育人目標(biāo)。學(xué)校在繼承中不斷發(fā)展，確定以“做堂堂正正有骨氣的中國人”為課程育人目標(biāo)，并從“仁、正、智、真”四個維度詮釋其內(nèi)涵，讓其承載著全面發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素，達(dá)成教育的根本任務(wù)。

在新課程改革背景下，學(xué)校課程的建設(shè)首先要解決課程頂層設(shè)計中存在的問題。為此，中關(guān)村中學(xué)以問題為導(dǎo)向，采取有效措施，對學(xué)校課程進(jìn)行了頂層設(shè)計。

問題一：發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，那么核心素養(yǎng)何以“生長”？課程是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，是實現(xiàn)育人目標(biāo)、成就師生的重要載體。因為它承擔(dān)著培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的重要使命。

問題二：學(xué)校課程建設(shè)的價值取向與基本理念是什么？是落實立德樹人的根本任務(wù)，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，正確理解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)涵，充分發(fā)揮課程育人的價值，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

問題三：課程建設(shè)的原則是什么？要以生為本，依據(jù)基礎(chǔ)性、豐富性、系統(tǒng)性、選擇性、實踐性等原則進(jìn)行課程建設(shè)。

問題四：課程建設(shè)在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)抓住哪些關(guān)鍵要素？應(yīng)抓住方向與價值、目標(biāo)與水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與比例、方式與流程、資源與平臺、組織與評價六個基本的關(guān)鍵要素。

問題五：學(xué)校課程建設(shè)應(yīng)選擇什么樣的路徑？基于核心素養(yǎng)培育的系統(tǒng)思維，做好頂層設(shè)計，構(gòu)建素養(yǎng)與課程之間的關(guān)聯(lián)，協(xié)調(diào)三級課程，實現(xiàn)課程整體育人的目的。學(xué)校從科學(xué)和人文的雙視角出發(fā)，構(gòu)建了“關(guān)注發(fā)展，有層次；重視個性，多門類；突出實踐，整合發(fā)展”的具有中關(guān)村中學(xué)特質(zhì)的“一體四翼”課程模型。

問題六：如何化繁為簡，結(jié)構(gòu)化和形象化地表達(dá)學(xué)校課程模型？學(xué)校利用“大雁”形象地表達(dá)自己的訴求，通過“一體兩翼”的“雁翔”課程模型表達(dá)“中關(guān)村中學(xué)人”的思考，表達(dá)學(xué)校課程的內(nèi)涵與邏輯關(guān)系?！把闵怼笔菄艺n程，“兩翼”是科學(xué)教育與人文教育。之所以選擇大雁，是因為它是“禽中之冠”，自古就被視為“五常（仁、義、禮、智、信）俱全”的靈物。大雁有仁心、重情義、尊禮節(jié)、有智慧、守誠信，這正契合了學(xué)?！俺绲?、尚禮、篤學(xué)、求真”校訓(xùn)之內(nèi)涵。每一類課程群好比一只振翅高飛的大雁，它們和而不同，又朝著共同的育人目標(biāo)奮進(jìn)。將眾多的課程組成一支翱翔的雁陣，引導(dǎo)廣大學(xué)子學(xué)會從科學(xué)、人文的視角，更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解這個世界。

二、堅持立德樹人，

做好落實核心素養(yǎng)的學(xué)科課程建設(shè)

依據(jù)教育規(guī)律，堅持立德樹人，采用理論與實踐相結(jié)合和“主題研究—項目引導(dǎo)—實施改進(jìn)—要素研究—整體推進(jìn)”的方式，螺旋式推進(jìn)課程建設(shè)。學(xué)校統(tǒng)籌規(guī)劃的學(xué)科課程建設(shè)推進(jìn)時間如下。

第一階段，首先采用SWOT分析法，正確認(rèn)識學(xué)科課程建設(shè)的價值。主要站在三種立場去思考：一是學(xué)生立場——立足教育的根本任務(wù)，以學(xué)生發(fā)展為本，建設(shè)面向未來的課程；二是學(xué)校立場——思考“怎樣培養(yǎng)人”的問題，確定辦學(xué)方向，給課程建設(shè)提供價值引領(lǐng)；三是學(xué)科立場——理解課程育人價值，遵循教育規(guī)律，落實學(xué)科核心素養(yǎng)。這個時期，骨干教師要先行，圍繞學(xué)生、核心素養(yǎng)和課程標(biāo)準(zhǔn)，通過大討論，形成各學(xué)科落實新課程方案的學(xué)科課程建設(shè)框架。其次，要理解學(xué)科課程?；趯W(xué)科課程建設(shè)的視野、方法和要素，以及學(xué)科核心素養(yǎng)，從單一的學(xué)科知識出發(fā)去思考學(xué)科知識的整合，將視野放在跨學(xué)科、跨文化、跨學(xué)段、跨校際、跨領(lǐng)域、跨場域上，建設(shè)具有體驗、思辨和創(chuàng)造性的學(xué)科課程。

第二階段，首先要明確學(xué)科育人的目標(biāo)，了解學(xué)校學(xué)科課程建設(shè)的現(xiàn)狀。確定學(xué)科課程的輸出表達(dá)，即形成學(xué)科課程體系和具體的內(nèi)容——“課程圖譜”；尋找課程建設(shè)的“路徑”，即學(xué)科課程建設(shè)的策略和資源。其次，要明確學(xué)科課程建設(shè)的“1+3”方法。“1”即一個核心——與核心素養(yǎng)有機(jī)融合，“3”即三個維度——三類課程整體把握、三層（基礎(chǔ)、拓展、精深）進(jìn)階設(shè)計和三段（三個年級）系統(tǒng)思考。最后，抓住關(guān)鍵事件——設(shè)計學(xué)科課程LOGO。通過對學(xué)科課程LOGO的設(shè)計，促進(jìn)教師理解課程、設(shè)計課程、建設(shè)課程、評價課程。學(xué)科教師只有抓住學(xué)科的關(guān)鍵問題，才能真正理解學(xué)科課程建設(shè)的意義。例如，地理學(xué)科圍繞核心素養(yǎng)形成了“翔羽”課程體系，讓課程能夠貫穿整個初高中的地理課程。在設(shè)計LOGO時，學(xué)校抓住學(xué)科特質(zhì)，通過對地理問題的探究，發(fā)展學(xué)生的地理空間思維能力和實踐能力，并立足生活，培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀。這樣，根據(jù)學(xué)?！把阆琛闭n程模型，可選擇一支“羽毛”，用它來表達(dá)地理學(xué)科課程。

第三階段，在理解學(xué)科課程的基礎(chǔ)上，完成學(xué)科課程框架的構(gòu)建，并利用單元教學(xué)的教學(xué)方式積極探索課程實施方案。

第四階段，各學(xué)科將完成學(xué)科“課程圖譜”的研制工作。

三、提升素養(yǎng)，構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生全面

而有個性發(fā)展的特色課程

特色課程關(guān)注“立德”與“創(chuàng)新”，強(qiáng)調(diào)“參與”與“體驗”，從“科學(xué)”“人文”兩個維度構(gòu)建“拓展”和“精深”兩個層級的課程，既提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，又實現(xiàn)了學(xué)生的個性發(fā)展。

1.借助特色課程的價值引領(lǐng)，構(gòu)建具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷的德育課程群

依據(jù)學(xué)校資源和歷史傳承，中關(guān)村中學(xué)開設(shè)了“偉人課程”“院士課程”和公共大講堂課程。學(xué)校內(nèi)有毛澤東、周恩來、鄧小平三尊偉人像，兩個勵志石碑和周恩來勵志館，以此引導(dǎo)學(xué)生見賢思齊，培育家國情懷。學(xué)校定期開展周恩來思想研討會、紀(jì)念周恩來詩歌創(chuàng)作交流會等活動課程和禮儀課程，以豐富“偉人課程”內(nèi)容。學(xué)?！霸菏空n程”由三個部分組成，即院士題詞感悟課程、科學(xué)人講壇和社會大講堂。這為學(xué)生提供了一個與科學(xué)家面對面交流的機(jī)會，使他們體悟到了科學(xué)精神。學(xué)校通過資源整合的方式，挖掘各類社會精英資源，開設(shè)公共大課堂課程，引領(lǐng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。

2.聚焦特色課程，構(gòu)建具有創(chuàng)新思維的項目式學(xué)習(xí)課程群

學(xué)校通過多年的實踐，總結(jié)提煉出了“三維十條”創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)?！叭S”即想創(chuàng)新、能創(chuàng)新和敢創(chuàng)新，“十條”即好奇心、責(zé)任心、自信心、敢質(zhì)疑、進(jìn)取精神、持之以恒、勇于實踐、心境、健康和善思。學(xué)校以項目式學(xué)習(xí)課程搭建創(chuàng)新思維培養(yǎng)平臺。

2014年12月，中國科學(xué)院、海淀區(qū)教委和學(xué)校簽署了共建中關(guān)村中學(xué)的三方合作協(xié)議，使學(xué)校能夠共享中科院在北京的50多個院所和全國150多個院所的資源。學(xué)校依據(jù)這些資源，建立了“三個一（一所一課程、一所一基地和一所一個導(dǎo)師團(tuán)隊）”工程，為學(xué)校特色課程建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。2015年3月，中國科學(xué)院大學(xué)批復(fù)建設(shè)了國科大科學(xué)實驗班，學(xué)校也隨之啟動國科大科學(xué)實驗班項目式學(xué)習(xí)課程。該課程采用共建的方式，即課程內(nèi)容由學(xué)生自主選擇、學(xué)校和院所參與選擇的私人定制方式來確定，課程采用“1+1（一個中科院院所導(dǎo)師團(tuán)隊加一名學(xué)校學(xué)科導(dǎo)師）”實施模式，體現(xiàn)了“科教協(xié)同，共育英才”。

3.加強(qiáng)特色課程建設(shè)

（1）開設(shè)特色課程之行走的研學(xué)旅行課程

學(xué)校在原有綜合實踐課程的基礎(chǔ)上，開設(shè)了具有本校特色的研學(xué)旅行課程，加強(qiáng)學(xué)科實踐活動，促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升。在自然和社會環(huán)境中開展項目式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和團(tuán)隊合作精神。在調(diào)研學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，確定了“三大主題、八條線路”的研學(xué)旅行課程群，強(qiáng)調(diào)以“四種評價”促進(jìn)課程的實施。

三個主題，即傳統(tǒng)文化、紅色精神和科學(xué)創(chuàng)新。八條線路，即傳統(tǒng)文化主題——曲阜之旅、江南之旅、天府之旅和敦煌之旅；紅色精神主題——井岡山之旅、南京之旅和天津之旅；科學(xué)創(chuàng)新主題——科學(xué)院野外臺站之旅。四種評價，即一個主題研究、一種學(xué)習(xí)方法、一次生活體驗和一篇美文研究。

（2）構(gòu)建特色課程之傳統(tǒng)文化課程

通過傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)，實現(xiàn)以人化人、以人育人，建立文化自信。學(xué)校用社團(tuán)的形式建設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承課程，利用校園活動的方式建設(shè)了傳統(tǒng)文明禮儀和傳統(tǒng)文化節(jié)日等體驗性課程，引導(dǎo)學(xué)生在體驗中感悟，在感悟中建立文化自信，在文化自信中用開放的眼光繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

（3）構(gòu)建特色課程之生涯規(guī)劃課程

根據(jù)新課程改革和學(xué)生發(fā)展需求，學(xué)校整合原有的心理中心，成立了學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中心，并根據(jù)心理教育、生涯規(guī)劃、職業(yè)體驗和學(xué)業(yè)指導(dǎo)四個維度，整體構(gòu)建生涯課程，引導(dǎo)學(xué)生了解自我、了解社會，規(guī)劃未來。

面向未來，學(xué)校將創(chuàng)設(shè)更加開放、自主、交互、人文的育人環(huán)境，做好文化傳承，講好自己的故事，努力建立全國范圍內(nèi)的“科學(xué)實踐教育”共同體，堅持走好“科教協(xié)同、共育英才”的特色發(fā)展之路，實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的新樣態(tài)，為基礎(chǔ)教育發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

（責(zé)任編輯 張慧籽）