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靈魂之舞亦夢幻
——讀陳光健的人物畫

2019-04-26 13:46李熙斌成都
文藝生活(藝術(shù)中國) 2019年3期
關(guān)鍵詞:人物畫國畫畫家

◆李熙斌(成都)

畫家陳光健

陳光健,女,1936年生,四川榮昌人。1949年考入上海育才學(xué)校繪畫專業(yè),1958年于浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系畢業(yè),后留校工作。歷任西安美術(shù)學(xué)院中國畫系系主任、教授,陜西國畫院畫師。主要作品有《西去列車》《友情》《愛灑人間》《旱鴨子》《綠色邊疆》《彎彎小路》《遠方來客》《紅蜻蜓》《跳呀跳》《情懷》等。作品入選第六、七、八屆全國美展,全國年畫展,工筆畫展和體育美展等并獲獎?!陡G洞小學(xué)》被中國美術(shù)館收藏。出版《陳光健畫集》兩種。

陳光健的人物畫,她以不同國籍不同民族女性的舞蹈來作為繪畫題材,表現(xiàn)內(nèi)容上突破了人們司空見慣的借助于“情節(jié)”和“故事”來演繹先驗性主題的公式化做法,傳達出某種模糊、多義,雖一言難盡卻意味深長的心靈情緒,具有其人物畫的語言形式和美學(xué)趣味等等,構(gòu)成了當代人物畫創(chuàng)作的獨有風(fēng)景,令人耳目一新,產(chǎn)生一種亦真亦幻的靈魂之舞的魅力。

在中國傳統(tǒng)畫學(xué)諸科中最先收獲的是人物畫,史稱畫家四祖的顧(愷之)、陸(探微)、張(僧繇)、吳(道子),皆以人物畫見長,造就了晉唐人物畫的繁榮格局,占據(jù)著中國繪畫史上人物畫的絕頂風(fēng)光。20世紀以來,受社會變革的推動和引進西畫造型手法的影響,隨著寫實人物的崛起并引領(lǐng)中國畫潮流,在人物畫領(lǐng)域涌現(xiàn)了不少大家,如徐悲鴻、蔣兆和、葉淺予、黃胄等,以及杰出畫家楊之光、方增先、劉文西、周思聰?shù)热?。他們在引進西畫素描造型的同時,從不同角度研究傳統(tǒng)繪畫語言,使寫實造型融進中國寫意繪畫體系之中,把客觀對象的結(jié)構(gòu)造型與筆墨語言的書寫性有機地結(jié)合起來,融合成更具民族特色的新人物風(fēng)格并各自都取得了有目共睹的豐碩成果。陳光健的人物畫的語言結(jié)構(gòu)探討著人物畫的當代性,并不表現(xiàn)在語言、造型結(jié)構(gòu)等繪畫形式手段方面,而是表現(xiàn)在題材的拓展、情感的抒發(fā)、精神的表達等內(nèi)容蘊涵方面。她的人物畫作品以女性題材為主,女性問題是人類始終關(guān)注的問題,作為西安美院的大學(xué)女教授,她有著一顆柔美、多情、敏感、博愛的心。她所塑造的女性形象,其實是她心靈翩翩起舞的“自由度”。從形式上看,她的作品可分為工筆人物畫和寫意人物畫;從內(nèi)容上看,都是表現(xiàn)新時代各民族女性和異國女性風(fēng)情的作品。

陳光健出生于四川省榮昌市(現(xiàn)劃重慶市),1949年13歲的她就讀于上海虹口陶行知創(chuàng)辦的育才中學(xué),在這與從浙江而來16歲的劉文西共同接受專業(yè)的美術(shù)教育。他倆于1958年從浙江美院(現(xiàn)中國美院)“學(xué)院式”教育結(jié)束后一起赴西安美院任教,并結(jié)為藝術(shù)伉儷,在畫壇傳為佳話。法國藝術(shù)家波納魯曾說:“一幅畫之所以扣人心弦,是由于畫家所捕捉的題材,經(jīng)過心靈的消融整理之后,在畫面上形成一種和諧、愉快的氣氛使然”。陳光健的人物畫,以輕松的筆調(diào)、優(yōu)雅迷蒙的色彩,傳達出畫家某種情愫與心緒,從當代各民族女性身上映照出當代百年人文變化和審美價值趨向。她一直力圖在古典意韻與現(xiàn)代語言、自然意象與異國情調(diào)之間尋找契合點,少女、服飾、舞姿等構(gòu)成了作品的基本內(nèi)容和主要圖景。她的作品似乎穿越了世紀時光和異國疆界的長廊,作品中表現(xiàn)了當代各民族和異國佳麗獨有的韻致和風(fēng)范,呈現(xiàn)出崇尚唯美主義的表現(xiàn)風(fēng)格和時尚生活情調(diào)。她開掘人物畫的精神內(nèi)涵,秉承中國傳統(tǒng)文化中的精英一脈:系統(tǒng)的研究永樂宮、敦煌壁畫和任伯年線描及古典工筆重彩技法;吸收中國古典漢唐樂舞,借鑒宋代大寫意人物傳統(tǒng);創(chuàng)作出《西去列車》《愛灑人間》《遠方來客》等一系列頗具影響力的工筆人物畫;同時,也創(chuàng)作了《西班牙舞》《唐代舞》《蒙古舞》《新疆舞》等寫意人物畫。這些線條自由奔放、筆墨情趣盎然的作品,先后到日本、美國、印度、德國等國家和香港地區(qū)展出,觀者好評如潮。

唐代舞 國畫 陳光健 劉文西

瀏覽陳光健的人物畫,我尤喜歡她創(chuàng)作的少數(shù)民族作品。少數(shù)民族有著很多吸引人的創(chuàng)作元素,如華麗的服裝能構(gòu)成豐富多彩的畫面;服飾的描繪,本來就令人欣賞和迷戀,特別是耀眼、精美的銀飾和服裝,珍藏著她們一生難忘的幸福和快樂。在眾人面前,他們毫不掩飾地展示著美好的青春,炫耀著婀娜的舞姿,表達追求友情、愛情、婚姻等唯美的生活。表現(xiàn)少數(shù)民族題材中的真善美,是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒主題,作者除了注重真實的感受外,還必須對生活有體驗入微的體察,內(nèi)心有對理想美、民族精神的獨特理解,才能使作品具有民族精神的內(nèi)在力量。在重大節(jié)日,載歌載舞是少數(shù)民族的共同特點。這些當代女性,有些生活在邊遠地區(qū),遠離現(xiàn)代文明,可卻有著自己的禮教、文化和藝術(shù),有著遠古傳承下來的最人性最珍貴的文明,正是這些構(gòu)成了她們原生態(tài)的民俗民風(fēng)。陳光健睿智地以舞蹈作為切入點,來表現(xiàn)各少數(shù)民族的女性。在少數(shù)民族居住群中,新疆就是一個巨大的誘惑,是滌蕩畫家心靈的圣地。如果你靜心悅讀陳光健創(chuàng)作的《新疆舞》,她將繪畫語言化為形諸為美的形象,畫中脫俗悅目的服飾穿戴、婀娜的舞姿、迷目的色彩,青春靚麗,活力四射,讓人能感知、分享到優(yōu)雅與自信、品味與情趣,讓觀眾久久難忘、記憶如新。這些繪畫,立足于堅實的造型,在塑造形象過程中,作者注意對“度”的把握,亦真亦幻,亦工亦寫,亦彩亦墨,亦新亦古。通過對人物的表情、神態(tài)、服飾、發(fā)式等,尤其是對舞蹈時肢體語言的刻畫,從而創(chuàng)作出一種別具特色的新穎圖式:既有傳統(tǒng)因子,又有當代元素;既可稱之為水墨畫的工筆,也可稱之為工筆畫的水墨;不以演繹“情節(jié)”和“故事”為致力的重點,而以營造氣氛、抒發(fā)心靈、傳達思緒、交流情感為致力的重點,從而為欣賞者提供充分闡釋的潛能。這正是陳光健人物畫的最為可貴的藝術(shù)魅力!

陳光健作品中的人物多是喜極而舞、載歌載舞,是畫家對女性新生而流淌出來的歌,亦夢亦幻,亦真亦幻,是畫家精神躍動的靈魂之舞,它給人驚喜更給人以思索,它在一個很高的層次上實現(xiàn)了雅俗共賞,并經(jīng)受住了學(xué)術(shù)性和美學(xué)上的雙重檢驗。相信未來的陳光健的人物畫創(chuàng)作一定能夠滿足人們更多的精神需求和更大的藝術(shù)期待!

西去列車 國畫 陳光健

旱鴨子 國畫 陳光健

吉祥樹 國畫 陳光健

藏族舞 國畫 陳光健

藏族舞 國畫 陳光健

印度舞 國畫 陳光健

朝鮮舞 國畫 陳光健

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