高昌

【導(dǎo)語(yǔ)】

讀書(shū)能使孤獨(dú)變成一種享受，能使閑暇變成一種充實(shí)，能使幽靜變成爛漫多彩，能使嘈雜變成寧?kù)o和諧。讀書(shū)能豐富知識(shí)，擴(kuò)大視野，激發(fā)思維，陶冶性情，增長(zhǎng)才干。忙忙碌碌、穿梭在大千世界中的人們，靜下心來(lái)讀讀書(shū)吧，讓書(shū)中散發(fā)出來(lái)的幽香清醒你的頭腦，讓熠熠生輝的人性之光，照徹你的身體、靈魂乃至生命。

在我國(guó)，知道“世界讀書(shū)日”的人越來(lái)越多，讀書(shū)日的各種活動(dòng)也越來(lái)越精彩。形式新鮮別致，內(nèi)容豐富充實(shí)，而其影響也越來(lái)越熱烈和持久了……“世界讀書(shū)日”的閱讀氛圍，有著濃郁的感染力和親和力。諸般相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書(shū)畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。

讀書(shū)未必在人前，需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！边@首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上，真正的讀書(shū)生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。“擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然?！弊x書(shū)要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。讀書(shū)之樂(lè)，不會(huì)只在“世界讀書(shū)日”這一天體驗(yàn)。讀書(shū)之味，更不會(huì)從臺(tái)上作秀和臺(tái)下喧嘩中得到。

讀書(shū)不能死章句，需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游寫(xiě)給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是膚淺的，要真正理解書(shū)本中的人生哲理，必須堅(jiān)持知行合一，親身去實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證。既要多讀有字之書(shū)，又要多讀無(wú)字之書(shū)，只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦，真正達(dá)到學(xué)有所獲，學(xué)有所用。

讀書(shū)應(yīng)重高格調(diào)，需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……宋代抗金名臣李綱在《讀書(shū)》詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)蟫，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟?！痹?shī)人老去，耽于讀書(shū)，但是仍然對(duì)于涉及名節(jié)操守的內(nèi)容，格外看重。作者的襟懷情操，從其讀書(shū)情趣可見(jiàn)一斑。宋朝另一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫(xiě)的一首《舟中夜聞讀書(shū)》中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居?！痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家，通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰……宋人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。”翻譯成簡(jiǎn)單的白話文，其實(shí)就是：讀書(shū)可以使人不俗，使生活也更有味道。

讀書(shū)切莫惰寸功，需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜荀鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！边@些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。前人在這方面論述頗多，此處不再贅述。需要多說(shuō)兩句的是，伴隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，我們今天的所謂讀書(shū)，其實(shí)已經(jīng)不局限于紙質(zhì)的那些傳統(tǒng)載體，人們的閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書(shū)、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？

讀書(shū)熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書(shū)日啊。

（選自《中國(guó)文化報(bào)》2017年4月27日）

●點(diǎn)到為止

1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，要求社會(huì)成員人人讀書(shū)，讓讀書(shū)成為人民日常生活中不可或缺的部分。文章開(kāi)頭以“世界讀書(shū)日”為引子，引出作者有關(guān)讀書(shū)的主張——讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守。圍繞這一中心論點(diǎn)，作者設(shè)置了四個(gè)分論點(diǎn)：①讀書(shū)未必在人前，需要思考一個(gè)“靜”字;②讀書(shū)不能死章句，需要思考一個(gè)“活”字;③讀書(shū)應(yīng)重高格調(diào)，需要思考一個(gè)“高”字;④讀書(shū)切莫惰寸功，需要思考一個(gè)“勤”字。作者分別從“靜”“活”“高”“勤”四個(gè)不同的角度，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，論述了沉靜的堅(jiān)守之于讀書(shū)的重要性。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，發(fā)出呼吁，呼吁人們熱愛(ài)讀書(shū)，勤奮讀書(shū)。