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2019-04-28 14:38張佳瑋
意林 2019年8期
張佳瑋
人人都愛金色。璀璨的，絢爛的，閃亮的——這不，手機(jī)都愛出個(gè)把香檳金、玫瑰金。當(dāng)然也有其他金色。比如白金，比如紫金。人類所愛的，還是溫暖華貴的暖金色。
哪位問了：金色是黃色嗎？不是的。黃色可以是檸檬，是香蕉。但金色不能那么鮮亮?！敖馃o足赤”，金是該有點(diǎn)赤色的。大概是：黃色多一點(diǎn)橙，或琥珀色少一點(diǎn)橙，那就是金色。
為什么要鑲金呢？嗯，為了顯得有錢唄！
金色可以是東北剝蒜小妹身旁穿貂大哥脖子上晃動(dòng)的大金鏈子。東北大哥的大金鏈子土嗎？說明大哥是個(gè)實(shí)誠人，有錢！
金色也可以是真誠。我們那里早年間，定親時(shí)婆婆要將當(dāng)年自己當(dāng)嫁娘時(shí)婆婆送的金戒指給媳婦，粗大笨重，喜笑顏開：你看這戒指，夠分量吧？真金！不信，我咬給你看，還有牙印呢！
當(dāng)然，主要是顯擺。20世紀(jì)初，有化學(xué)家為俄羅斯貴族用華麗璀璨的金餐具吃魚子醬辯護(hù)，說別的器具都有味兒，就金子特別穩(wěn)定，不會(huì)影響魚子醬的味道——按這個(gè)邏輯，上好的樹脂勺子還沒味兒呢，您干嗎不用？
所以最初對金色的使用，都逃不脫高貴與奢侈。埃及的金制法老面具，希臘人傳說中伊阿宋去尋找的金羊毛，公元前意大利人用的金冠，皆如此。金子是財(cái)富，是華貴，是購買力，是一切。
1492年，西班牙占領(lǐng)格拉納達(dá)，阿拉伯人被趕過直布羅陀海峽，同年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸；伊莎貝拉一世與丈夫費(fèi)迪南二世喜極而泣，認(rèn)為這無限的財(cái)富是上帝的恩賜。
為了酬報(bào)上帝，他們修了塞維利亞主教座堂，其中有無數(shù)金閃閃的裝飾。
17世紀(jì)，著名的太陽王路易十四喜歡土豪金。當(dāng)然，那會(huì)兒巴黎許多金色裝飾不是金子，而是黃銅。
當(dāng)然，也有人是真的愛金色。意大利文藝復(fù)興時(shí)的大師切里尼說，他喜歡金色，“金子很容易加工，而它光芒璀璨的美麗，是無可比擬的”。凡爾賽的設(shè)計(jì)師之一勒諾特爾先生則認(rèn)為，金色是漫長冬天里，最讓人舒適的顏色。
仔細(xì)想想，也是：秋天黃葉滿地，是金色的；秋日麥田，是金色的。夕陽是金色的。燭光是金色的。甜白葡萄酒是金色的。蜂蜜是金色的。金色很溫暖，又甜蜜，尤其在昏暗之時(shí)。
谷崎潤一郎先生在《陰翳禮贊》里提過這么個(gè)觀點(diǎn)：東方文化，尤其是日本文化，素來對幽暗陰影有講究。金色在日光燈下看來，一點(diǎn)都不美。但若陰影昏暗下看來，泥金畫與金箔，就有種絢爛的金色光暈，很美。
這么想，還真是。在如今這不愁照明的時(shí)代，明亮的日光燈照耀下，北歐人推崇的原木質(zhì)感、科技愛好者喜歡的暗沉金屬，甚至陶瓷與皮革，都顯得溫潤不張揚(yáng)，而大金鏈子卻容易顯得浮華俗氣。
但在過往那個(gè)照明稀缺、室內(nèi)經(jīng)常幽暗、高緯度地區(qū)半年都陽光稀缺的時(shí)代，金色卻在晦暗中蕩漾著夢幻的溫暖之美呢。
這么想來，在半夜燒烤攤旁的大金鏈子，的確比在白日T恤上閃耀的大金鏈子要順眼得多。奧黛麗·赫本小黑裙上的一點(diǎn)金飾，比夢露一身白衣一頭金發(fā)要更適合東方審美。
所以，到最后，也許穿金戴銀并不是為了炫富，只是骨子里的一點(diǎn)傳統(tǒng)東方審美：在一個(gè)色調(diào)暗沉的季節(jié)或環(huán)境下，需要些許收獲的、甜蜜的、溫暖的金色。實(shí)際上，切里尼早就說了：真正的金都不那么扎眼，而是溫暖如夕陽。而貝爾尼尼更吐槽過路易十四明晃晃的那些太陽王審美，“都是黃銅！”
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張佳瑋
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哪位問了：金色是黃色嗎？不是的。黃色可以是檸檬，是香蕉。但金色不能那么鮮亮?！敖馃o足赤”，金是該有點(diǎn)赤色的。大概是：黃色多一點(diǎn)橙，或琥珀色少一點(diǎn)橙，那就是金色。
為什么要鑲金呢？嗯，為了顯得有錢唄！
金色可以是東北剝蒜小妹身旁穿貂大哥脖子上晃動(dòng)的大金鏈子。東北大哥的大金鏈子土嗎？說明大哥是個(gè)實(shí)誠人，有錢！
金色也可以是真誠。我們那里早年間，定親時(shí)婆婆要將當(dāng)年自己當(dāng)嫁娘時(shí)婆婆送的金戒指給媳婦，粗大笨重，喜笑顏開：你看這戒指，夠分量吧？真金！不信，我咬給你看，還有牙印呢！
當(dāng)然，主要是顯擺。20世紀(jì)初，有化學(xué)家為俄羅斯貴族用華麗璀璨的金餐具吃魚子醬辯護(hù)，說別的器具都有味兒，就金子特別穩(wěn)定，不會(huì)影響魚子醬的味道——按這個(gè)邏輯，上好的樹脂勺子還沒味兒呢，您干嗎不用？
所以最初對金色的使用，都逃不脫高貴與奢侈。埃及的金制法老面具，希臘人傳說中伊阿宋去尋找的金羊毛，公元前意大利人用的金冠，皆如此。金子是財(cái)富，是華貴，是購買力，是一切。
1492年，西班牙占領(lǐng)格拉納達(dá)，阿拉伯人被趕過直布羅陀海峽，同年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸；伊莎貝拉一世與丈夫費(fèi)迪南二世喜極而泣，認(rèn)為這無限的財(cái)富是上帝的恩賜。
為了酬報(bào)上帝，他們修了塞維利亞主教座堂，其中有無數(shù)金閃閃的裝飾。
17世紀(jì)，著名的太陽王路易十四喜歡土豪金。當(dāng)然，那會(huì)兒巴黎許多金色裝飾不是金子，而是黃銅。
當(dāng)然，也有人是真的愛金色。意大利文藝復(fù)興時(shí)的大師切里尼說，他喜歡金色，“金子很容易加工，而它光芒璀璨的美麗，是無可比擬的”。凡爾賽的設(shè)計(jì)師之一勒諾特爾先生則認(rèn)為，金色是漫長冬天里，最讓人舒適的顏色。
仔細(xì)想想，也是：秋天黃葉滿地，是金色的；秋日麥田，是金色的。夕陽是金色的。燭光是金色的。甜白葡萄酒是金色的。蜂蜜是金色的。金色很溫暖，又甜蜜，尤其在昏暗之時(shí)。
谷崎潤一郎先生在《陰翳禮贊》里提過這么個(gè)觀點(diǎn)：東方文化，尤其是日本文化，素來對幽暗陰影有講究。金色在日光燈下看來，一點(diǎn)都不美。但若陰影昏暗下看來，泥金畫與金箔，就有種絢爛的金色光暈，很美。
這么想，還真是。在如今這不愁照明的時(shí)代，明亮的日光燈照耀下，北歐人推崇的原木質(zhì)感、科技愛好者喜歡的暗沉金屬，甚至陶瓷與皮革，都顯得溫潤不張揚(yáng)，而大金鏈子卻容易顯得浮華俗氣。
但在過往那個(gè)照明稀缺、室內(nèi)經(jīng)常幽暗、高緯度地區(qū)半年都陽光稀缺的時(shí)代，金色卻在晦暗中蕩漾著夢幻的溫暖之美呢。
這么想來，在半夜燒烤攤旁的大金鏈子，的確比在白日T恤上閃耀的大金鏈子要順眼得多。奧黛麗·赫本小黑裙上的一點(diǎn)金飾，比夢露一身白衣一頭金發(fā)要更適合東方審美。
所以，到最后，也許穿金戴銀并不是為了炫富，只是骨子里的一點(diǎn)傳統(tǒng)東方審美：在一個(gè)色調(diào)暗沉的季節(jié)或環(huán)境下，需要些許收獲的、甜蜜的、溫暖的金色。實(shí)際上，切里尼早就說了：真正的金都不那么扎眼，而是溫暖如夕陽。而貝爾尼尼更吐槽過路易十四明晃晃的那些太陽王審美，“都是黃銅！”
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