李琳

摘 要：《石門銘》作為龍門十三品中的一個(gè)代表，歷來被書法家所推崇，這不僅僅因?yàn)槠洫?dú)特的書法格調(diào)，更源于《石門銘》刻石中所蘊(yùn)含的行書因素。文章從《石門銘》在魏碑中的地位、《石門銘》中包含的行書因素以及其所涵養(yǎng)的碑派行書大家三個(gè)主要方面進(jìn)行論述，以期讓觀者從不同角度更加全面地認(rèn)識(shí)《石門銘》。

關(guān)鍵詞：《石門銘》;魏碑;行書因素

出土于漢中褒斜谷后的《石門銘》，現(xiàn)藏于陜西漢中博物館。筆者由于實(shí)地考察，有幸去到了陜西漢中博物館見到了鼎鼎大名的漢魏十三品，其中摩崖石刻《石門銘》就在其中。《石門銘》，為北魏摩崖石刻，全碑共二十八行，滿行為二十二個(gè)字，碑后有七行題記，每行約十字左右。王遠(yuǎn)為其書丹。此碑開張大氣，舒展有度，自然豪放，在魏碑中有著極其重要的地位，并且在單字的形態(tài)和章法布局上有許多行書的因素。

一、《石門銘》在魏碑中的地位

《石門銘》在魏碑中有著不可忽視的地位，歷來不乏書法家、批評(píng)家對(duì)其贊譽(yù)。康有為在《廣藝舟雙楫》中評(píng)論道：“《石門銘》飛逸奇渾，分行疏宕，翩翩欲仙，源出《石門頌》《孔宙》等碑，皆夏、殷舊國，亦與中郎分疆者，非元常所能牢籠也?！庇谟胰螌?duì)《石門銘》評(píng)論道：“下筆簡(jiǎn)純，自然優(yōu)雅?！背酥猓瑮钍鼐吹热艘矊?duì)其有過評(píng)價(jià)，值得我們注意的是，上述論述都集中在《石門銘》的書法風(fēng)貌的品評(píng)上，最甚者如康有為將其定為《神品》，可見《石門銘》書法格調(diào)之高，但皆未能注意到《石門銘》中所蘊(yùn)含的行書因素。自清代重視碑學(xué)以來，以“碑法”作行書，視為難事，鄧石如、趙之謙諸位前輩多融碑學(xué)于一身，而付諸于書法，后近世康有為、于右任，自《石門銘》出，成為碑派行書的大成者?！妒T銘》雖為魏碑楷體，但又不同于一般法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈嚎髌罚渥中?、章法中蘊(yùn)含了大量的行書因素，當(dāng)為碑派行書創(chuàng)作中的重要營養(yǎng)來源。

二、《石門銘》中包含的行書因素

《石門銘》所具備的行書韻味主要集中在字法和章法中。由于《石門銘》屬于摩崖書法，石質(zhì)較為粗糙，刊刻艱難，所以筆法上具有極大的模糊性和不確定性，本文將《石門銘》的行書筆法剔除在外，僅就其字法及章法上的行書韻味進(jìn)行研究。

（一）單字姿態(tài)

細(xì)觀《石門銘》，單字的姿態(tài)異常豐富，頗有行書的韻味。左右偏旁的字如“始”（圖1）字，女字旁長撇畫的拉長削弱右半部分“臺(tái)”字的比例，并與右半部分構(gòu)成向左下角傾斜的姿態(tài)。這種姿態(tài)與晉代王珣的《伯遠(yuǎn)帖》中的“始”（圖2）字和同時(shí)期王羲之的《二謝書帖》中的“始”（圖3）字有異曲同工之妙。左右偏旁的字中，除“始”字之外，“難”“駢”“深”等字也具有此種姿態(tài)。單字結(jié)構(gòu)如“氏”（圖4）字，左部豎勾的向左傾斜與右部的折勾的拉伸形成鮮明的呼應(yīng)，這種呼應(yīng)與宋代張即之的行書代表作《汪氏報(bào)本庵記》中的“氏”（圖5）字不謀而合。單字結(jié)構(gòu)中，除“氏”字之外，“此”“之”等字也都有行書的韻味。上下結(jié)構(gòu)字的如“崩”（圖6）字，“崩”字下半部分“朋”字整體往左下角傾斜，這種姿態(tài)與晉代王羲之的《得長風(fēng)帖》中的“崩”字與唐代李世民的《晉祠銘》頗為類似。上下結(jié)構(gòu)字中，除“崩”字之外，“晉”“岸”等字也具有行書韻味。

（二）章法布局上的契合

筆畫的延展與傾斜造就了單字的姿態(tài)，字與字之間的穿插、倚讓便使整體的章法達(dá)到和諧?！妒T銘》中便有較多上下字組與左右字穿插的章法。如《石門銘》中“郡王遠(yuǎn)書石師河南郡”（圖7）這一部分，右邊“郡王遠(yuǎn)書”四字中，“郡王”兩字一組，“遠(yuǎn)”與“書”各自一組，“郡”字左半部分“君”字撇畫與右半部分右耳朵豎畫拉長，留出“口”字，與下面的“王”字呼應(yīng)，形成“郡王”兩字的字組。左邊“石師河南郡”五字中，“石師”兩字為一組，“河南郡”三字為一組。在兩字字組“石師”中，“石”字撇畫與口字底之間的空隙與下部的“師”字相互呼應(yīng)，形成字組。在三字字組“河南郡”中，“河”字左半部分三點(diǎn)水收縮，與右半部分“可”字形成空隙，此空隙與下面的“南”字上面的豎畫相互穿插，而“南”字的最后一筆的豎畫與“郡”字左右兩部分的空隙形成穿插，“河南郡”構(gòu)成三字字組。在章法布局中，除有上下字字組的穿插，還有左右的呼應(yīng)。在“郡王遠(yuǎn)書石師河南郡”這一部分中，“郡”字左半部分“君”字的撇畫與兩字字組“石師”形成呼應(yīng)，同樣的，“遠(yuǎn)”字走之底的拉長也與“河南”兩字形成呼應(yīng)。這種章法上的契合在《石門銘》中比比皆是。又如亦是魏碑作品的《鄭文公碑》，與《石門銘》有著諸多相似之處，但章法上卻字字獨(dú)立，少有穿插顧盼，僅作為魏楷臨摹參考之碑帖，難以孕育出碑派行書作品。

三、《石門銘》所涵養(yǎng)的碑派行書大家

《石門銘》中行書意味極強(qiáng)，其涵養(yǎng)了諸如康有為、于右任等碑派行書大家。自碑派書法占據(jù)書壇主要地位以來，以“碑法”作行書便成為重要的難題，這源自于碑刻行書作品極其少見，大多數(shù)帖學(xué)行草書碑刻難以滿足碑派書家對(duì)金石器的喜好。早期碑派書法家在對(duì)待行書創(chuàng)作時(shí)，多用融冶一路的方法，典型的代表便是趙之謙，書壇難以見到從“一碑”而化出的碑派行書書家?！妒T銘》被康有為推舉為“神品”以來，康氏一族對(duì)其極為重視，多方吸取，最后全力從《石門銘》出，從而形成了自己的碑派行書風(fēng)貌。步其后塵者如于右任，亦從《石門銘》出，成為近世碑學(xué)大家?！妒T銘》所蘊(yùn)含的行書營養(yǎng)已逐漸被書家認(rèn)識(shí)，其在碑派行書中的地位如同“右軍圣教”。

（一）康有為

康有為，字廣夏，號(hào)長素，常被世人稱為康南海，晚年居住于青島?？涤袨榈臅ǔ１缓笕朔Q為“康體”?？凳鲜乔宕畬W(xué)的重要人物，其對(duì)《石門銘》推崇有加，有不少對(duì)《石門銘》的贊譽(yù)。鐘明善曾在其所著《中國書法史》一本書中提到：“《石門銘》的書法，康有為有極高的評(píng)價(jià)，他說‘遠(yuǎn)書石門銘，飛逸奇姿，分行疏宕，翩翩欲仙……不食人間煙火，可無傳嗣?！T銘鐘若瑤島散仙，驂鸞跨鶴。‘為飛逸渾穆之宗。《石門銘》正則端嚴(yán)，斜則奇駿;筆含篆隸，作真如草;疏處不離，密處不犯，疏宕飄灑，率直自然。康有為的書法就是從《石門銘》得其奧旨的。”康有為將《石門銘》推為“神品”，康氏碑派行書作品即取法于《石門銘》，如在其作品“驊騮開道路，鷹隼出風(fēng)塵”（圖8）中出現(xiàn)的“開”“道”“如”等字無論在姿勢(shì)還是結(jié)體上都出自《石門銘》。由此可見，《石門銘》對(duì)康有為的書法影響極大，以至于康氏子孫也對(duì)其頂禮膜拜。

（二）于右任

于右任，原名伯循，字誘人，晚年又號(hào)“太平老人”。于右任對(duì)魏碑也是推崇有加，也曾花重金收藏、研究魏碑?！妒T銘》對(duì)其書風(fēng)的影響也是極為深刻的。鐘明善在《中國書法史》一書中也提到于右任與《石門銘》的緣分：“近代著名書法家于右任先生有一首詩，說他自己：‘朝臨石門銘，暮寫二十品。辛苦集為聯(lián)，夜夜淚濕枕?！庇谟胰蔚谋姸辔罕髌分校渤霈F(xiàn)不少《石門銘》字法章法上的原貌。

四、結(jié)語

《石門銘》作為龍門十三品中的一個(gè)代表，歷來被書法家所推崇，這不僅僅因?yàn)槠洫?dú)特的書法格調(diào)，更源于《石門銘》刻石中所蘊(yùn)含的行書因素。在碑派行書發(fā)展的今天，《石門銘》獨(dú)特的價(jià)值，將進(jìn)一步提升其在書法史上的地位，也將引導(dǎo)一大批碑派書家轉(zhuǎn)向碑派行書的創(chuàng)作。當(dāng)今書壇碑派書法依舊盛行，然而，多以趙之謙、何紹基為仿創(chuàng)對(duì)象，少有能以碑以帖而出的書家。趙、何二人書法其最大的特點(diǎn)在于學(xué)貫融合，單單追仿此二人風(fēng)格，終究難成大家。無數(shù)的先賢書家向我們一次又一次地證明了學(xué)書只可師其法，不可師其貌。碑派行書的創(chuàng)作中，《石門銘》便是典型的“法”，在未來的碑派行書創(chuàng)作中，相信《石門銘》一定會(huì)大放光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]康有為.廣藝舟雙楫[M].上海：上海書畫出版社，2006.

[2]方愛龍.北魏楷書仙品石門銘[M].杭州：浙江美術(shù)出版社，2006.

[3]鐘明善.中國書法史[M].西安：陜西人民美術(shù)出版社，2007.

作者單位：渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院