馬兆鋒

摘 要：河西走廊詩歌課程資源開發(fā)，將有助于學生更加深入地了解河西走廊詩歌文化的內(nèi)涵及人文價值，提高學生掌握詩歌文學的能力。簡要分析河西走廊詩歌創(chuàng)作的自然環(huán)境及人文環(huán)境，并論述河西走廊詩歌課程資源開發(fā)的主要內(nèi)容及策略。通過分析及研究，旨在促進河西走廊詩歌課程資源有效開發(fā)，提高學生的綜合素質(zhì)及文學素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：河西走廊；詩歌課程；資源開發(fā)

唐代時期是河西走廊邊塞主題詩歌創(chuàng)作的重要歷史時期，河西走廊的詩歌創(chuàng)作具有獨特的自然地理環(huán)境以及社會人文環(huán)境作為支持。河西走廊的地理位置、軍事重地等性質(zhì)，成為唐代河西走廊邊塞詩歌創(chuàng)作的主要背景。河西走廊詩歌課程資源開發(fā)，將幫助當代青年學生準確認識河西走廊的歷史、人文，促進河西走廊詩歌文化的傳播發(fā)展。

一、河西走廊詩歌基本認知

（一）自然環(huán)境認知

唐代是河西走廊詩歌創(chuàng)作的繁盛時期，詩人詩歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)。河西邊塞自然環(huán)境包含地形地貌、植被氣候等。河西走廊邊塞位于我國的西北地區(qū)，是溫帶大陸性的干旱氣候，全年降水少且蒸發(fā)量大，河西走廊邊塞地區(qū)沙漠廣布。河西走廊邊塞詩歌中，對于艱苦的戍邊環(huán)境描寫，是詩人對自然環(huán)境的真實認識，在詩歌中呈現(xiàn)出荒涼且雄奇的壯麗之美。

（二）人文環(huán)境認知

河西走廊地區(qū)不僅是我國自然地理層面的分界線，也為人文環(huán)境的分界線。在河西走廊以東，是中原地區(qū)農(nóng)耕文化的傳播，與西北地區(qū)的游牧遷徙文化形成鮮明的對比。河西走廊的邊塞地區(qū)，是古代時期政治勢力的邊界線，因此，即使此地環(huán)境惡劣且條件艱苦，仍需眾多的戰(zhàn)士戍守此地。在唐代，關(guān)于河西走廊詩歌創(chuàng)作中，出現(xiàn)了大量的人文內(nèi)容，例如，玉門關(guān)、居延、羌笛、琵琶、胡琴等。

二、河西走廊詩歌課程資源開發(fā)的內(nèi)容

（一）涼州詞（其一）

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。

譯文：放眼望去，黃河之水漸行漸遠，仿佛是奔騰在白云之間，黃河上游的萬仞高山之中，玉門關(guān)這座孤城獨自矗立，冷寂孤涼。使用羌笛吹起哀怨的楊柳之曲，何必埋怨春光遲遲不來呢，原是春風吹不到玉門關(guān)。

賞析：《涼州詞》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年，是作者王煥之辭官后自由生活期間創(chuàng)作。詩歌的前兩句描寫了西北邊塞的壯闊景色。首句將眺望黃河時，由下至上、由近及遠的景色，將黃河的蜿蜒曲折描繪成“黃河遠上白云間”。詩歌的首句之中，將黃河的源遠流長描寫得淋漓盡致。次句“一片孤城萬仞山”中，描寫出了塞上孤城的已經(jīng)，在高山黃河的反襯之下，表達出孤城地勢的險要及孤危。此句之中還蘊含著征夫戍邊的辛苦，具有特定的社會歷史含義。詩歌第三句之中，借用羌笛之聲表達戍邊征夫的思鄉(xiāng)之情，聽過到《折柳曲》便觸動別愁，奠定詩歌的悲壯意境。詩歌的最后一句，通過描寫春風吹不到玉門關(guān)，呈現(xiàn)出邊塞的遙遠。

（二）使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

譯文：乘坐單騎想要去慰問邊關(guān)的征夫戰(zhàn)士，途中路過的屬國已經(jīng)過了居延。千里飛蓬隨風飄出漢塞，向北回歸的大雁正翱翔于藍天。廣袤浩瀚的沙漠之中孤煙直上，延綿不盡的黃河之上落日渾圓。直至蕭關(guān)遇見了偵候騎士，聽說主帥攻破敵人之后仍在前線未歸。

賞析：詩歌創(chuàng)作于唐玄宗開元二十四年，王維出任河西節(jié)度使的途中。詩歌前四句中，詩人將邊塞的遙遠描寫的生動形象，且將自己比喻為“蓬”“雁”，暗喻為肩負朝廷使命的大臣，但也表達出了作者王維內(nèi)心的壓抑及激憤。詩歌的五六句之中，著重與邊塞景色的描寫，沙漠、孤煙、長河、落日等。整首詩歌之中，作者王維將創(chuàng)作的重點放在寫景之中，借景寓情的創(chuàng)作方式，將塞外的景色描寫得淋漓盡致，邊塞沙漠的浩瀚及荒涼以及烽火臺升起的孤煙。作者通過河西走廊上的景觀描寫，將自身孤寂、抑郁的情緒巧妙地融入自然景色之中。

三、河西走廊詩歌課程資源開發(fā)的策略

河西走廊詩歌課程資源開發(fā)，主要路徑為創(chuàng)新教學方式及開展實踐活動。首先，教師應積極創(chuàng)新課堂教學的模式，充分發(fā)揮課堂教學主陣地的作用，通過課堂教學活動培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力及文學素養(yǎng)。例如，在河西走廊詩歌文化資源的開發(fā)中，教師可選擇優(yōu)秀的吟詠河西走廊的詩歌，將其整理為具有創(chuàng)新性及針對性的詩歌課本，并組織開展相應的詩歌課程。教師在教學過程中，應充分利用現(xiàn)代化的多媒體教學資源，通過視頻、音頻、圖片等形式，豐富詩歌課堂的文學意境。其次，教師應積極開展詩歌教學實踐活動。例如，課堂教學組織學生進行詩歌舞臺劇演出，在傳統(tǒng)文化節(jié)日期間，組織相關(guān)的主題活動。河西走廊區(qū)域內(nèi)的學校，可組織學生參觀詩歌中的相應場景，加深學生對詩歌的理解及把握。

唐代時期的河西走廊邊塞詩研究，具有地理自然環(huán)境及社會人文環(huán)境因素。河西走廊詩歌課程資源開發(fā)，將幫助當代青年學生，深入把握河西走廊邊塞詩歌的文學價值及思想內(nèi)涵，對河西走廊的歷史性及地理性做出全面且深刻的分析解讀。河西走廊詩歌課程資源開發(fā)，將實現(xiàn)河西走廊詩歌文化的傳播發(fā)展，傳播河西走廊邊塞詩歌的精神內(nèi)涵。

參考文獻：

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注：甘肅省教育科學規(guī)劃課題（課題立項號：GS[2017]GHB1560）《河西走廊詩歌文化課程資源的開發(fā)與利用》階段性研究成果。

編輯 劉瑞彬