曹維杰

當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境問題已成為人類面臨的全球性問題之一，并引起了世界各國的普遍關(guān)注。因而環(huán)保教育在中學(xué)地理教學(xué)中就顯得格外重要，而地理學(xué)科由于其自身的特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的過程中有著其他學(xué)科無法替代的作用。

縱觀初中人教版地理教材，我們不難發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題產(chǎn)生的原因是多方面的，但總體上來看，主要有兩方面的原因：

1.自然原因：如地震、山崩、泥石流、火山爆發(fā)、海嘯、臺(tái)風(fēng)、寒潮、水旱等災(zāi)害；部分地域水土中缺乏人體需要的、或含某種不適合人體需要的化學(xué)元素。

2.人為原因：濫采濫用自然資源、無節(jié)制的抽取地下水、任意排放有害物質(zhì)、工業(yè)“三廢”、農(nóng)藥；城市人口不斷膨脹產(chǎn)生的垃圾、污水、噪音、汽車廢氣和交通堵塞等一系列問題，某些大型工程建設(shè)不當(dāng)?shù)鹊取?/p>

青少年是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，是國家的未來和希望，是當(dāng)前社會(huì)、家庭的重要組成。因此作為地理老師，我們不但要教授學(xué)生一些基本的地理知識(shí)，更要讓學(xué)生正視當(dāng)前的環(huán)境問題，樹立強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，積極主動(dòng)地踐行環(huán)保理念，走可持續(xù)發(fā)展之路。那么怎樣才能在中學(xué)地理教學(xué)中滲透環(huán)保教育呢？

一、依托教材結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行滲透教育

黨的十八大提出的新型社會(huì)主義核心價(jià)值觀就包括生態(tài)文明。黨的十九大報(bào)告也提出：“建設(shè)生態(tài)文明，是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)……”國家領(lǐng)導(dǎo)人也十分重視環(huán)境保護(hù)，并以妙言雋語生動(dòng)地闡述：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福！”

八年級(jí)地理課本也提到三部環(huán)保法律《草原法》《森林法》《土地管理法》，針對(duì)當(dāng)前我國在草原、森林和土地利用中存在的問題而頒布且以法律來規(guī)勸和懲戒破壞資源環(huán)境的行為，也為學(xué)生樹立了依法保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

地理教材中蘊(yùn)藏著豐富的環(huán)保教育內(nèi)容，每一個(gè)環(huán)境問題無不從正反兩方面給世人以告誡和啟示。因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中，一方面要讓學(xué)生了解國家環(huán)保問題的大政方針和法律法規(guī)，做一個(gè)心系祖國前途命運(yùn)的中學(xué)生；另一方面要樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，并將“生態(tài)文明理念”傳遞給更多的人。

二、根植于校園環(huán)保工作進(jìn)行滲透教育

俗話說“一屋不掃何以掃天下”。首先，應(yīng)該教育學(xué)生從打掃教室和環(huán)境衛(wèi)生做起，達(dá)到窗明幾凈，死角無塵埃，草坪無紙屑，垃圾有地點(diǎn)，定期能清運(yùn)。其次，提倡以節(jié)約為榮，浪費(fèi)為恥的環(huán)保觀。讓“節(jié)糧、節(jié)電、節(jié)水”成為學(xué)生的行為習(xí)慣和生活成長的必修課。再次，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生綠化美化校園，禁止攀折花枝，踐踏小草，涂寫亂畫墻壁，甚至入廁不能“入坑入池”等不雅行為的發(fā)生。通過長期持續(xù)扎實(shí)有效地開展校園環(huán)保工作，不但可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)舒心愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且更有利于學(xué)生從細(xì)微處入手展現(xiàn)良好的環(huán)保情操。

三、發(fā)掘利用歷史素材進(jìn)行滲透教育

我們祖先在改善環(huán)境和保護(hù)環(huán)境方面所進(jìn)行的努力和奮斗，足以讓我們現(xiàn)代人感到自豪和驕傲?！渡袝分刑岬阶钤绲沫h(huán)境保護(hù)者是黃帝，黃帝“時(shí)搏百谷草木，淳化鳥禽蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節(jié)用水火財(cái)物”；大禹繼承皇帝的優(yōu)良傳統(tǒng)曾發(fā)出諸多禁令；而周文王已經(jīng)懂得在向自然界索取資源時(shí)，一定要有節(jié)制，要注意時(shí)令；儒家崇尚“好生之德”思想，向來主張?zhí)烊撕椭C共生，孔子反對(duì)濫用自然資源，提倡“節(jié)約而愛民，使民以時(shí)”；曾子發(fā)揮孔子的思想，他倡導(dǎo)“樹木以時(shí)伐焉，禽獸以時(shí)殺焉”；而孟子主張的是環(huán)境保護(hù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，使二者相互促進(jìn)；后來著名的政治家，齊國的宰相管仲，他把環(huán)境保護(hù)提高到作為人君是否稱職的高度來看待。西周還設(shè)置了最早的環(huán)保機(jī)構(gòu)“虞”“衡”，分別負(fù)責(zé)山、澤、川、林的保護(hù)；《秦律》中的《田律》是我國最早最典型的環(huán)保法令；漢、唐、宋、明四朝都分別提出了對(duì)自然環(huán)境和動(dòng)植物適時(shí)保護(hù)的一些詔令。這些足以說明古人有很濃烈的環(huán)保意識(shí)，為我們樹立了可貴的典范，因此我們中學(xué)生應(yīng)結(jié)合古今環(huán)保史實(shí)，不斷繼承、弘揚(yáng)、并保護(hù)我們的生存環(huán)境。

四、利用環(huán)保主題活動(dòng)進(jìn)行滲透教育

地理教學(xué)中有很多專題都滲透著環(huán)保思想，而最有效的方式莫過于把有關(guān)環(huán)保節(jié)日與專題教育結(jié)合起來以取得事半功倍的效果。如每年“3.12中國植樹節(jié)”“3.22世界水日”“4.22世界地球日”“6.5世界環(huán)境日”“6.8世界海洋日”“6.17世界防治沙漠化及干旱日”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)以及“文明餐桌”“光盤行動(dòng)”等宣傳活動(dòng)在學(xué)生中廣泛開展，以基本國情、能源資源形勢、氣候變化、節(jié)能低碳等為主要內(nèi)容的課堂主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大中學(xué)生牢固樹立綠色、低碳、環(huán)保理念養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣，讓學(xué)生把環(huán)保理念化于心，踐于行。

五、開展形式多樣的環(huán)保宣傳實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行滲透教育

地理教材中的活動(dòng)環(huán)節(jié)是中學(xué)地理教學(xué)的有效方式之一，而滲透環(huán)保教育的課外活動(dòng)形式是多種多樣的，如參觀訪問、專題報(bào)告會(huì)、環(huán)保知識(shí)競賽、環(huán)保文藝活動(dòng)、觀看環(huán)保紀(jì)錄片、撰寫心得體會(huì)、編演環(huán)保話劇、撰寫環(huán)保順口溜等。以及充分發(fā)揮各類環(huán)保教育實(shí)踐基地，綜合實(shí)踐基地，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮等資源作用，利用寒暑假等課外時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生及家長廣泛開展生態(tài)文明社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)中學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明習(xí)慣，將環(huán)保教育向家庭延伸，實(shí)現(xiàn)家校共育。

總之，我們要時(shí)刻銘記：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代，利在千秋的事業(yè)?！币诘乩斫虒W(xué)中采取多種形式，向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的熱情，為建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

編輯 馮志強(qiáng)