劉祿山

江西省博物館和秋收起義修水紀(jì)念館的藏品中有數(shù)件稀世之珍——非常罕見的青花紅色標(biāo)語茶碗，它們是土地革命戰(zhàn)爭時期湘鄂贛革命根據(jù)地軍民生產(chǎn)和使用的生活日用瓷。如今，它們已經(jīng)是珍貴的一級文物。

湘鄂贛革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建（具體由彭德懷、滕代遠和黃公略等領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建）的全國六大蘇區(qū)之一，又稱“湘鄂贛蘇區(qū)”，其中心、核心區(qū)域在秋收起義爆發(fā)地、湘鄂贛三省交界的修水流域。在當(dāng)年火紅的戰(zhàn)斗歲月中，湘鄂贛根據(jù)地的黨政軍民不僅在軍事和政治斗爭中寫下了光彩奪目的一頁，而且在財政和經(jīng)濟工作方面也創(chuàng)造了不朽的業(yè)績。

當(dāng)時，為了粉碎國民黨的經(jīng)濟封鎖，發(fā)展經(jīng)濟，保障物資供應(yīng)，根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人非常重視經(jīng)濟建設(shè)，除了成立工農(nóng)蘇維埃政府銀行之外，還創(chuàng)辦各種手工業(yè)作坊，生產(chǎn)各類物資。例如，在修水縣的腹地古市和石門就創(chuàng)辦了兩個陶瓷廠專門燒造碗、壇、罐等各種日用品，以滿足軍民的需求。這在全國同時期的其他革命根據(jù)地中，是絕無僅有的成績。受當(dāng)時艱苦條件的制約，其陶瓷產(chǎn)品質(zhì)地不是十分優(yōu)良，但其裝飾花面新穎，空前絕后，給廣大人民群眾耳目一新，凸現(xiàn)了當(dāng)時根據(jù)地黨政軍民的精神風(fēng)貌。

這些花面新奇產(chǎn)品流傳至今日，已經(jīng)成為人們緬懷革命先烈和追憶先烈們經(jīng)歷驚天地、泣鬼神傳奇的載體。每當(dāng)瞻仰它們的時候，我們就能從中獲得無窮的精神給養(yǎng)。

下文介紹其中三件，與廣大讀者分享。

1.青花紅色漫畫標(biāo)語茶缽（見圖1、2、3、4），高12.2、口徑16、底徑9.5厘米。

瓷缽直口，芒口無釉，弧腹下收，圈足。器外壁花面為青花標(biāo)語及繪畫圖案：圖1所示花面類似一個紅軍騎兵隊場景，人物、旗幟、步槍，圖像非常具有寫意風(fēng)格，構(gòu)圖極為簡略，圖眼為紅軍高高舉起的“打倒帝國主義”標(biāo)語的旗幟；

圖2所示花面圖案只在邊飾，主圖書“擁護紅軍 勝利萬歲 推翻國民匪黨”標(biāo)語，標(biāo)語為手寫繁體；

圖3所示花面圖案為紅軍上半身頭像，邊飾二面旗幟，下邊飾鐮刀斧頭五角星形圖。

瓷缽內(nèi)底心繪一朵梅花。內(nèi)壁兩幅圖案，一山村，另一幅為折枝花卉。

該茶具為土地革命戰(zhàn)爭時期修水古市瓷廠生產(chǎn)。缽口現(xiàn)有多道裂口，三處裂縫伸向腹上部，有的橫向連接。口沿沖口、磕傷多處。

該瓷缽為江西省博物館李科友先生1958年征集于修水縣革命烈士紀(jì)念館。1994年6月19日國家文物局全國館藏一級近現(xiàn)代文物鑒定確認(rèn)專家組（阮家新、萬岡、聶傳鑫、趙永芬）鑒定為一級。鑒定意見：“革命根據(jù)地生產(chǎn)瓷器極為罕見。圖案顯示了瓷廠工人們擁護革命的決心，具有鮮明的時代特征，為難得的革命歷史見證物。”

2.青花“工農(nóng)專政”標(biāo)語花鳥紋茶碗（見圖5、6、7），高11、口徑14.5、足徑9.5厘米。

瓷碗侈口，芒口無釉，弧腹圈足?？谘仫椨袃傻狼嗷ㄏ壹y，底部飾有一道青花弦紋。瓷碗內(nèi)壁沒有圖飾，外壁圖飾極為簡潔，通圍只有一個主畫面。

花面繪兩只菠蘿形紡織花籃，籃插數(shù)片蘭花葉，中間托起雙線扇形框，框內(nèi)從右往左書紅色標(biāo)語“工農(nóng)專政”四字。花籃綴彩帶圖案，襯以兩只騰飛的蜻蜓。瓷碗為當(dāng)時修水蘇區(qū)瓷廠生產(chǎn)。

該瓷碗來歷頗為傳奇：1932年8月，國民黨五十師進攻修水縣蘇維埃政府駐地渣津，修水縣委、縣蘇撤出渣津，來到店前村萬海清家暫駐六七天。萬海清的祖父萬寶廷當(dāng)時任農(nóng)會組長，叔祖父萬艷廷為共產(chǎn)黨員?？h委、縣蘇撤走時，將瓷碗贈送給萬寶廷兄弟留作紀(jì)念。國民黨軍圍剿蘇區(qū)時，萬寶廷將瓷碗藏在碗櫥下面的暗閣里。1943年，萬海清的妹妹出生，萬家為小寶寶做“三朝”酒時，因為高興，拿出來用了一次，碰巧被國民黨團丁發(fā)現(xiàn)，被搶走了碗蓋。萬海清的母親將瓷碗重新埋入土中隱藏，才得以保存這個失去了碗蓋的茶碗。直到1949年中華人民共和國成立后，萬家的人才重新將其挖取出來。1977年9月，萬海清認(rèn)為萬家數(shù)代人已經(jīng)在這只珍貴的茶碗上得到了充足的紅色精神給養(yǎng)，為了更好地與大家一起分享，于是決定將其捐贈給秋收起義修水紀(jì)念館永久收藏。

3.青花“反對戀愛研究社”標(biāo)語折枝花紋蓋碗（見圖8、9、10、11），通高19、口徑14.5、足徑9.5厘米。

該文物是三件稀世之珍中唯一有蓋存世的。茶碗，芒口，弧腹，圈足。蓋沿與碗口沿均飾有兩道青花弦紋。短喇叭形蓋鈕與圈足外沿也飾有青花弦紋。

碗外壁一面書紅色標(biāo)語（見圖8、9），一面畫折枝花卉圖案（見圖10）。紅色標(biāo)語分三組，上組位于碗外壁上部口沿邊，從左往右書“到了世上革命”六個稍大的字，下組位于碗外壁下部圈足邊緣，從左往右橫書“馬克司精不死何”七字，似乎少寫了個“神”字?！昂巍弊趾蟛恢亲诌€是圖案紋飾。上、下兩組合圍中間，從右往左豎書“反對戀愛研究社”。

碗蓋（見圖11）一面繪有芙蓉圖案，另一面書有革命標(biāo)語，即從左往右兩字成列豎書“做成時界上蒼者?。@嘆號上部呈三角形）”。

如同上文所介紹的第二件瓷碗，該瓷碗的來歷一樣頗為曲折動人：該物是湘鄂贛蘇區(qū)修水古市石門瓷廠1931年制造，當(dāng)年分發(fā)給紅軍16軍第9師作茶碗使用。1931年12月，修水縣路口鄉(xiāng)農(nóng)民丁來龍參加紅軍16軍第9師駐扎在修水渣津的紅軍戰(zhàn)地救護隊工作。在一次戰(zhàn)斗救護工作中，丁來龍負(fù)責(zé)救護一名傷員，該傷員因傷勢過重犧牲。在犧牲前，該傷員隨身使用的這個珍貴茶碗贈給了丁來龍，以表感謝。因為碗上有紅色標(biāo)語，丁來龍將該茶碗埋藏地下。1949年，丁來龍才敢將其取出。丁來龍去世后，該茶碗由其子保存。1977年9月丁來龍之子如同萬海清一樣，將這件紅色珍品捐贈給秋收起義修水紀(jì)念館永久收藏。

這件珍貴的青花標(biāo)語折枝花紋蓋碗的珍貴之處還在于它是一段心酸歷史的重要見證——湘鄂贛蘇區(qū)“戀愛研究社”肅反案的記憶載體。

1930年底，紅16軍9師進攻修水縣城，全殲守敵，少共縣委和婦聯(lián)青年男女組成化裝講演團慶賀。事后，少共縣委宣傳部熊增壽提出成立“戀愛研究社”，幫助青年男女特別是大齡青年解決婚姻問題，以此為平臺，更好地發(fā)動、團結(jié)青年群眾。中共修水縣委、縣婦聯(lián)對此積極支持。

國民黨卻趁機利用這一群團組織大施反間計，他們派出國民黨 62師陶廣部的一名長相美艷的職業(yè)奸細(xì)許少游冒充少共團中央巡視員潛入修水。

1931年1月，許少游來到中共修水縣委后，對“戀愛研究社”贊不絕口，建議修水少共將其普及到全縣?？h委當(dāng)即指示少共組織工作組下鄉(xiāng)去落實許巡視員的指示，發(fā)展戀愛研究社組織。不久，許少游借稱有事，匆匆離開修水縣。走前故意將一份“戀愛研究社”的名冊和一份行動綱領(lǐng)和預(yù)定反革命暴動計劃資料留在住過的床鋪禾草堆里。

肅反委員會確知許少游真實身份后過分緊張，便武斷認(rèn)為整個“戀愛研究社”是一個有組織、有宗旨、有計劃的反革命組織，于是組織全力逮捕“戀愛研究社”成員，大搞刑訊逼供，許多人未經(jīng)審訊便直接被槍殺。結(jié)果，三個多月內(nèi)， 500多位革命者人頭落地。

直到5月初，中共湘鄂贛蘇區(qū)特委書記李宗白親赴修水調(diào)查，結(jié)果查明修水縣委犯了擴大化、簡單化與肅反中心論的錯誤，最終制止了這場泣血悲劇。（事見1982年湖南省社會科學(xué)院、湖北武漢師范學(xué)院歷史系、江西宜春地區(qū)史料征集辦編撰出版的《湘鄂贛蘇區(qū)史稿》第204頁，1989年出版修水縣黨史辦編撰《修水人民革命史》第153頁，《文史精華》2004年07期《“戀愛研究社”的泣血悲劇》一文）

上文介紹的三只茶碗圖案裝飾基本一致，尺寸也差不多，第三只因為有蓋，所以通高數(shù)據(jù)較大一些。三件器物的質(zhì)地雖然不是十分精良，但還是較為講究，例如，對于碗底，三只碗底都上了釉（見圖12、13）。對于它們的通名，有的學(xué)者稱其為茶缽， 或稱其為茶罐，其實，南昌地區(qū)都稱其為茶碗，其形制廣泛流行于光緒年間江西地區(qū)民間，多為景德鎮(zhèn)清末燒造。

中國共產(chǎn)黨成立之后，為了宣傳自己的主張和政策，在革命期間，留下了大量紅色漫畫標(biāo)語、宣傳口號，其中土地革命戰(zhàn)爭時期10年間的紅色革命標(biāo)語最為典型。紅色標(biāo)語宣傳以豐富的內(nèi)容、多樣的形式、飽滿的內(nèi)涵，自始至終服務(wù)于如火如荼的革命斗爭，是我黨我軍最早系統(tǒng)開展的宣傳活動，對人民隊伍的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展起到了重要的促進作用，并在中國革命宣傳史上寫下了絢麗多彩的一頁。

紅色標(biāo)語形式多種多樣，主要形式有：1.墻頭標(biāo)語，即用墨汁、油漆、粉筆、豆?jié){、熬牛膠兌石灰水等傳統(tǒng)材料在墻壁上書寫，紅軍的宣傳隊員們每到一地就手拿漆筒、各種顏料、粉筆、板刷在墻壁上畫寫標(biāo)語、口號等；2.石刻標(biāo)語。這類標(biāo)語主要利用山川自然條件，在懸崖峭壁、石巖、石碑、石磴、石井旁刻字或刷寫標(biāo)語；3.木板標(biāo)語。即把標(biāo)語書寫在木板或竹板上，在無墻壁的大道旁邊或街道插起張掛；4.紙貼標(biāo)語。將內(nèi)容寫在書寫紙上的標(biāo)語，或油印紙質(zhì)標(biāo)語。通常是圖文并茂，使用較為普遍的一種形式。

恩格斯曾說：共產(chǎn)黨“每一次都經(jīng)過了階級斗爭的搏戰(zhàn)，每一次都把斗爭內(nèi)容簡明地以政治標(biāo)語的形式寫在旗幟上?！?土地革命時期，利用紅色革命標(biāo)語進行理論灌輸，是動員蘇區(qū)民眾的一條成功經(jīng)驗。紅色標(biāo)語宣傳，大眾化、通俗化、廉價、便利、靈活，易于為大眾所識記與接受，是整合群眾力量的政治號角，是黨與蘇區(qū)廣大民眾之間聯(lián)系的橋梁。

當(dāng)年紅色革命標(biāo)語遍布蘇區(qū)各地，內(nèi)容豐富，形式多樣，但本文介紹的青花紅色標(biāo)語寫在瓷器上在各種標(biāo)語宣傳形式中獨具一格。

這種歷史的痕跡不僅存留在器物上，還記載在歷史文獻中。1931年7月21日，時任職于中共中央局的滕代遠同志在巡視湘鄂贛蘇區(qū)的報告中寫道：“萬載所出的瓷碗、茶杯、茶壺等件，上面均書有革命的標(biāo)語口號，特別令工農(nóng)群眾樂用之?！?/p>

青花紅色標(biāo)語茶具是土地革命戰(zhàn)爭這個火紅年代中，紅軍部隊、地方黨委和蘇維埃政府重視標(biāo)語宣傳和富有創(chuàng)新精神的一個重要見證物，具有重要的歷史價值，也是一份意義非凡的歷史文化遺產(chǎn)。