本刊評論員

近日，隨著最后一家商戶停業(yè)搬離，位于上海市南京西路歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的上海石庫門建筑群——上海張園地塊——進(jìn)入整體封閉式保護(hù)改造階段。

此次張園封閉改造，每幢建筑及其附屬的門窗甚至居民留下的老家具都被貼上了“保護(hù)標(biāo)簽”。張園項目要對包括生活狀態(tài)印記、城市建筑文脈等在內(nèi)的歷史文化風(fēng)貌實現(xiàn)全面保護(hù)、修舊如舊、整體傳承，努力為破解城市發(fā)展建設(shè)、改善市民生活與城市歷史保護(hù)三者難以兼顧的困境探索出一條新的路徑。

作為人類社會和文明發(fā)展的集中展現(xiàn)，城市除具有經(jīng)濟(jì)、社會和政治功能外，還承擔(dān)著重要的文化傳承功能。有歷史學(xué)家指出，城市記錄著人類思想、情感與成長過程的所有片斷。

一座被人們熱愛和長久記憶的城市，一定是有著深厚文化底蘊和獨特文化風(fēng)貌的城市。歷史文脈承載著城市的歷史記憶與發(fā)展烙印，凸顯著城市的文化內(nèi)涵與本色特質(zhì)，它是一座城市全體市民和社會成員共保、共享的公共資源和集體認(rèn)同，也是一座城市的靈魂和生命。呵護(hù)好、傳承好城市的歷史文脈，應(yīng)是城市管理的中心任務(wù)之一。

然而，一個嚴(yán)峻的事實是，隨著我國新型城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展和物質(zhì)環(huán)境的不斷改善，城市歷史文脈和文化遺存的保護(hù)與傳承面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。比如，我國現(xiàn)有134座歷史文化名城，其中許多歷史文化遺跡、遺存與資源，都因“大拆大建”“市場開發(fā)”“新城建設(shè)”而遭到毀滅性破壞。

好大喜功的政績觀、市場主體的逐利性、歷史文化保護(hù)規(guī)劃的缺乏，三大致命弊病，令許多歷史文化遺存淪為城市開發(fā)與擴張的“犧牲品”。

新的時代，平衡好城市更新發(fā)展與歷史文化風(fēng)貌保護(hù)之間的關(guān)系，實現(xiàn)城市建設(shè)、宜居生活和文脈傳承相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的正向循環(huán)，是我國城市發(fā)展必須完成的答卷。其中的關(guān)鍵，是要處理好以下幾對關(guān)系。

一是處理好單體歷史文化遺存與整體城市文脈之間的關(guān)系。城市的歷史文脈常常存在于某一地塊或某一單體建筑之中。這些歷史文化遺存在個體上獨具價值，又無法脫離城市整體的文化氛圍與文化記憶而單獨實現(xiàn)其價值。因此，城市歷史文脈的保護(hù)不是保護(hù)好幾個點，搞幾個盆景式、博物館式的精品工程就能實現(xiàn)的。要重視歷史文化遺存遺址與周邊區(qū)域在空間和規(guī)劃上的銜接，進(jìn)行區(qū)域性保護(hù)、改造和更新。要通過對更大范圍空間格局的分析，優(yōu)化城市整體的保護(hù)引導(dǎo)策略;通過深入、細(xì)致的城市設(shè)計和規(guī)劃，在城市空間發(fā)展和硬件建設(shè)中，實現(xiàn)歷史文脈和文化審美的有機融入與融合。

二是處理好保護(hù)優(yōu)先與活化利用的關(guān)系。一方面要挖掘、傳承文脈遺存、歷史風(fēng)貌的價值，保護(hù)好歷史建筑較集中、空間格局完好、風(fēng)貌特征明顯的核心區(qū)域的整體風(fēng)貌。另一方面，要高度重視舊區(qū)域新功能的開發(fā)，力爭在不破壞歷史文脈和傳統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)城市歷史文化區(qū)域在新時代的活化利用。尤其需要注意的是，城市的歷史一定是“活”的歷史，城市歷史文脈的保護(hù)一定是“開放的保護(hù)”。

三是處理好歷史文脈傳承與公共要素開放的關(guān)系。在平衡保護(hù)與利用之關(guān)系的過程中，要高度重視城市歷史空間中公共要素與公共服務(wù)的現(xiàn)代化和充分供給問題，提升城市整體生活品質(zhì)與文化品質(zhì)。歷史文脈與文化風(fēng)貌區(qū)域，完全可以通過功能更新成為城市的門戶性公共開放空間，實現(xiàn)歷史建筑、公共服務(wù)設(shè)施統(tǒng)籌布局。要根據(jù)建筑特點、文化特征和歷史記憶，形成多層次、多元化、多類型的城市空間和區(qū)域，實現(xiàn)歷史記憶再現(xiàn)與市民現(xiàn)代生活的有機融合，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)城市活力的再激發(fā)。